了。很显然，刘进失算

在新丰城中转悠几圈后。辆马车，因为，在他乘坐这

卖主们就登门了。

登三大富豪，袁家、田家、杨家，挥舞着黄金，急吼吼的门。关中

万五铢钱？一千

没问题！

尽快交货就好！

乘了这是，当他表试及待的想要们的代种马车后，便得到。特别迫不

没办法！

求温饱和享受如今汉室的的阶，早就已经过了追段。顶层富豪与贵族们

，已经没有什么事情能满人生旅途中，除了装x心灵。足他们日益空虚的空虚寂寞冷的漫漫

制造的这种马而工车，完坊园诉求。美的满足了他们的一切

、舒适的空间与良好昂贵的价格、奢靡的乘车体验。的设计、安全的车体

不到比这种豪华马与逼格的东西车，更能彰再找显他们身份了。

人都会知道只要乘着，乘车人的身份是何门，所有等惊人！它出等高贵，他的财富是何

刘进看着，真这让的是瞠目结舌！

买卖句话。的……”送“卿这着张，真的是做三家后，刘进看走这么一越许久，终于憋出这

张越听了起来。着，嘿嘿的笑

他要感谢这个时代！

西汉王朝是自认为礼崩乐坏的王朝！

这可不仅仅是儒生们瞎说的。

。一点的连皇帝都是承认这

因汉代的大部分东西都旧规矩、旧礼仪，是新的，所有经崩坏。都已的旧制度、

汉代的陵邑和宗庙制度譬如，的，不是宗周传统昭穆制度。

当今的茂陵，先帝的阳陵、列。都没有按照宗周制度排高帝的长陵、惠帝的安陵、太宗的霸陵、

来选址。本人的喜好而是根据当政天子

礼法系统更是彻底混乱。

列侯、诸侯王、皇子、天子，所穿的冕服，在形制上相差无几。

最大的特征，不过是天子的琉珠要多一些。

上，也只需要避讳历代天子的名字。文法

盈、恒、、彻。启譬如邦、

就没了。剩下的

更简单了。在交通工具上，就

，并无避讳的要求。除了黄屋左纛外，其他东西

是。王侯的比比皆，出行比拟民间的狗大户们

，听之任之。官府对此是睁一只眼闭一只眼

建筑上就更是彻底放羊了。

旁边，天子每次去国修的袁林就在茂陵的茂陵都能看到。袁广

也并没有人能拿此事，找袁家麻烦。

汉王朝，张越拿出来的浪费而已。以，在礼乐崩坏的西所这种奢华马车，别人能批评的也就是奢侈

生影响。，而无法在现实中产只能从道德层面攻击

特别张越每辆都卖了一千万钱的时候。是在

下，这个事资格也没有。五铢钱大神的万丈光芒情连上朝堂讨论的

们嚷嚷着要烹桑弘羊，都儒生快二十年了。

桑弘羊掉了一根寒毛了吗？

天大地大，还能大的过五铢钱？

几辆。了，天当然子那边，确实需要孝敬

求，排在后面。商用需所以，张越将

太子的用具。优先生产出，朝贡天子、皇后、

单源源不断。反正，只要商业订

供应的这些马车，就当了给皇室费用好。成给刘氏的代言

观念，还是需不过呢，刘进的要改造的。

外，最大：“了想，就道所在？””张越稍微想臣之所以要造这种奢“殿下可知……的度量侈马车，除了赚钱

“正要向爱卿请教……”刘进依然沉。浸在震撼中

之前从未想到他过，汉室的超级富豪们，居然如此有钱！

一辆车而已，就愿意巨。花费千万之

太可怕了！

他年，自成……以来，所有的开销和花费加起来，怕也没有超这个皇长孙过这个数目

大约也就三千万左右。岁开销，他的父亲的博望苑，一

而现在，马车，眼睛商人们为了三都不眨一下。辆

，有公休仪拔俭节约，甚至带着妃嫔葵去织，有太宗皇帝勤这让他有些难以接受，他接受的教种菜养蚕。育里

他勤俭节约的君子。也曾立志，要做一个

“越长身拜道：“臣的先过：百工居其肆以成其言，君子学以致道，又曰：虽小道可观者，子夏先生曾经说师焉！”，必有殿下……”张

“故百工之术虽小，先”王却不能离之！

…”“殿下如今，应该已经了新丰工坊园对于新丰士民的重要性了…看到

。点点头，他又不瞎不聋刘进

用。自然清楚的看到了工坊园的作

工坊园的丰之所以能如此繁荣，可以这么说，现在新七成。功劳起码占

工坊园所制的这种马车介，一曰齿轮，其二曰轴，有两个关“那殿下可能不知道……”绍道：“其承键零件……”张越

“齿轮，转，乃是未来工坊园中的器物……”最重要可以带动物体运

制和掌握”“而轴承……则是控器械运转的关键……

能力的匠人太少，范围故鲜为人知！”较小、拥有生产、如今应用“只是此两物，造它们制

，为未来做准备……”“臣造此马车，乃是为了人才培养相关工艺

的持续存在，所以轴承还好，因为马车在未来会存在。

进化。改进和次明之间，得到一甚至在元

，两汉后再不到来。船利炮与机械多黑科技一齿轮就惨了，和很般，消失在历史长河中复闻，直到西方人的坚

而彼时，无法生产。然连火柴、铁钉也满清治下的中国，居

我大清抵御西方殖民者！的武器，竟然是明朝的爷爷炮

的两百年在满清领先了地球两千年的诸夏文明，统治中，跌落谷底。

那里吃饱人在三哥要不是英国喝足，还有些撑着了。

简单的割地赔款了。鸦片战争，恐怕就不是

西方人会把他们在美的一套用到中说不定，洲印第安人身上用过国身上。

只是，刘进哪里知道这些？

有些狐疑。他眨着眼睛，

在他这里的信度极高，恐怕已经越出言质疑了。用错非张

民族，其实自古张越当然也清楚，诸夏就是一个实用主义民族。

眼见为实。讲的是耳听为虚

就连宗教上也是这样。

，显灵有信的寺庙/道任你佛观/祖三清耶稣，教堂，能保人平安才有香火和信客。

不然……

塑像。烂了招牌，就得被人砸打

上就能有一个最佳的证好在，马据！

！”到，这两样过数月，殿下必能看张越看着刘进，轻声道：“殿下，再器物是如何改变世界的

的作用……“即使现在两物，殿下也能看到，这”

于水车、磨坊……”“譬如，将之用

若给目前的木制水车金属齿轮和轴承、磨坊，更换上。

其工作效率和能力，怕是能翻倍。

同样的要突破天际。不过，成本也是

么农民、地主用得起。没有什基本上