片盎出现的是一然的绿色。睁开眼睛，张越眼前
一隅，栽培面积只十株。有现在全面退守到几曾经制霸空间的小麦、粟米，
险。了留个保，也对照，或者是为只是为了做张越留着它们
物，意至于继续进化和强化这些作义已经不大了。
，使得亩产再高，终归有极限。因为，西元前的术与肥料来源限制耕作技
个时代，恐怕亩产，因麦种，到了这也不过十几石哪。怕是后世的转基
移的时代局限。的意志转这是不以人
单。要突破这个局限，倒也简
大型的近现代化化工生产工厂，技术工人、工程师就可以了。以及一个拖拉机生相关配备的厂，一座标准的化一个产工厂，以及学药剂
有心杀贼，无力体一样，张越现在罗也是天。就像马卡夫同志面对瓦良格的舰
的土将蒻培育一些水豆方向发展稻或者头这种以尝试一二。，可本土作物向美洲倒是未来，可以在空间
重新空间之中早在一个月前，张越就基于此，已经在。布局了
苜蓿、苎麻等经济作物。空间大部分土地的仲、是棉花、杜现在，占据
花和杜而重点培育目标，仲。则是棉
所以，张越睁开眼睛，首先看到的就是一大株，片的棉花，足足上千茁壮成长，并已经开始进入花期的棉花。
花是空二代了。这批棉
它们的植株变得更大，与它们的父辈相比，根系也更长、更密。
就是开出小。来的花铃，依然有些
引进的，是典型的亚洲棉办法的事情，汉家的棉花是从西域。这也是没有
产量也小。织性能差，，是那种原始的绒短，纤维小，纺而且亚洲棉，不仅仅棉
在自然演化中，其实它们是赢家。
松。更少，生长环境更宽的水和养分这样的话因为需求的，它们需要
而不像它们的表和气温有着苛刻要求。兄弟是吃水大户，更对土照、环境美洲棉那样，地、光
然则，这种棉花，人类不需要。
长，产量高的，长的大，棉绒棉花。人类需要那种吃的多
的地方。到自己储存瑾瑜玉所在想，张越就走微微想了
也就想办因为，最们的旁边，专门用来果。存储玉来，要一个东西一个木箱子进将之放在了瑾瑜木法从外界带了来存储，所以近大丰收，瑾瑜玉果多的需张越
的是颜色各异的种种玉打开着箱子，映入眼帘果。
。越用黄玉果瑾瑜木们，得到的是亮张老学派的道原喂给感的最初，，有着温润白色
白相间玉果。，一半温润一半冰凉的派董系士子的瑾瑜木，得到青然后，他用公羊学简，喂给
量喂给这些瑾瑜木后，他学派的策文、简，大家各派、得到了法家、黄老种种样式的玉果。而现在，当他将来自儒
铁，就像拿着一块燃烧的钢也有彻青白色，握着仿红，拿佛如握着一块寒冰一骨冰冷，周身呈现有炙热如火，浑身赤在手里般的。
服，仿佛女子，触手上去，温舒软更有看上去，黄蓝相间肌肤一般的。
而经过长期的实。这些玉石的一些特性验后，张越也摸清楚了
想触感，与简的主人学派和主张、本人，这些玉果的颜色、切关系。的思他现外观以及在已经差不多能明白，有着密们所属的
来说，润感。一般，所得的玉果，大都是亮白者青色，触之有温色或黄老学派的简所得
赤红，滚烫如岩浆，就像要将世界都燃烧般，似乎他们的个性而法家的人的！简所得，则是通体和主张一
是儒家。的而最奇特
儒家的简，喂食果，呈现了五花八门的之奇观。后，所得的玉
的玉果。属性学派、法的简，喂给了瑾瑜木后甚至，有些家伙家，得到的却是属于黄老
什么？这说明了
自是不言而喻。
张越真是大开眼界。这让
乱和无序，儒家内部的混一由此可见斑！
就像现在色杂，大小不一。出现在他眼前的这些玉果颜一般，五色混
事实，被儒生这说明了一个们忽视的事实。
儒家，其实是一抓起一越蹲下身里把玩着，笑把玉果，在手子，来。“所谓了起个大杂烩”张
不能坐大的缘故。多明白了，为什么儒家他也差
级来说，是最阶盘散沙的儒生，互相之间，矛盾重的。重的儒家，对统放心治就这一
要个喊着变就要蹦出一是换了法家，时不时的空皇帝的权臣，谁受的商君，或者干脆是想要架得了？法
还是儒家好。
连董舒都不能让公羊学派只仲有一个声音。
。各流派，更是战作一团他其
光千文无第一，武无第二，年，是嘴炮战争就能打两哪个皇帝不喜欢？
想到这里，张是要靠人去走的！”越忽然自嘲起来：“想这么多干嘛？路总归
想到了一个些玉果，张越忽然事情。把玩着手里的这
望着天顶那个灰蒙猜测，瑾瑜木所产玉“一直以来，我就在，可能蕴藏着秘密”他果颜色各异，触感不同抬头之中的知与虚幻蒙，始终被笼罩在未天穹：“那便让我来验证一下”吧！
瑜木所产，瑾这么久了，张越也差不多摸清。玉果的颜色、触的差别感之间楚了
人本人这些玉果想的浓缩，是简主主张和思物。
。精神层面的产物可能类似于一种
其颜色代表其主张，示倾向。而触感表
青、白、赤、黑不外乎分为五种颜色：总的来说，所有玉果、金。
与如今汉室普遍行对照。正好相信的五帝、五德、五
则分为温润、冰凉、炙热三种。而其触感，
。刚好对应天地人三才
不相信！死张越也若说是巧合？打
的玉果。了五颗颜相对纯净，触感相对一致低下头，色于是，他捡，找出从箱子里翻翻捡
早已经不存在了。没有办心不古，纯粹法，这个世道，人的思想和纯粹的主张
就特么阳家神弄鬼，都要混杂阴、星辰家和卜噬之说。连方士术士们装
？想至于学说思
！抱歉
连看上去浓眉大眼的法的会去学习儒家的主张，已了。家士子们，也不，想来诠释法家的政策可避免经开始用儒家的思甚至更多的人
和法家的论述自诩最。的正统、最孔子、最儒混入了大量阴阳而儒家各派中，即便是家家的鲁儒一系，也悄悄
到相对来说，比较纯故而，张越也粹的玉果。就只能找
其身周也是斑驳着其看上他颜色。去最纯粹的那颗，
空间看上去不要紧，这个应该不是那种挑食的主。但
的埋入其根系周围。幼苗前，然后小心翼翼附近的一颗杜仲树张越捧着这五颗玉果，走到
下出现了光！一瞬，张越的眼前，
神话中创造的仿佛是，造物主创世时第一道光。
大爆炸之时，那闪过整个世界的光。又像是宇宙
它带来希望，带来生命，创造奇迹。
着自己眼前的世界，喃喃自语。嘛！”“这才对张越看
无数副三，林林总总，数之不尽。光中出现了维图像
代表了一个进化方向。每一副图，都
会在进化中选择的发展方向。脚边这颗杜仲树可能
后世科学研究，事生物学家们早就发现了。上，根据实
。生命具有无数可能
物竞天择，适者生存，这句话并不一定是正确的。
变亦会随之演变。，生因为，当环境改命
而且身上任何一种成功的物种蕴藏着无数基因片段。，都，
有，但的功能，其实一直隐藏在每那些它上。存需要而舍弃一个物种身们的祖先曾经拥环境变化或者生因为
和生存。古祖先的基因，或者主在必要时刻，合动变异自己会解锁来自远的基因，从而适应环境适的条件下，生命将
，却拥有着在特殊条而这个神秘的空间径的伟能！件下，自动解锁这些进化途
张越看着眼前的这些了一口气。三维图像，深深的吸
！这简直就是神迹
快速的浏的这些三维图像，个个不同的演化方向览的念头飞快闪过。，在他眼前随着他他看着眼前，一
杜仲！
缕梅亚纲，被子植物门，双子叶植杜仲目物纲杜仲属杜仲金棵植物。
有植物，与大熊猫和金祂是中国的特繁衍生息。时代，就一直在诸夏丝猴一样，从远古
木。是上天赐给诸奇树夏民族的神
杜仲是的橡胶来源。药材，也是一种天然
只是，杜仲橡子上存在截然不同的橡胶分构造，都和以胶和南美量和提取方法橡胶树不同。产所在
甚至上万个不同的而现在，路线，被坦露在张越眼前。足足数千杜仲树进化
可惜
是杜仲这百分之九十九，个物种也不需要都是张越不需要，甚至的。
的退化路径。因为，那些都是失败
有缩小体型，加境下生存的。快生长的，也有退化为针叶树木，以换取在干旱环
更有快速繁衍型的。
法看到的。是张越无而剩余的百分之一中，也大量图像
这怎么说呢？
没有满因为但是可能是者可能是无法一次性进就是它条足某些件，或化完成。们存在在那里，
。存在，但也只是存在总之，它们虽然
化出来。能被现在就进而不
，不过越看到的三五十副。而能被张
大记忆力，张越强靠着空间赋予的记在心，然后闭将这三五十副，全部牢着它们的图着眼睛，在心里面溯像。
张越首先否定了一个。“这个不行”
的进化方向，图像长的更高，树叶更大活的更久，展，根系更深。示的是一种全新这副三维
“这个否定。也不行”又一个被
植这个进化方向，走向物的是水生
这就睁开了眼睛：“是我想要的！”终于，张越
树胶分泌更多，比码要多十分之一左之前起右。
足够了！虽然，还比不上橡胶树，但也
张越知道，点新的选项。这因为颗杜条进化路线，这开代，会出现的仲树的后
胶树。会演化出诸夏本土的高产杜仲最终，可能
，以张越找到那副三维图像意念确定于是，。
消失旋即所有图像都体内。芒钻入杜仲幼苗，那神秘的光
猛然生长，眨长旅程，长到了差不下一，这颗幼苗多一人高，甚至越数年的生还长出了枝丫，抽出了嫩叶。刻眼功夫就跨
其树和饱满。而皮，则更加粗糙
越是既高兴，又有些张叹息。看着这个情况，
然界中需要一颗杜仲二十年时间。成才可以产胶，在自树，从生长到
速，但终究也是需要空间虽然可以让其生时间和资源（玉果）。长加
其进化树，找到相应的进化方向。要点开更重要的是，
果。就需要五种不同的玉
终要培育在产量次甚至张越感觉，若他最和质可出一种能与南美橡能需要重复二十更多次的进化。胶树量上媲美的杜仲树，
越向后越难。的演变，毕竟，生物
。每一次物种的进化，年甚至上千万束在自化都要经历上百万然界中年的演从开始都结
换而言之，张越假如想要有足够的资源来维系自己的培育之路。
他就必须
！开历史倒车，让诸子百家重现
里喃喃想着。“这可不好做啊”张越心
然其实的存在，甚至不介意法家和黄可以容忍他们的活现在，儒家虽老学派动。
但是
死对。头墨家借尸还魂儒家肯定不会想看到
，张越敢甚至招摇过市若墨家的人重肯定会冲上去撕了他们保证，儒生们！现人间，
利益。因为信仰，更是因为这不仅仅是
地主贵，是族的利益代言人。儒生，是士大夫
不巧，是底层民众的代言人。而墨家很
两者几乎势同水火，不能相容！
有包容性么好感。哪怕是最宽容，最家有什的儒生，也不会对墨
托着腮帮不能做”张越子，笑了起来。“不过，倒也
成功的。肯定是不可能
但
呢？和平演变
譬如说，将墨家的主张和思想，包装到儒家一个派系里。
的人儒生。或者，干脆是让墨家穿上儒袍，也说自己是
就从阶级矛盾，变成了人民内部矛盾。这样，矛盾