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第358章 真儒伪儒

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”是武好古分家为了发生的靖变做准备。把家里的两只母狮子分事情了,并不是康之治之,而是为将来可能早就计划好的

肯定是有点早了。不候还能登高过武烧眉毛的时在就做青天。两者的路线煽动开封府军民的是不一样李纲、宗血性,后者可以靠凛然正气去的,泽一般脏官嘛,不是是个奸商的大历史上的就如一呼力挽仇敌忾的效果。生的乱子,现狂澜达到百万一心,同十多年后才会发那种火好古

恶的资本主义路线,向没有这样的号召力,所幸的身份决定了他古的吏商近管理和经营要效益了但武好以只能走万

而要经营管出可靠而且有力的人物设立机构,并且派就需要去坐镇了。理,当然

行行使大股东然是得由苏大郎掌控,潘巧莲则控制武家内这边自,在武好古武家内账房和共和总账房对共和总的监督权力。行负总责了候,共和总行就离开开封府的开封府

族。负责海州、徐州和淮阳女大侠西门青了。她本管理长权力的,当然的事情,知道怎么建来就过阳谷西门家立一个亦商亦武的豪强家军(处于徐海之间古行使“云台武家”族只有而能够去)一带布局,代表武好

过划另外,武张熙载家)、书,请求把南来投靠的慕容忘忧也已经向官徐、海、淮无棣柴家移居到徐、慕容家子弟安置于阳等地(土地当然是通好古还打算吸引家赵煦家、虞城张家(本因为海难而衰弱的海拨官田取得了)。原阳谷西门海、淮阳间。州花家也会得到武好古的支持而复兴。

团。豪强慕容家、张家、柴、淮阳之间就会心的地方豪强集武家、西门家、家族为核出现一个以东海家、花这样一来,在徐、海家等

来仅是这六家豪强就能控制十几个都保,就能有六千到八千合法的地五百保丁,总共若是运营得法,方武装了!每个都保有

需要和总行将来此外,可能开出云,武好古就能开出一有了这院”,将来还有所“云台书在海州的经营,也力。大学。而且共六家豪强的助六家豪强的子弟为基础

然了,武好古的终极目在靖康标,还是支勤王大军……之耻发的时候,也能拉起一徐州、海州和淮阳军

安个家了,在今至少三!自然要在界河商市后的一二十年的时间,要在界古更要精间,如长”嘛分之一果不出意外,武好古商市的首任“市,武好布局了河商市度过的。。他自己就是界河至于界河商市那边

“大郎,一起小嘴儿撅了起来吗?”,似乎有点不乐意了,”潘巧莲的“以后奴就不能和你长相厮守了

两个姐儿丫头和西门青完古离多聚少的生活了。“这个……”武好古潘十八。西门青是喜欢男人建功立业的,自然也能容巧莲,他当然知道忍和武好有些抱歉地看了一眼潘路子的心思了,这

才是最要紧的。长相守在一起是潘巧莲却不在乎武好古能取得多少功业,能和自己

起来了,你就能市那边还是一片荒芜。的,现在界河商几年,商市的局面起是暂时。”心意的,她忙儿往来界河商市“姐姐,”和大郎一块笑道,“这只来了,我们在界河商府之间了和开封西门青也是了解潘巧莲等过个市的宅子也

房怎么莲问。办?”潘巧的内账那开封府

西门青笑道:“到时候,奴在徐封府替姐姐坐镇了了,自可返回开。”也搞好置差不多之间的布

日在云台山答应奴姐了。”潘巧颜,“大你还记得那辛苦姐的事情吗?”“那可就郎,莲终于露出了笑

在那里过神仙不记得?”日子的武好古笑着对西门青道,““怎脚下买了不少土地,原本打算和十八姐个别墅,还在山我在云台山上有。”

修则个好整定把云台山上的别墅好嗯。”西门青点土地要怎么利。那山脚下的?”点头,“知道了,奴一

这个不急,先把山上的竟他才是大儒嘛。退了,就在那里整修好了。云台书院得“我想在那里修个教书育人。”笑了笑又道,“事情还得和慕容先生别墅波武家的人书院,将来有一天隐都到了海州后再开建…武好古…而且书院的等半个白好好商量则个,毕

的不是应举武好古,其实是非常重视儒家教育的,所以他才会花大钱书院啊。只不过他重视真儒家!身为奸商脏官的教育下的伪儒,开办

出自《周乃教之六艺”。而孔复礼为仁是真儒家的东西,那可礼》了。道,子说的“克己养国子以”中,要复的就是《周礼.保氏》的他所推崇的君子六艺就

太学教育完全是瞎胡国子学和为重的来,现在这样论上宋朝的国子学(就的……在武好古看和行军布阵之法)和太学是应该德文章闹。以道传授弓马骑射是米友仁念书的地方

特别是国学大师了。流的主儿,搁后世都还学做什么文章啊?是太学,能考进去的都是道德文章一

两三百个武学生都教育了,直接披甲上马家啊太学生玄甲骑五艺呢君子六艺里拎着马槊长枪去和,这才是兵”的程金兵拼命了太到“度吧?这样他们在靖康真儒面“书艺”只是其一啊学后是不是该补一补其,入年间也不用伏阙上书要求抵抗?怎么也得把两千多个

照《周礼》的标张,是大大的尊儒。正是用实际行动在贯彻孔圣所以按准教授君子六艺的书院人“克己复礼”的

会非常支持武好古力推的六艺对六艺书院就是反对复礼了。就是反法反对。因为反书院的对孔子少他们没有办,至克己复礼,反对克己因此各种大儒们一定

商,武院开始吧。也不会贸用实际行动好古当然作为一个从自家的书尊儒的儒然去向官家上书求复礼礼还是了,复

……

买良田,书中自有儿欲遂平生人随,书中车马多如;男用架高楼,书中自…”有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,富家不用出门莫恨无志,五经勤向窗前读…居不千钟粟;安中自有颜如玉

巧莲、方桌旁,大声朗封菜没多少胃口的时候,在刚刚完工的画仙观起宋真宗的《旁的一西门青、阎婆儿就在武好古、潘的举子正围在一张学篇》。他们几个对着一桌子好吃的开座筒子楼内,四个武家

,而且也是最深入是如今来开生,平生所念的第一首人心的他们诗了。一首封府赶考的每一个儒这首《励学篇》大概

下了“书艺不是博览百家,没有了自然科学篇》,只剩激励了不计其”,而且也全被阉割了的儒家学术——君子六艺中的一生奉献给了完了四书五经。五艺不见了,只剩正是这首《励学的读书人,将他们的

篇》,一定会“的。果孔子本看到宋真宗的《励学:昏君”子曰

自打开蒙念书之后,每到饭点是他们从小养成的习惯会想那么多,他们是带了,个侄子还有两个侄孙不,朗诵完了真宗都要朗诵一皇帝的《励学篇》。这虔诚的忠心遍以励其志。过武忠义和他的一着最

朗诵完了之后,就是读好了,腹——别嫌苦,大鱼大肉了!粗劣饭食果就能和老祖宗一样,天天只要四书五经

夹在热腾腾的炊在桌上,对于四个白波而今晚的饭食已经摆喷喷的猪油炸鸡胸肉当丰盛的,香饼里面,正吃两份!宗的武家的举人来说是相开封菜,而且一人可以

)刚才念诗的时,就天天吃炸鸡…以后中了进士不过瘾再烙饼鸡肉卷(他们今饼,要啊!天中午就吃这胸肉夹三个举人(来一份不包括武忠义个),那可是神仙口水都要流出来了…日子

受。他当然确价值观就要动摇的三个晚辈知道一了,武更好的饭食给四个举然这三个年轻人就要怀能过上和老祖宗一样好古不是没有能力提供好的日子。要不了……个吏商近幸认为现在千万不能让他,只是武忠义坚决不接他们从小形成的正人亲戚

的举子所做,忠义下午送来的几篇文好看一看。今天“快些吃吧,”武辘的举人,“吃完后各章是开封府解试前三名自回扫了眼三个房去读书……都是好文章,你们都好饥肠辘

封府。这一次!”,是好字辈兄弟,一直住在开,今次开封府解试第二名就是武好文士的,他是必中进

少能有一夫希望,这士!”边的分家个劲儿的……所人高中进武忠气变得非常沉以老义的语,直到去年才冰释前直不大和睦人之中,至和我重,说道:“开封府们白波义门武一嫌。不过两方面还是要一次在我们四

家现在没有一个官,就不是官户武好文高武的族长是白波不是要他说这个话给武好文?中,那么一旦他提出了!如果归宗,那白波义门当然是有原因的,

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