挤繁华相比，又是截然不同开封府的拥和大宋西京洛阳城内外，的味道了。
。那么作为汉唐故都，所簇拥的洛阳，，姿的荣华喧闹，却有一双，引得万千宠昔种被壮丽山河出红尘，笑看风一种跳如果说开封府是一位正值妖娆年华则是美人迟暮，宁静幽雅之美，有风韵犹存。虽然没有了爱的美艳佳人色无云的气度。日
的烈火烹油得过时，他钟爱的是武好古那样的商城。市，而不都，处处弥漫着仿佛永不消逝的太人可以欣赏的。开蕴深厚的迟暮显是半只脚已经踏进了资在武好古看来内外遍布公卿园林之美，并不是城本主义深渊的界河商平安乐气氛的洛阳封府而这种山河壮丽，底
即便在发迹之后，过洛阳，更不用说在洛（武好古祖长住了。）的武好古，阳购置园林居洛阳也没有去所以身为洛阳人
商家，但是却没有沾上多然长与开封始终是一位出少商人的市侩，以逝的洛阳城。因为他武好不过他的二弟文，却是异常钟爱繁华。虽大夫淤泥而不染的士
学的大在他看来，开就是他入仕之后，在是充满铜臭的是个人享受方在洛阳这里，还来，大约面最大的梦想了。，界河商市和海州高贵而宁静拥有一座园林，住其间，同一般旧党商场，洛阳才君子和关封府是政治的舞台的士大夫之乡。而在将来退隐之后可以居洛大儒诗往是旧党和关、洛之本营。
，本朝毕竟（有进十二岁就做到了知，直接升到了正且，今年不到首富的兄弟而并不愿意多花哥哥的钱就能跨入京官九登仕郎。虽级升迁，称为超转资）官，却已经是选人四阶然还士出身的文官可以越跳过了中的第三阶，再越级升迁，芝麻他却二言，似乎就是开开口是个九品是厚超转资”升一级。只要再来一次的事情。不过的序列了。文林郎因为试点府兵成功，减了一年的磨勘，的，他又是少年得志县。而养官员这样的梦想，对于而且还得到了“，
等光明的前途，还需科举第六的资，天官了。有这在洛阳买个园历，二以他这样宰相女婿岁之前怎么也该位列京十五要为林接子垂青，受商人兄长的馈赠吗？
阳城南伊皋镇上武在住。这一次奉命上京的阳当成了家乡，上波的祖宅几洛洛阳购在洛阳停留，他想在好文依旧把洛途中，也住上的伊皋院上置宅邸，但是蓝田上任的途中中小日。，就在洛阳白虽然还没有次去
日子到因为他得知自的老师侯仲良和师公程颐，前些皋院。己了洛阳的伊
送给程颐的所赠旧园，周遭良田数千亩这座院本是文彦博，也都属于院有。
院的所穿的衣服，竟然不着质地优良的建料匠和大匠在比看就是有点身价的都被廊过户。他筑材料，还有一一位知客在前引着绘制着什么图样。他这现陈堆放个首富弟弟，武好文穿少。同时他又发旧不堪的院里面到处兼宰相弟弟身上的差多看着前面知客
右转，最屏的立式屏风，上小厅中。厅门内，迎面的站住了。后武好文在知客的带在廊道上左绕舌战“剑客”的白正正的写着“天面挂着一幅画有儒生领下，终于走进了一张单扇一愣，呆呆文就是便是一间门额上端端理一”三个大字的，武好描人物画。见到这图画
这幅画是李公麟的手笔！为他认出因
‘国子监论道’的场景“望道，这是李龙。”眠托人从龙眠山画得是论道图，送来的坐而
而坐，正在对弈。音隔着连忙绕过屏侯仲良的声颐对面风，就看见侯仲良和程屏风传了过来，武好文
：“武好文连忙上师公。”弟子拜见老师，前，躬身向两人行礼
，“坐！”瑰椅子玫程颐指了指旁边一张
几上放着两本崭新的线过去，发，装。现椅子旁边有一张案几武好古看
坐好，拿起线装看了看，封皮上分别写着天理说和实证论。他依言在椅子上
“先”程颐又说。看看。
看，先看起天理说的厅堂内漂浮起来。云雾山茶。一股清香，顿时在不算太大役还端来了刚刚点好的。就在他的时候，一武好文闻言就开始翻，个院的仆然后再看实证论
这两者可体，非常圆满以如此和谐“实证”。但是他想到并没有留意茶少他看不出破绽“天理”和武好古的香，他完全被似乎毫无破绽，至在哪里？，装吸引了。的融为一手中的两本线虽然他早就了解程从没颐的不过武好文
他碗，笑吟吟看着武着茶，武好文放下手中的实证论的时候，好古。知两个大儒正捧对弈已经结束，发现程颐过了多少时间和侯仲良的不
“怎么样？”
始，关、。”他顿了顿，又加了人之问，终于在我句，“从现在开满答辈手中得话多了一点：了得以圆。”“圣程颐开口了，说洛之学，要变成显学了一
：天理说和实证论只怕是伦理纲常和治国解决的只是“道”和“求击。但道”的问题是并没有涉及儒家最核心的好文心里想着也没有那么容易吧？武东西，也就理政之说。等神鬼之说的反。其实是儒学对佛、道
数占了多和王安石注现在的情况，不释过是天理说、实证论的五经并驾齐驱。后者恐怕还
天理说和实证论要入科举了？，又问：“是不是武好文想了想”
次的开始教授科举考试就要考了儒门要各地官学从明年了东坡先生上的奏章，说和实证论，再下天理怕是要从此多侯仲良说，“日前“没错，”一事了！”官家已经批准
事？”武好还要和咱们斗？”新“多着眉头，学文“难道是皱
”程颐道。“岂止新学？
实证啊！炼丹求以仙，算卦飞不能验证？搞的道统？武好文有些不明白教，连国教都不是，还想挑战儒家和实证论有侵所以道教和实证论是可相容的。剩下一个佛犯佛门、道门的嫌疑。升，哪个“除了新学还有谁和咱们过不去？”了。虽然天理说可是道教本身就喜欢
可以证天理说，也“实证论可以证五经！”程颐一字一顿地说。
武好文吃惊的猛摇可以？经怎头，五么可以用实证论去检验？这怎么
着武好文道：“圣人所程颐身子略略前倾，看检验吗？”儒家的经典，可以去易、春秋，还有礼记、论语、孟子这些治之诗用实证论、、礼、
”武好文斩钉截铁“不能！地答。
万记证论的错谬道，你这次上京一定可程颐点了点头，“望之处。”到官家，千家实以见醒官得提
程切皆可验证，包括大的错谬就是一的确没思忖，便点头称是证论最错。实，儒家经典！“学生明白！”武好文略一颐说得
说。”府兵已经成功，此必然会有新的职官是有笑，“你在蓝田试点面君之后，程颐可能，你要争脸上露出了微取做上崇政殿次入京。若
多“权发遣位应该掌为皇帝讲说史乎。不过宋朝有很正七品的朝官才能担任问。说是宋仁常天的职位！依着惯例，，解释经义，并这个职通备顾宗时设立的职官是个非，高级职务。是”，可以让低崇政殿级官员担任重要，而且几
对于天理说和实证论的该任说也理解应文这样的宠臣，越和武好古的弟弟，对于武好而且他还是程门弟子非常到位吧？级担么不行的，没什
，怕是很难担当啊“可是弟子的学问不足！”武好文心里还是有点打鼓。
生已经监教授了，你有不明白的，可以推荐他做国子道，“东坡先“老夫让师圣跟着你教。”去就是了。直接向他请”程颐笑
侯仲良这个老师跟了！”武好文送了口气，有“弟子明白着，还有什么好担心的？
武好古说封府，一定要先和哥哥说这事儿另外，等自己到了开一
道统之争，哪儿那么容对视了一眼，两人都能刚开始呢！程颐和侯仲从对方眼中，看到那么一点战意。良则易结束？这才刚
这是坏人心的邪，它是一种辨证物皆可证！够的！必须得把害太大了局坑新学的事用来检验儒理学已经拿到了显学的以答应和苏东坡联手做说！虽然可以打上挤掉这个实证啊！学的位置去了，程门击佛教，但同样也可儿已经过之法啊！万家经典地位，但这是不之前程颐论的危实证论从显
和佛教相比，儒家之过？教说佛说，能儒家是子曰，佛是万害怕这一套。因为佛肉骨凡胎神，人岂能无神，子不过是其实更