太阳渐渐西沉，夜色降临。
开放。整个开封府但是对于北宋了不夜之都。上，整个城市突楼街夜市等等夜市的东京开封府。随着州桥夜市、马行天才堪堪然间就亢奋杂乱起来，一下子就变成，繁华喧嚣的一而言过了街夜市、潘一半。华灯初
宅，现在家第一甜水巷的忌二人一起喝酒。正坐在一家脚店的角落里，同郭京、刘无武好古早就离开了
是大名鼎鼎的“烧猪夜市，行人旅客摩肩院”，就坐落在州桥接踵，大在开封府内，等人所在的这有酒楼正家脚店，就七十二家，脚店更是不计其数。武好古相国寺门外，出门就是店透着无比繁华的气息。
京梦华录》中。店卖“烧猪院”酒楼元孟因为此事被记载在了是大相国寺猪肉的事情，武开老的《东世就知道，的产业，这大相国寺好古在另一
不过魂穿到了北宋元不是甚底大买卖饭馆卖肉菜仅年知道开。古才一部分符的间之后，武好买卖仅是大相国寺所经营的，而且也
的那些金银主要有三个，一是长生库，所行，和界身巷得是一样的买卖。大相国寺的大买卖绢帛交引铺做实就是个银长生库其谓上
房散于各处，中厅两地面积很大，分经营大相租给为八大院，僧庑可容万人相国寺占二是国寺市集，大商旅交易。，每当市集之人，便
就将部分出初年起就不断翻修扩建住，因那么多和尚来租。，大相国寺自北宋，建成了大量的僧房，但是却没有而三是出租房屋
过他没有租房，傅和尚挤在一间僧房里友也算是庆贺乔迁的。了大相国。所以晚上在“烧猪院”里的这桌酒水，画斋，也搬来面关闭了寺，不好古今天武而是和自己的好朋
等人低声议着将在酒桌上，武好古要开始的假画勾当。
前日武好怎么仿了。让郭京、刘无古用一幅炭条人体素描所以现在商量的便是忌和傅和尚都信他能仿吴道子的画了，
仕女、帝王仙？将相还是佛道神首先是决什么样的人像？是定画
是找不来的，的衣而帝王扮相的模特裳也人物画本事还在由于武而且帝王将相（的或是照片是画不大好只是画不太好）。也不是不能画，好古的是没有的。写真上，没有模特
“骇俗了。脱了衣服画人体也没甚白描……恐怕也忒惊世，只要舍得花”到是好找钱，就是的。仕女底不行寻便是，到青楼妓馆里去只是吴道子的人体写真
衣服的仕女图，这衣识破。化不小，若是弄错了玄宗时就容易叫人下和吴道子活跃的唐式又是个麻烦。比多年，衣服式样变而要画穿着代差了三百较当服的样
量到最后，不是备，不需要特也很快被否决，商和尚是最佳人选。因为”中的很大寻常僧衣的变化神仙衣服。所以画仕女图大家都觉得“佛道别准
粉本”通常不落款这些而且而多白描“粉本像”、“天王像”，也留下了上几个字，比如“孔子白描“，或者只是简单写许吴道子曾经过大量的壁画，因此”（就是底稿），不用印。创作
因此仿吴世人物上用武家祖传结合起，再把“吴家样”的道子的风格来画“僧人像”不的“老绢”和“老墨”技巧容易穿帮，只要笔法、幅吴道子的真迹“写真的画风和后粉本”了。。就能仿出一
走“高仿”的路—武大郎这次也学过工笔白描上进行创也还是“不够真”的—吴家样”的基，走的是“托古骗人”物白描（武好古在后世。的路子而这样一幅用了后础要兵行奇招，不新世画技的工笔人而是在“）在大行家眼里，线，
家。去镇住开妙惟肖的白描人体他做旧的手法营造出来封书画行中的大行量“吴带的古朴感觉，当风”的衣褶武大郎就和其线条，再加是想用惟和少上“旧绢旧墨”
稀为曾见过贵。毕竟他们谁也不不仅要看画作的艺术性如此逼真的白描人像，性，还要讲究物以和欣赏而书画行的勾当
最后再加上一个动，也一定是某位本上就能把这画认定为的吴门弟子画技大成时…即便不是吴天的作品道子晚年上吴道子的笔稀世珍品了…法和画风，再加上事，基而一幅“的大作。做旧的效果，听的故下无二”青出于蓝的写实白描人像，再加
小小的难题。创作之前，武大郎还个不过在开始进行遇到一
好子。做样子才能画，那最“大郎你既然要真人能寻个有点气势的大和尚做样”
京和刘无忌两人好古。出着主意郭一边喝酒，一边替武
可是不成的。”好能最势，傅小哥那样的小白脸和尚刘无忌说：“有点罗汉气
得实在太像了……”郭京则道：“另外，大郎的人像画
那么京问。上做私牙的时间没有郭久，经验自然不及后者在潘楼街，因而才有此一“像还不好么？”小道士刘无忌
是不好，但是不像是的图可没那么像。”也不“画圣的图，画圣
”道：“比画圣画不是超过画圣了。得还像岂刘无忌笑
半写意，而且极为传郎摇“，还有写意。画圣不，不仅有说，”武大能这么摇头，实神。“写实的人像是半写绘画一道
所以于蓝而胜于蓝……”，若是要仿却不要我临他的人像还行大容易。我干脆来个青出
来。和傅和尚一起的是衣、胸前挂战着一串僧另一人快步走正说念珠，看起来就像个征武大郎钢针，如果不的须髯犹如着一身灰扑扑的个胖大和尚，高大肥壮带疤，还穿话的时候，却赳武夫。，浓密是剃发见傅和尚和沙场的赳
瞧见这个胖大和尚，罗汉。若是把他搬上绢金刚罗汉亮，这和尚高大威武，图》了。的金刚武好古眼前却是一唐朝名家脱脱就是个斩妖除魔布，那可就是一幅出自之手的《一脸络腮大胡子，活
。”、小乙哥都来见见我师父吧“大郎、三，
猪院和尚。原来这和尚竟是傅和尚的师父烧
“小底拜见大师。”
”“见过大师。
，向大和尚施礼。三人都站起身
的和尚罢了。”哈，甚底大师啊，贫僧“哈慧明，便是个烧猪肉
成器的徒弟和我说，你，“我一这不口浓烈的酒气，他一指傅和们几个都是画师？”了酒，一张嘴就喷出似乎刚喝尚大和尚
武大郎武学过些工笔丹大郎拱拱手，“小底青。”
勾当么？相尚点点头，摸了摸自己”光脑袋，“可是要在大国寺寻个壁画“好好，”大和
初年至今，一百多时大相国寺不仅富得流油行装点，昔日宋真宗修玉清千，从中选出百人专召中最大的开销就师三是扩建禅院了，自北宋是如流水一般。其花起钱也，而且天下画门负责壁画。昭应宫时，就的寺院道观都喜欢用壁年间大工不断。而宋朝画进
寺大工不断，师来负责壁画绘制自然就需要大量的画而大相国了。
“正”人像，想在大相国寺寻武大郎个勾当。”立是，即应道，“小底尤善佛道
你去功德院”了脚跟，将来立总有机会的。，这样你也能在开封府“是吗？”大和尚哈哈一笑，“若真有些本事，贫僧便荐
门称为“功德院””，所修建寺以大相替大相的功德院做画，也国寺便将负责国寺。小画师的谋生手段是“内许多尚没有成名的是开封城工程的部功德庙在和尚们看来了。而
应。对于在开封没有得到免费的在寺院中会一样，无论是买是租画壁画的差遣，就能倒是一个在。家的外来小画师来说，，商业繁盛，，都相当高昂为开封府人口聚集免费居住，还能大相国寺所以房价斋饭供房产，又无甚底身因开封府立足的办法也如后世的大都。如果能得到一个替
不过武大郎的目的却几个房租，而是想诳大和尚明免费给自己当模慧特。不是为了省