大约半刻钟后女宦，在十几位宫来簇拥下，大汉皇后凤缓而驾缓。官的
”，拜道：“臣侍中毅恭问皇后安！张越连忙上前恭迎
一声，对左右吩养的搀扶下来人，为侍中赐座……”，坐到上首，对张越“安……”卫皇后在淳于“本宫笑了咐：
张越于是起身再下首的客席上。服侍下，坐到卫皇后拜，然后在一个宦官的
来点心、酒很快便有人。肉端
轻声笑道：“”卫皇后必拘谨！…”在长信宫中，可如“侍中不家居…
。”张越涕零……连忙起身道谢“皇后厚爱，臣感激
之法，故而请侍中来此“今日请侍黄老之：“未知侍中曾精修可愿？”，为本宫讲义……”卫皇后笑道中来，乃是听说侍中，术，甚通清静无为
不遵学疏敢妄自为皇后说义……”张越拜道：“只是微臣才不！”“皇后命，臣不敢浅，实在
老、儒、览百家之说，通黄侍中过谦了，朝野上下，卫皇后？”法之术究天人，博谁人不知，侍中学道：“
“况本宫也只是想请侍中一下《道德经》容……”，解释中的部分内
张越听着，默然不语。
老学派的总纲，寓，是黄《道德经》无穷智慧！意深远，蕴含
当代的《道德经》，并本。非后世那特别是人为阉割的版个被
智慧的经典！满昂扬向上，充人生智慧与政治而是一部，思想积极，
今的很多版本里，有一，在后世和如举个水利万物则不争。子善若水，例句被人用烂了的话：上
黄老然而，在学派流传的著述中，这一句话是错的。
水利万物而是：上善有争。若水，正确的读法
一字之差，含义彻底不同。
利万物的善水，也有所争。而后者则有了一丝物竞，哪天前者是让人坐享其成，择，适者生存令人因循守旧，怕是有
如何聚大海。不然，若水不争，怎么汇江河，
之潮？水滔天，如何有江海水若真的不争，何来洪
智慧如老子，的文字？懒、不思进取岂会写这种教人慵
着、看着，才有的文当真以为，黄老学派，只是躺着景盛、等世？
若是这样，汉室就别谈什么反击匈奴了。
所。恐怕如今中原已然沦为胡腥之
与当代的黄老学派。，乃是两个完全事实上，后世的道教，不同的实体
是政治学、社会学与军事学体。前者是宗的综合教，而后者
故而，张越默然。
后讲版本们篡改和扭曲后的那些被方士术士神棍讲该与卫皇真正的《道德经》还是如今？因为他不知道，是应
前者晦涩难懂他也未必能领悟。，没有大智慧的人，即使讲给他听，
而后者嘛……
一二。伯大约也能理解上，连农民伯基本
尽可宣讲心里，“侍中无须忌讳……”看着张越沉默，以为他面有想法，便宽慰道：卫皇后
至于卫伉？
久反正都跪了这么问题，对吧？！再跪一两个时辰，了，也应该没
拢好张子重！关键还是要拉现在，
解铃还需系铃人嘛……
再说了……
，也希望能生、修身需求益寿延年的。卫皇后也是有养
皇后，想要臣讲哪一知，低头道：“未张越听着篇章？”
经》是世人俗称《道德，合在一起是老子的两部著作，其实，这的。
经》，乙部德经》。甲部称为《道称为《
每一部字左右。都差字，合为一万一千不多五千
只是，在秦末汉初，出方士，其名巨著，思想纲领进行曲。皇扭个大将黄老学派的这部皇为：河上公，异化，删减、现了一
《道德经》原就出现了后世道教的始版本。于是，
一个道教流派——方仙道。而这位河上公也由之开创了第
学说、阴阳其糅杂和扭曲了部家的思想，推崇炼丹养气，出世求仙，长生久分老庄视。
，哪管洪水滔讲的就是我成仙后天。
世，人所熟知的《至于后道德经一篇》八十，如今还未成形。
？”卫皇后听着，非常好奇还分篇章？本宫怎么，问道：“《道未曾耳闻德经》所以，
内王外不敢瞒皇后张越听着，笑道：“幼诵，臣自读的《道德经》之道，后者言内圣王先贤治世修身养生分《道经》、《德，外王，前者述圣霸之德！”经》
“是修身治国齐家兴天学……”下之
，卫皇后听。着一脸懵逼
。这不能怪她
派，进入了一个非常尴尬的地窦太后薨去，黄老步。实在是元光后，随着学
于是，学者渐渐逐渐老凋零，精英朽。
乎一网步舒将剩余的精英，几打尽。其后，又因淮一案，被吕南王刘安谋反
好混进儒家队伍里，装余孽们只作儒生。
。方士术士之流，成为堕落为道教的先驱甚至
曾经靠近权力中心的，凋零干净。治家，更是随着黄老政汲黯病逝于淮阳
汉家宫廷之中，已经起的黄老。码三十年没有出现真正学者了
廷中。，各种方士术士，滥竽，混迹于宫人充数之反倒是
学派接受过什么教育的精英早，等她成后出生底层，不过平阳侯府的歌姬，失。已经消卫皇从小就没有为皇后，黄老
道德了。公做注的那个版本士们用的河上待她年老，能找到的《经》，就只有方士术
于是，劣币成功驱逐良币。
提鞋的资格都没有！凋零破碎，再晋那在原本的历史上，黄老名士，这些渣渣，连给张的思想主张，王陵张苍何曹参良萧学派和他们不复有人闻些所谓谈玄论道的——别说两
，张越就兴奋了起来。一念及此
和黄老思想，为何能主汉家黄老学派政前六十年？
国名臣们支持和力持，也是至关除了有开挺外，太后们的重要！支
，都是黄老思想的坚定支持者和捍卫者。吕后、薄后、窦后
老思想……若能影响卫皇后，受黄让卫皇后也接
能翻盘……说不定
后世留下种子。老思想回最起码，能让黄魂，给
后，欲听治世修身养生之道，还跃欲试的认真的看着卫皇后再次问道越就跃这么一想，张是内圣外：“未知皇霸之德？”王，内王外
卫皇后闻言，左右修身养生之道……”人懂，然后了看，发现没了想，道：“便看请侍中讲讲治世就自己想
圣外王，内王外霸，这种事情太复杂了。内
也些事情。不想去碰这卫皇后现在
笑，说道：“名万物之始也，非常名也。无，曰：道，可道也！非听着，微微一也…！名…”老子也，有，名万物之母张越，可名常道也
卫皇后听着，眼中渐渐闪现光芒。
引。咀嚼一番后，更是被其中的思想与意境深深吸尤其是当她仔细
到了她这个年纪，这个地步。
需要的再非争宠、斗艳、下黑手的手段。
，是稳固，是沉淀。而是修德养望，是团结上下，是广交朝臣
长，绵绵无期，越想道理。意蕴深而越有感触，越听越有张越所讲的东西，
的这别有意蕴……”讲，与本宫往乎“卿所截听完张起首之语，卫日所听所闻，似然不同，越所讲皇后叹道：
虽整。然，只是顺不字的差别，甚至几个过序的调
天差地别。但显露的东西，却是
《道德经之说》虽然也是道理皇后一直奇怪，这言。从前，卫，至善之
但的本心不感觉总有些别扭，与自己是很符合。
了。如今，卫皇后终于知道，为何如此
从前的道德经，讲的是不争、不为、不战。
万物，以和为贵万事。
这能让她有同感才叫见了鬼！
从歌姬而为皇后的卫子夫。她可是卫子夫，
平阳侯出生在的家奴之家，连父亲是谁都不知道的低贱之女。
美人挑的腕与谋划，走到今天，战，依后位的卫子夫！然稳坐乃是靠着自己的智依然稳坐大慧、手十几个比她年轻漂亮、温柔体贴、聪明娴自天下郡国汉皇后之位，经历了熟，来
可不是匙出生那种，含着金钥，一路顺风顺白甜。水的傻
就是一部争斗的史书。她的人生，
与人争、与天争、与朝臣争。
生己的命运，改变了的女性。自己人她是战胜了自
想要改变形象，修身养性，塑造一个设。如今，虽然年老，想要慈和、善良、有德的人
但…但……
也是绝不肯轻易的。向人低头，在压力和威胁面前退缩的
以做伪装她可到。
性却无法更改！但本
，却是为她打如今，张越所讲扇新的大门。开了一
原来，还有这种操作？
原来，还可以这样去做？！
妙！妙！妙！
无穷妙用，万般技巧！
《道德经》果然不愧三代太后，推崇备至的至理名言！是汉家
觉真的是无比这让卫皇后，感受，万分赞同。享
之大道，述万物之理不知易经张越听着恭，明万世之道！”，老子之作，本意乃为阐述《皇后有所身答道：“》
，升龙在天，亢龙有悔以不息，地势坤君子！“而《易》云：天行健君子自强厚道以载物”，故有潜龙勿用，见龙在田
道德》两经，而弗争，万…物有争，物竞天择之道“老子知之，乃做《…”阐述为
卫皇后听着，点点头宫始知，世有至善之言，，道：“本至理之说也！”
后、太后们，在黄显学说面前的免疫力是零然，历！史证明，大汉皇老思想和黄老
接受和理解黄老思想。她们天生就容易
权力巅峰的女性。概因，从吕后开始迄今的竞争中踏上的每一代皇后、太后，争、与天争、与世道争获胜，然后皆是在与人
是纲领性的指导思想黄老思想，。对她们而言，不仅仅
神支柱，更是信仰源泉。也是精
只要一接触，就断无拒绝的道理。
不仅仅是黄老指引和前导。学派需要她们，她们也需要黄老思想的
了黄老说为之法于是，卫皇后。之，清静无为有在了脑后，认认真彻底将卫道德伉丢真的向张越请教起
机会，专门挑些皇后引发共鸣的东西。张越自然不放过能与卫
绕国如烹小，当然也鲜，以道莅天下’车的者弗知’‘治大譬如‘知者些不太正确的话，过那些可能会开历史倒哲学思想。弗言，言有意的不讲一
头，求知欲暴增。后不却是听得卫断点皇
的卫伉，在椒房殿直跪到正午。早上一于是门口，从，可怜
的膝盖肿胀，跪的麻木。跪的两眼发昏，跪
没，摔在了终于，彻底成为了死狗。能再撑下去，啪嗒一声地上，
知卫皇后，却不敢吓自作主张，将他抬到坏了，赶紧去椒房殿里通室内。看守他的宦官见了，