大约半刻，大汉皇后凤驾缓几位宫女宦官的簇拥下钟后，在十缓而来。
恭问皇后安！”张越连忙上前恭迎，拜道：“臣侍中毅
在淳于养的搀扶下，：“来人，坐到上首，对张越”卫皇为笑了一声，对左右吩咐后“本宫安……侍中赐座……”
坐到卫皇后下首的客席上。侍下，然后在一个宦官的服张越于是起身再拜，
肉。很快便有人端来点心、酒
家居……”宫中中不必拘谨！”卫皇后轻声笑道：““侍在长信，可如
爱，臣感激涕零……“皇后厚”张越连忙起身道谢。
精修黄老卫皇后笑道：“未知故而请侍中来此，为本宫讲义……”“今日请侍中来，之法，乃是听说侍中，曾侍中可愿？”静无为之术，甚通清
说义，实在不敢妄“皇后命，臣不敢不遵！自为“只是微臣才疏学浅”张越拜道：……”皇后
学究天人，博儒、人不知，侍中览百家之说谦了，朝野上下，谁，通黄老、法之术？”卫皇后道：“侍中过
”部分内容…是想请《道德经》中的侍中，解释一下…“况本宫也只
张越听着，默然不语。
老学派的总纲，寓意深《道德经》，是黄远，蕴含无穷智慧！
阉割的版本世那个被特别是当代的《道德经》，并非后人为。
，昂扬向上，充满人生智慧与政治智慧的经典！而是一部，思想积极
举个例子，在的很多版本里，有：上善若水，水利万物一句被人用烂了的话则不争。后世和如今
话是错的。派然流传的老学著述中，这一句而，在黄
。法是：上善若利万物而有争水，水正确的读
差，含义彻一字之底不同。
所争。物竞天择，适者生者是让人坐享其有了一丝的善水，也有前存，哪怕是有利万物循守旧，而后者则成，令人因
不江河，如何聚大海。么汇然，若水不争，怎
真的不争，何来洪水滔天，如何水若有江海之潮？
智慧如老子，岂会写这进取的文？种教人慵懒、不思字
当真以为，黄老学派，只是躺着、等着、看着，才有的文景盛世？
若是这样，汉室就奴了。别谈什么反击匈
腥之所。胡恐怕如今中原已然沦为
老学派，乃是两个完全不同的实体，。事实上，后世的道教与当代的黄
军事学的、社会学与宗教，前者是而后者是政治学综合体。
故而，张越默然。
因为他的经》还是版本？术士神后的《道德棍们篡改和扭曲如今那些被方士不知道，是应该与卫皇后讲讲真正
讲给他前者晦涩难懂，没有大智慧的人，即使能听，他也未必领悟。
而后者嘛……
基本上，连农民伯伯大。约也能理解一二
有想法，便宽慰道：沉默，以为他心里面卫皇张越讳，尽可宣讲……”“侍中无须忌后看着
至于卫伉？
反正都跪了这么，对吧？！久了，再跪一两个时辰，也应该没问题
关键还是要拉拢子重！现在，好张
解铃还需系铃人嘛……
再说了……
的。卫皇后也是有养生、身需求，也希望能修益寿延年
一篇章？”张越听着，后，想要臣讲哪低头道：“未知皇
，合在一起的。两《道德经》是世人俗称，其实，这是老子的部著作
》。甲部称为《道经》，乙部称为《德经
。多五千字，合为一万一差不每一部都千字左右
巨著，思想纲领进老学派的这部皇皇。行异化，删减、扭曲只是，在秦末大方士，其名为：河个汉初，出现了一上公，将黄
于是，就出经》现了后世道教的《道德原始版本。
一个道教流派—由之开创了第道。—方仙而这位河上公也
生久视。崇炼丹养气，出曲了部分老庄学说、阴阳家的思想，推其糅杂和扭世求仙，长
讲的就是我成仙后，天。哪管洪水滔
《道德经》一篇，如今还未成形。至于后世，人所熟知的八十
好奇，问道：“《所以，卫皇后听，非常章？本宫着怎么未曾耳闻？”道德经》还分篇
道：“不贤治世修身养生之道王述道德经》分《道经》、圣王先敢瞒皇后，臣自幼张越听着，笑《德经》，前者诵读的《！”外霸之德，后者言内圣外王，内
”天下之学……“是修身治国齐家兴
逼。卫皇后听着，一脸懵
这不能怪她。
薨去，黄老学派，的地步。着窦太后随在是元光后，实进入了一个非常尴尬
。精英逐渐老朽于是，学者渐渐凋零，
因淮南王刘安谋反一案，被其后，又精英，几乎一网打尽。吕步舒将剩余的
余孽们只好混进儒。家队伍里，装作儒生
的先驱。为为道教方士术士之流，成甚至堕落
黄老政治家黯病逝于淮阳，凋零，更是随着汲曾经靠近权力中心的干净。
年没有出现真正的黄汉家宫廷之中，已经起码三十老学者了。
，。，滥竽充数之人反倒是，各种方士术士混迹于宫廷中
卫皇后出生底层老学派的精歌姬，从小就没有黄，不过平阳侯府的。成为皇英早已经消失后，接受过什么教育，等她
就只有方士术士们用的河上德经》，《道公做注的那个版本了。待她年老，能找到的
于是，劣币成功驱逐良币。
张良萧何！和他们的思想主张，凋零破碎，再的资格都没有不复有人闻—士，这些渣渣，连给上，黄老学派—的名原本的历史别说两晋那些所谓谈玄论道曹参王陵张苍提鞋在
起来。一念及此，张越就兴奋了
六十年思想，为何能主政前汉家黄老学派和黄老？
关重要！除了有开国名臣们支的支持，也是至外，太后们持和力挺
。支持者和捍卫者黄老思吕后、薄后、窦后想的坚定，都是
让卫皇后也接，受黄老思想……皇后若能影响卫
不定能翻盘……说
。魂，给后世留下思想回最起码，能让黄老种子
圣外王，还是内之德？”内王外霸卫皇后再次问道：“未知皇养生之道，欲试的认真的看着后，欲听治世修身这么一想，张越就跃跃
看，发现没人懂，然后就自“便请侍中讲讲治卫皇后闻言，左右看了世修身养生之道……”己想了想，道：
王，内王外霸，这内圣外种事情太复杂了。
这些事情。卫皇后现在也不想去碰
，可物之始也，有，名万物老子曰：道，可道说道：“也！非常名也，非张越听着，微微一笑，道也！名常名也。无，名万之母也……”
中渐渐闪现光芒。卫皇后听着，眼
尤其嚼一番后，更是被其中深吸引。是当她仔境深细咀的思想与意
这个地步。她这个年纪，到了
。下黑宠、斗艳、需要的再非争手的手段
而是修德养望，下，是广淀。是团结上交朝臣，是稳固，是沉
绵绵无期，越想越有张越所讲的东西，意蕴深长越有道理，感触，越听。而
，别有意蕴……，与卿所讲后叹道：“”乎截然不同张越所讲的这起首之语听完，卫皇本宫往日所听所闻，似
虽然，差别，的只是几个字整。甚至不过顺序的调
天差地别。但显露的东西，却是
也是道理从前，卫皇奇怪，这《道德经》虽然之说，至善之言。后一直
心不是很符合但总感觉有些别扭，与自己的本。
了。于知道，如今，卫皇后终为何如此
不战。争、不为、是不从前的道德经，讲的
万事万物，以和为贵。
这能让她有同感才叫见了鬼！
，从歌姬而她可是卫子夫为皇后的卫子夫。
都不知道的低贱之女。出生在平父亲是谁阳侯的家奴之家，连
柔体贴、聪明娴乃是靠着自己她年轻漂亮位的卫谋划，走之位，经历了十几个比汉皇后的智慧、手腕、温熟，来自天与战，依然稳坐后美人挑！下郡国的到今天，依然稳坐大子夫
可不是那种，含着金一路顺风顺水的傻甜。白钥匙出生，
。是一她的人生，就部争斗的史书
与人争、与天争、与朝臣争。
的女性。了自己人生她是战胜了自己的命运，改变
如今，虽然年老，想要改变形要修身养、有德的人设。、善良象，塑造一个慈和性，想
但……但
在压力前退缩和威胁也是绝不的。肯轻易的向人低头，面
伪装她可以做到。
但本性却无法更改！
为她打开了一扇如今，张越所讲，却是新的大门。
作？原来，还有这种操
做？！原来，还可以这样去
妙！妙！妙！
技巧！穷妙无用，万般
《道德经》太后，推崇备至的至理果然不愧是汉家三代名言！
。享受，万分赞同的是无比这让卫皇后，感觉真
恭身答本意乃为阐述《易道：“皇后有所经》之大道，述万物之理不知，老子之作，万世之道！”，明张越听着
，见龙在田，升“而《易》云：息，地”龙在天，亢龙有悔！势坤有潜龙勿用君子厚天行道以载物，故健君子自强以不
“老子知之，乃做《道德》两经，阐天择之道……”述为而弗争，万物有争，物竞
皇后听着，点”卫之说也！点头，道：“本宫始知，世有至善之言，理至
大汉皇后、太后们老学说面前的免疫力是零！，在黄老思想和黄明，显然，历史证
和理解黄老思想。她们天生就容易接受
皇后、太后，皆是在巅峰的女概因，从吕后开获胜，然后踏上权力道争的竞争中始迄今的每一代性。与人争、与天争、与世
，不仅仅是纲，对她们而言黄老思性的指导思想想。领
支柱，更是信仰源也是精神泉。
只要一接触，就断无拒绝的道理。
思想的导。她们，她们指引和前也需要黄老要不仅仅是黄老学派需
于后彻底将卫伉丢在了脑后，有认认真真的请教起了黄老道德之说，清静无为向张越为之法。是，卫皇
的东西。能与卫皇后引发共鸣张越自然不放过机会，专门挑些
鲜，者弗’，当然也小以道些不太正确的话，绕过那譬史倒车的哲学思想。知’‘治大国如烹莅天下有意的不讲一如‘知者弗言，言些可能会开历
却是听得卫皇暴增。后不断点头，求知欲
。在椒房殿门口，从早上一直跪到正午于是，可怜的卫伉，
肿胀，跪的麻木。发昏，跪的膝盖两眼跪的
撑下去，啪嗒一为了死狗。在了地上，彻底成终于，没能再声，摔
去椒房殿里通知卫皇后赶紧他抬到室内了，吓坏了，看守他的宦官见，却不敢自作主张，将。