。子了把家里的两只母了，将来可能发生的靖康计划好并不是为分而治之，而是为狮“分家”是武好古早就情之变做准备的事
种火烧眉毛的时的官嘛，不是那挽狂澜的大青天煽动开封府军民的血。。就的李纲、宗泽一般路线是不一样的，乱子，现在就做准年后才会发生的候还能登高一呼力同仇敌忾的效果二十多备肯后者可以靠凛然正气去定是有点早了。不过武。两者如历史上好古是个奸商脏性，达到百万一心，
的号召向管理和经营要效益了商近幸的身份决定古的吏资本主义路线，万恶的力，所以只能走。但武好了他没有这样
然就需要物去坐镇了。设立机构，并且派出而要经营管理，当可靠而且有人力的
行就得开开封府的时候，共和行使大股东的监边自然是武开封府这离督权力。总由苏大郎掌控，潘巧共和总行家内账房和共和莲则控制武家内账房对总行负总责了，在武好古
代表武好强家族。女大侠西门青而能够去负责海州、徐族长权力的局，古行使“云台武个亦商亦武的豪一带布怎谷西门家的事情，知道州和淮阳军（么建立一家”了。她本来就管理过阳，当然只有处于徐海之间）
另外，取得了）。原本因、淮阳之间。慕容忘西门家、虞城张家（张熙投也已经向官家赵煦上书靠的慕南来地当然是通过划拨武好古还而复兴。忧容家子弟安置于徐、得到武好古的支持也会而衰弱的海州花家，请求把家移居到徐、海官田柴海、淮阳等地（土打算吸引阳谷为海难载家）、无棣
家、花淮家等豪强家容家、阳之间就会出的地方豪强集团。核心现一个以东海武家海、这样一来，在徐、族为、西门家、慕张家、柴
控制十几个都保，每！能个都保有五百保丁，家豪强就，将来仅是这六八千合法的地方武装了总共就能有六千到若是运营得法
础，武好古就能开出一豪强的助力。经营，也需要六家行将来在海州的还有可能开出云台这六家豪强的子弟为基此外，有了大学。而且共和总所“云台书院”，将来
勤王大军……好古的终极目标，还是在靖康之耻发生海州和淮阳的时候，也能在徐州、军拉起一支当然了，武
自己就是界河商市的首至于界河商市十年间，如果不边，武好个家了，在今后的一二任“市长”商市度过的。安古更要间，要在界河嘛！自然要在界河商市分之一的时少三那出意外，武好古至精心布局了。他
“大郎，”潘嘴儿撅了起来，似乎有厮以后奴就不能和你一起长？”小的守了吗相点不乐意了，“巧莲
，“这个……”武好古聚少的生活了有些抱歉地看了一眼潘巧莲，他当然知忍和武道潘十自然也能容八姐儿的心思了，这丫头。男人建功立业的和西门青完全两个路子。西门青是喜欢好古离多
能取得多少功可是潘巧莲业，能和自己长相守在却不在乎武好古一起才是最要紧的。
等过个几年，商市的“姐河商市那边还是一片姐，”西门青也是了解府之潘巧莲心意的，她忙笑暂道，“这只时的，现在界的宅子也起来了，你是界河商市局面起来了，我们荒芜。界河商市和开封在一块儿往来间了。”就能和大郎
问。么办？”潘巧莲“那开封府的内账房怎
布置差不多也了，自可返回开时候，奴在徐海之间的。”搞好西门青笑道：“到封府替姐姐坐镇了
的事情吗？”笑答应奴“那可潘你还记得那日在云台山就辛苦姐姐巧莲终于露出了“大郎，了。”颜，
“怎不记的。”在那里过神仙日子台山上有个别墅，还门青道，“我在云得？”武好古笑着对西原本打算和十八姐了不少在山脚下买土地，
山上知道了，奴一的别墅好好整修则个西门青点点头，“定把云台“嗯。”。那山脚下的土地要怎么利用？”
别，就在那里教书育人……而且书院的山上的容先生好好商量则个墅整修好了。云院，将来有一天隐退了，“我想在那里修个书毕竟他才是大。”事情急，先把这个不台书院得等半个白波都到了海州后再开建武家的人还得和慕儒嘛。”武好古笑了笑又道，“
以育下的官的武好伪儒，而是真儒家！育过他重身为奸商脏重视儒家教古，办书院啊。只不视的不是应举教开的，所其实是非常他才会花大钱
仁”中，要，乃教之六艺”。而孔子说的“。克己复礼家的东西，：“养国子以道他所出自《周礼.保氏》的为推崇的君复的就是《周礼》了子六艺就是真儒那可
为重的国子学和太学…在武好古看来，现在国子学（就是米的地方）和太学和…理论行友仁念书是应该传授弓马骑射这样以道德文章军布阵之法的教育完全是瞎胡闹。上宋朝的
主儿，搁后世都是国考进去的都是道德特别是太学，能什么文章一流的做学大师了。还学文章啊？
也不用伏阙上书是该才得把两千多个太学要求抵抗了，儒家啊！艺呢？怎么也长枪去和金兵拼命，这补一补其它五只是其一啊，靖康年间到“玄甲骑兵”的是真入了太学后是不君子六艺里面“书艺”生和两三百个武学生都教育直接披甲上马拎着马槊程度吧？这样他们在
尊儒。圣人“克己复在贯彻孔礼”的主张，是大大的的书院，正是用实所以按照《周礼》的标准教授君子六艺际行动
是反对孔子了。各种大儒武好古力推们一定六艺书院的，为反对六艺书院就是至少他们没有办反对克己会非常支持复礼，反对克己复礼就的因此法反对。因
礼还是从自家的书院开作为一个用实际行动尊上书求复礼了，复儒的儒商，武好古当始吧。然也不会贸然去向官家
……
“簇；男儿欲遂平生富无人随，书中恨无良媒，书中家不用买良田，…”车马多如，书中自书中自有千钟有黄金屋；娶妻莫粟；安居不用架高楼自有颜如玉；出门莫恨志，五经勤向窗前读…
门青、阎婆儿他们篇》。，四着一宗的《励学西正围在一张方桌候仙观桌子好吃的开就在武好古、潘巧莲、旁，大声朗诵起宋真的举子封菜没多少胃口的时旁的一座筒子楼内几个对个武家，在刚刚完工的画
这首《励学篇》人心的一首诗了。儒生，平生所念的第一首考的每一个诗，而且也是最深入他们大概是如今来开封府赶
割了的儒家学术—。见了励了不计其数家，没有了自然的读书人，将，而且也正是这首《励学篇》激—君子六艺中的五艺不一生奉献给了完全被阉不是博览百他们的科，只剩下了“书艺”学，只剩下了四书五经
。真宗的《励如果孔子本看到宋昏君”的篇》，一定会“子曰：学
到饭点都要朗诵一遍了，自打开蒙念书之个侄不过武忠义和他的一个侄子还有两以励其志。不会想那么后，每，他们是带着最虔诵完了真宗皇帝的《诚的忠心，朗孙多是他们从小养成的习惯励学篇》。这
四书五经读好了，就能劣饭食果腹天大鱼大肉了！完了之后，就是粗天朗诵——别嫌苦，只要和老祖宗一样，
经摆在桌上，对于炸且一人可以吃两家的举人来说是相鸡胸肉夹在份！香喷喷的猪油而今晚的饭食已当丰盛，正宗的开封菜，而热腾腾的炊饼里面的，四个白波武
来一份烙饼鸡肉卷（他刚才念诗的时候口水都子啊！武忠义）过瘾再了进士，就天天吃要流出来了……以后中炸鸡胸肉，那可是神仙日夹饼，要不三个举人（不包括们今天中午就吃这个）
动摇了……饭食当然了，武价值观就要给四个举人亲戚，只是武年轻人就要好古不是忠义坚商近幸能过上和老决不接受。他认为现在千万不能让他的三个晚辈知道一个吏不然这三个祖宗一样好的日子。要疑他们从小形成的正确没有能力提供更好的怀
文章，你开封府解试前三名们都好好看一看的举人，“吃完后各武忠天下午送来的几“快些吃吧，”，都是好的举子所做篇文章是。个饥肠辘辘自回房去读书……今义扫了眼三
开哦，今次开封府解试第是必中进！”封府。这文，是好字辈的兄弟，一直住在一次，他武好士的二名就是
…所以老夫希望冰释前嫌。，这一次在我们不过两方面还是要较个们白波义门武一武忠义的语气变得劲儿的…说道：“开封府这边的分家和我能有一人高中进睦，直到去年才士！”非常沉重直不大和，四人之中，至少
一旦他提出归宗，那果武官，就不是官户了！如族长是不是要让给武他说这个话当然是有原因的，因为白波武家现么好文？好文高中，那白波义门武的在没有一个