玄寂大师们看看，这身甲械怎么样？”，小乙哥……你“章待制，智深大师，

正在酝酿一场巨大的大堆事儿。在郁州岛武好古仿佛根本不知道开封府上忙着自己的一风暴，他只是

学会的院。包括章寺的智深大师，万寿庐舍里面，林寺的，在一间精他讨。论大教化团的装备的云台惇的四子章援，少致的武好古暂时居住甲的壮汉武诚学宫落观的观主刘无忌，全有一大批人上岛来和今天又了武好古和一位披着铁大和尚玄寂，之内都上了郁州岛。到了久界河大相国看到

还有一件白色装，而是是10世纪13世纪牌。”，穿着一不是罗马盾的形成白色欧洲骑士常用的盾，也就是上半段，扎甲外面的木盾，不过的战袍，左手一张扇形盾的包着牛皮还拿着一张漆身崭新的扎甲儿大而阔，下半段削尖的盾形。武诚久现在是个“模特

毛笔书写的“天理”二面白色扇持的这字！武诚久手形盾表面还有黑色

理’二字口号，也，还天理’二字上八卦旗和万字旗。“‘天既是大教化团的是标志！”，教化团的武好古指着武诚久化团骑士的盾牌上要写的盾牌说，“不仅教大旗上也书写‘要再配

而这身铠甲、盾甲械了。”枪和骑弩牌，还有长剑、马，就是教化团骑士们使用的

，插话问武好古。“不配马弓？”智深大和尚懂得军事

，只士是重骑兵摇是为了驱逐轻骑。”好古摇“不，”武冲锋，不头，“不配弓，只配弩。因为教化团骑，配弩只骑射

箭还是可以是最早配属弩射上箭，但是由骑给假子骑托（枪托）。骑士们极大的杀伤了。这样虽然没有办法有可以抵火在这个距离上了击的轻教化团骑士就拥有在骑马作战时给骑弩，骑弩射命对付三教化团骑士的骑弩就骑兵造四十步开外的目标，而打击出对无甲或轻甲目标具有以50骑出的致命利名甚至更多游牧轻骑兵的力。就能的三棱弩箭在几十步距离上给敌方的特制为单位集体行动的成致性的弩在肩头以加强稳定轻骑兵是马弓通常也溃上百士的弩，安装

珍惜这一会使用。这样就能而且由冲击进行作战。不到关键时刻不靠够没有持续的火力兵们必须保他们在足保命的箭镞，支可以用来大部分情况下，都依于骑弩确，所以重骑

成不了军吧？”少吧？”穿着紫色道袍的刘无忌看着顶盔贯甲容易训练，“大郎，的武诚久问，“而且甲不这么一身甲械怕没个是要花费不骑也几年也

有个一年半载足些博够了。又不是要用庄古摆摆……咱们只需要出直接到灵州去雇佣稼汉来训练，士就可以了。”手，“用不了几年的，武好

就算会了。骑且还是很难的骑马这事儿对儿对骑兵把不会骑马的人训练官老爷是一回事儿，重骑兵当然！官老儿的疾病和创伤，当不行的。简单的治疗马是另一回事要懂马，会伺候马，会话，没个几年还真是调教马儿。从零开始的得骑马作战，坐稳了不跌下来背上成然还得会爷只要能在马兵而

过要将已经会骑马会方呆骑兵军官和摸索到成冲击骑兵，只要比较科学的的途径。而大骑士养小养马的丁壮训练严格的训练，难度就不骑士是有个过程的，着和老婆一起牵手是很而且还必须在家庭，才是培养出重骑兵才行。骑士不家累一批在河北安置一批法，进行简化和高了。因此积

好古必须让北。然以后就没足在已经是沧州Ꮈ了，距离宣和北伐只有团体有休养生子的时够的骑士可以用了现间，要不公元1105年时间了的骑士所以武年

再不，到时候就没骑多生一点士可以用了！

北沧州一带的了马政为首的一百多这一回的教古并没有动用佣因此在训练。博和为教化骑士团的核骑士，，都得去灵州当地雇化团西征中，武好士，作仅只是出动名心。大部分的教化骑士仅士团的博

征，所以那一百多名博。骑士，还有还不止教化僧兵和道兵因为是释儒道组团出士需要训练的

特儿的武诚久又换上骑士的装备，出现示完了一套僧兵装备在展在了众人跟前了。之后，今天客串模了

念套是僧兵的古则甲械，有藤郁州岛上。”笠，皮甲，戒刀有长枪和步，袈裟，继续解说：“这弩，还没有送到武好珠，另外还

用了从辽国进口的顽种，羊角所谓的僧兵，其实就以威力仍然大于步弓是种加装了枪托，的踏张弩装备和新府了一支界河商市行了轻型化，只是射速较慢。为主要材料的复合型弩实就是骑弩，一并且进。因为使臂，所兵中的长枪长枪兵的变兵差不多，只是多出品的步弩其

责职能会在没有骑士政是指挥）认为，僧兵的情况下军事机宜指挥（马主要是因为武好古的教化团和弓箭手支援，很可只所以给僧兵配力强大要拥有威，而且易于掌握的远射武器。有守卫寺庙的弩，单独作战。所以需

去募集？”“僧兵要到何处

少林武贼还行。哪有这僧不过是保甲的水准握戒刀的武记的……谁样甲械俱全，一点不大习惯。虽然武僧。但是僧少林寺财产的毛的？看着身披驱赶几个惦还配上弩机的允可，拥有不少少林寺的玄寂大师袈裟，手诚久，总有少林寺因为宋太祖见过少林高，应付一下江湖斗殴，拿个弩机去和人比武

所以玄寂大和尚也知道，可能从肯定也得临时招募。少林寺出来的，这些僧兵是不

大相古道，“官家下了寺、少林寺、景林宫和道大的功德啊，还有钱赚000人，辅兵3000去招募吧。这可是诺旨，允可大教化团在大“僧兵还有道兵都可以，想来州招募，僧兵骑士、僧兵、道兵各1就由宋境内招募教化本官派人去灵会有不少就由和万寿宫谕在中原招募，”武好国兵还有辅兵，要不丁壮愿意一搏的。”人……教化骑士

有装备长枪，也和僧又让武诚久去换上斧就是而是装它在近距离的步兵格斗以一种矛和兵们差不多，只是没劈碎盾牌和甲中发挥作用，完全可备了一种长度不备。其实的长度又能让尖可以另外，一丈不到到一丈的枪，又可以挥砍。矛在长替代箭盾兵保护胄。太大的战斧。这种枪斧既可以刺击斧钺的组合体，相当于对付骑兵，斧子则可以长枪手。了道兵的服装和装矛的头部加了一柄不算说完，武好古

道兵“也能拥有一定当然了，步弩同样配属”。这样的独立作战给了这些使用枪斧的能力。他们

从少林寺的佃户之中“招募几百个壮丁自不们？这些器械又由谁能募到了，只是谁去来提供？钱又怎训练他和尚言道，“就么计算？”是问题，”玄寂大

咱们可以想办法招到练吧？”刘无忌也道：“人，只是不能在开封府训

章援拈着将难求啊啊，武帅司！”胡须也道：“是，三军易得，一

去灵州，”武手那里，还好古笑道，“只管把人手募集起来，空着有办法训练起来？“都去灵州即可。高太尉在怕没

至于带兵之将，到时候朝廷的兵马啊中抽调人选就是了……奏请官家，从新化团不过是大！”禁军猛士科右榜进士和教个名义，实际上还是

章援不解道：“既不直接请调禁军呢然是朝廷的兵，何马？”

制度，得要宣抚司和可是在安、西四镇和海外，“禁军怎传播观、书院怎么可以驱使算西平、道能驻王答应，也会乱了名笑着回道，“就却是不行的。”总大道？”武好古在中原当然没有问题，扎寺庙禁军？按照院？怎能用来兵马管的将令。道观和书分制度的……寺庙

，不必事事都中的将主权力都很大是没想通透，“西北“如何不行？”章援还军请示帅司的。”

“西军的将主，哪是要直书院、寺庙、道观四镇以及海外开设的辖土地民众的！”安西而还是大宋之官，都是节度司，领一州，也怕兼。”武好古解释道，“

书院、寺庙（指高的环境中武好古说“节度司、道观在一个封建化主。该是封君或领主封邦建国）程度很”其实并不准确，准确的名称应就是一种特殊的的存在形式，领

要有军队，直辖原，建立一套完善的既然是领主，当然要有效仿中会环境，还是别做梦了。于的距离和完领主要怎的军队了！如果没全不同的社么官僚体系，考虑到遥远当？至

实际上，就是在大宋帝。不，羁绊州县的数量也是有少的国的版图之内

嘴上的大教谕难吧？自己是一定要和父亲大道变成了是不大明白。自己这在可以直接掌兵了？等回了蒲园文官啊……文官现个大教化团“原来如此！还这么说，心里个节度使了？这不大好人好生商量。”章援