太阳渐渐西沉，夜降临。色
京开封府而言，繁华喧桥夜市、马行街夜市、夜市的开放。整个开封潘楼街夜市等等堪但是对于北宋东才堪变成了不夜之都。个城市一半。华灯初上，整嚣突然间就亢的一奋杂乱起来。随着州过了府，一下子就天
早就离开了第一甜水巷的家宅，现在正坐在一家脚店的角落里，同郭京。、刘无忌二人一起喝酒武好古
有酒楼正店七十二开封是大名鼎鼎出门就是州桥夜市，行府内，踵，透着无比繁华的在坐落在大相国寺门外，家，脚店更是气息。人旅客摩肩接不计其数。武好古等人所在的这家脚店，就的“烧猪院”，就
猪院”酒开店卖猪肉的事情，武好古此事被记载在了孟元楼是大相国在另一世就知道，因为“烧老的《。寺的产业，这大相国寺东京梦华录》中
底大买卖。所经营的买卖的一部分菜仅仅是大宋元符年间，而且也不是甚不过魂穿到了北之后，武好古才知道开饭馆卖肉相国寺
要实就有三个，一是长生一帛交引铺做得是些金银绢的那其是个银行，和界身巷上库，所谓长生库样的买卖。大相国寺的大买卖主
院，僧房散于各处，中大相国寺市集，大相国当市集之人厅两庑可容万人，每二是经营寺占地面积很大。，便为八大，分租给商旅交易
三是出租初年起就不断翻修扩建寺自北宋，建成了大量的没将部分出租。僧房，但是却国房屋，大相有那么多和尚来住，因而就
画斋，也搬来了大在一间僧房里面国寺，不过他没有租房。所以晚上在相酒水，也算是庆贺自己的好朋友傅和尚挤乔迁，而是和“烧猪院”里的这桌今天武好古关闭了的。
假画勾当。的在酒桌上，武好古等人低声议着将要开始
子的画了，所以便是怎么仿了。武好古无忌和傅和尚一幅炭条人体素前日描让郭京、刘用都信他能仿吴道现在商量的
王将相定画什么样的人像？是仕女、帝首先是决还是佛道神仙？
由于武好古的帝能画，只是画不太好）是照片是画而且将相的衣裳也人物画本事还在写真模特是找不来的，上，没有模特或大好的（也不是不是没有的。王不。而帝王扮相的
体写真白描“仕女就是脱了衣服画舍得花钱，妓寻便是，只要”到是好找，到青楼忒惊世骇俗人体也没甚底不行……恐怕也的。只是吴道子的人了。馆里去
破。百多式又是个麻烦。比较式样变化不仕女图，这衣服的样当下和吴道子活跃的小，若是弄错了就容易叫人识年，衣服唐玄宗时代差了三而要画穿着衣服的
的变化不是。因为寻常僧衣仕女图所以画服。商量快被否决，佳人选需都觉得“到最后，大家神仙”中的和尚是最佛道要特别准备衣很大，不也很
印。像”、“天王像创作过大量的壁画“孔个字，比），而这如上几多白描“粉本”（就是底稿而且吴道子曾经子是简单写许通常不落款，或者只，也不用些白描“粉本””，因此留下了
幅吴道子的真迹人物写真的技“粉本”了。和“老墨”，再把“样”的笔要上用武家祖传的因此吴家法、画风和后世仿吴道子的像”不容易穿帮，只巧结合起来。就能仿出一风格画“僧人“老绢”
而这样一，不走“高仿眼里，也还是“白描）人骗真”的——武幅用了后世画技的工笔学过工笔大行家的基础上进行大郎这次要兵行奇招而是在“在物白描（武好古人”的路子。吴家样在后世也”的路线，创新，走的是“托古”不够
镇书画行中的大行家。衣褶线条，再加上“的手法营风”的造出来的武大郎就是想古朴感觉，去用惟妙惟旧绢旧墨”和其他做旧体和少量“吴带当肖的白描人住开封
和欣赏性，还要讲作的艺术性的仅要看画毕竟他们谁也画行的勾当不不曾见过如此逼真白描人像，而书究物以稀为贵。
认定为稀世珍品了…幅“天下无二”的写实的效果，最后的大作。…即便再加上吴道加上做旧人像，子的笔法和画风，再白描能把这画的故事，基本上就弟子不是吴道子晚年画技大也一定是某而一成时的作品，位青出于蓝的吴门再加上一个动听
大郎还遇到，武前一个小小的难题。不过在开始进行创作之
能寻个有点最好你既然要真人做样子才样子。”“大郎气势的大和尚做能画，那
郭京和刘无忌两人一边喝意。，一边替武好古出着主酒
那样的小白脸尚可和势，傅小哥刘无忌说：“是不成的。”最好能有点罗汉气
画得实在太像了……”郭京则道：“另外，大郎的人像
而才有因此一问。有郭京那么久，经”小道士刘无忌在潘“像还不好么？楼街上做私牙的时验自然不及后者，间没
“也不那么像。”是不好，但是不像圣的图，画圣的图可没是画
刘无忌笑道：“比画过画圣了。”圣画得还像岂不是超
为传神。“不能这是半写实半有写意。画圣写意，而且极么说，”武大郎的人像摇摇头，“绘画一道，不仅有写实，还
出于蓝而胜于蓝……还行，若是要仿却不以我干脆来个青要我”大容易。所临他的人像
快步走来。和傅另一胖大和尚，高大肥壮，针，如果不是剃说话的时候，却见傅赳武夫。浓密的和尚和灰扑扑的僧衣、胸前挂发带疤，还穿着一身须髯犹如钢武大着一串念珠，看起郎正和尚一起的是个人来就像个征战沙场的赳
，活脱脱就是个胖大和尚，武好除魔的金刚的《金刚罗汉图》了。瞧见自唐朝名家之手脸络腮大胡子古眼前却是是一幅出罗汉。若是把他，一斩这个搬上绢布，那可就妖一亮，这和尚高大威武
“大郎、三哥、小乙，都来见见我师父吧。”
是傅和尚的师父烧猪院和尚。原来这和尚竟
”“小底拜见大师。
“见过大师。”
三人都站起身，向大和尚施礼。
，便是个烧猪肉“哈哈，甚底大师的和尚罢了。”啊，贫僧慧明
？”浓烈的酒气，一指傅和我大和尚似乎刚喝了酒，说，你们几个都他器的徒弟和尚，“我这不成是画师一张嘴就喷出一口
。”手，“小底武大郎学过些工笔丹青武大郎拱拱
“好好，“可是要在大相国寺寻”大和尚点点头，摸了摸自己光脑袋，当么？”个壁画勾
装不仅富得大了，自北宋初壁画。，昔日宋真天下画师三千油，而且花起钱也是，相国寺年至今人专门负责如流水一般。其中。而宋朝的流大工不断，一百多年间最大的开从中选出百销就是扩建禅院点寺院道观都喜欢用壁画进行应宗时修玉清昭宫时，就召
要大量而大相国寺大工不绘断，自然就需的画师来负责壁画制了。
道，“小底尤善佛道人像，。”想在大相国寺寻个勾当即应“正是，”武大郎立
”大和尚哈哈一笑，样你也能在开封府立了便荐你去功德院，这本事，贫僧总有“是吗？机会的。”“若真有些将来脚跟，
。而尚们看来是修建寺庙在和德院”了替大相国寺的，也是开封城内许多生手段。功德院做画负责“功德”，尚没有成名的小画师的所谋以大相部门称为“功工程的国寺便将
办法。房产的大都会业繁盛，所集以房价也如后世大相国寺一样，无论是买画壁画的差遣，就能家的外的斋饭供应。对于在因为开封府人口聚在寺院中免费是一个在开封府立足的，又无甚底，商是租，都相当高昂来小画师来说，倒身开封没有。如果能得到一个替居住，还能得到免费
目的却不是为了省几个尚慧明免费给自己当模不过武大房租，而是想诳大和特。郎的