“元年春…”王正月…
来。声的念了起眭弘捧着书稿，轻
了那些是自己的？那些不同的字的完全又是偶像书简上所写。文字，因为有着小纂以，他很简单的体，所就认出与隶书两者
《春秋公羊传略。》一书，其实很简
，全文四万连经四千余字。带传
，共同增仲舒和胡毋生两位大师过董这还是经改之后的结果。
据说在数十年前。没，这部书稿的全文连三万字也有
于当世任何一个学子来燥的事情。故，读和学习公说，都是一件艰苦而枯，对是羊传
想想看，不过四万扬大一统、尊王攘夷等年历史，还核心主张。要述隐恒庄僖文宣成襄昭定哀二百二十四四千余字，却大义，宣要恢弘
的学个字可能就蕴含了无穷大义！这本书，一者们来说，对于公羊学派
风。而，自董仲故舒以来，抠字眼，蔚然成
羊学者眼中，就有一千个不同的千个公可能一解读。
是沿着董仲舒和他的路，都门徒弟子，开创的道向和思路。当然，总的方
眭弘也是他做了许多自己的理解此，这部书稿。如上，
写了许多自己对《春》大义的见解。秋
小纂第一句——元年春王在其旁用着人的思路，！大一统者，文王之道。月，他就模仿着老师就像这《春秋》抬头的注释着：此盖春秋之正和前义，大一统也
者的统一注释这也是当世公羊学方向。
小纂文字之旁，出现了可是在现在，他却发现，在这些许多隶书小字。
声：“王正月也！”之月，盖王者受仔细辨认命布政、施教、所料后，他忍不住读了出
大一统！”无不一一奉之为始！，制正月以统天下，令“大一统，王者受命故曰万物
“夫子何以如此？丁公以徕远，哀同法，五帝不相复礼，故孔子对不以节用！”此盖三代公以论臣，景公
人殡扬新！”者夏人殡于东阶，周！故自古王者出，无不于两阶之改制更化，弃旧人殡于西阶，而殷“昔间
之法之训也！”更化新道，建不世之功“故此，当以维新改制，孔子以告后王，立万世
一统，天下万王者之道！”物无不一一以奉自是天下皆从，由是大“王者之制若定，
这些文字，看的眭弘抑。真是热血沸腾，难以自
“此真夫子之道也！”他深深的吸了口才所看的文揣摩自己字。气，不敢再看简书，抬起头，细细方
是至理！越想越觉得，真名言
的教育，想着眭弘是深以为然。更自己曾经受过
夏商周三代完全不其正月也先王，不仅仅同。不同礼、不同法，连
至于民风、国政甚至连占卜的、社会都截然不同方法和所用的龟甲，乃。
的道路。就必须走出换而言之，一条有别于夏商周汉若要受命，
展趋势的道路。，但合乎时代发就必须用与先王不同
“我曾听闻人言：听君而已，年书……”眭弘感慨着：“今吾胜我昔者四岁苦功！”十就数十字已远在心中不过读侍中之训，一席话，胜读
“大哉张公！”
心里面更是，对于那个素未满满的都是崇拜谋面偶像的好感与水延绵不绝。的刻如滔滔江崇敬、敬仰之情，立
是觉这崇敬之情一起，自然的。得张越说什么都是对
看下去气，低下头，继续眭弘深深吸了一口。
或许是因为这位侍中公篇幅之很仔细了，又，这位侍中公，。好像是收笔了，前人已经讲得中能是觉得，这些内容接下来的也可不太想谈这些事情
一他的字迹。上，都很少再看到卷书简总之，接下来的整整
最多是帮他改了一下某些别字或者错误的解读方式，在旁边画下了圈。错
确实是自己错了。眭弘检查了后发现，
愧不已，时惭汗颜万分。内心顿
直到……
隐侍中公的兴趣条目录下，忽然爆发了。公三年这一
的老地方。师甚至董子也没有注意或者说太特别留意的而且，爆发在一个眭弘以及他
密麻麻的？讥世卿……”轻声遍经文，眭弘将视大夫也。其称尹氏何？贬。曷为隶书上，仔细一看。月氏者何？天子之贬辛卯，尹氏卒。尹“夏四念了一线挪到了旁边，那些密
整个人立刻就轰的一声，炸了！
，故春“何讥世卿？盖王者秋讥若有世卿，则必上夺君庶人民之利无内也，而大夫、士官，以选贤任能，方之、刺之、诛之！”能佐天子以治元元，且，兄终弟及，而卿世卿父死子继主社稷之权，下侵黎
……”、晋之臣而诛齐田“讥世卿，刺乱赵、魏、韩而已
则曰：世袭者衰，任而化之，至于天下贤者兴而已……”“大
挠到了眭弘的痒痒处。这一段话，可真是
权力啊！世袭，就是给反士大夫争
特别是给像他这样的出身低微的士大夫争权力。
言！简直就是至理名
更是给天下新道路！开创一条全
世之辈，就该退位让贤啊袭无能！
素疯狂分泌，音在呐喊着：热血乃世间最脑大弊端！君子之泽，三袭，必新王之道！”的得，自己浑身世而斩！除世子里仿佛有无数声“世袭都在沸腾，肾上腺眭弘只觉
继续看着，自己根本停不下来。很快，眭弘就发现，
断的。新主张、新理论，不简书上，一条条出现
洽，合理合情合法。而且，看起来，逻辑自
直到将所有简书看完，时分。发现，已是日暮黄昏眭弘抬起头，愕然
但他整个人，却的已经处于一种莫名的亢奋之中。
“这才是真正的道路！”
着拳头。正的真理！”眭弘喃喃“这才是真自语着，握紧
假如说以前，他还只是单纯的崇拜对方，仰慕对方的话。
绝眼光所那么现在，他觉得，自信服了对方，折服。为他的渊博学识与卓己已经全然
恨不得，为王前驱，粉身碎骨！
，只想着马上去数的年轻人一和大己的发现和主张。多样，眭弘，现在脑子里找志同道合之人分享自
那么，现在谁和自己可能志同道合呢？
意识的想到了那四个师兄，和他点和一样，得到了侍中指回复的年轻人。眭弘下
于是，他收拾起书简，就要出门。
的杨喜、葛先、李序、陈番四人。满脸兴奋而来色匆匆，却迎面撞上了行
…”眭弘看着四人，就是一楞，连”……“四位师兄…忙拱手道：“快请进
眭弘一拜，就一起进是满脸兴了书房。奋，对着杨喜等人，都
刚进门，门都没有”刚关好，葛先就迫回复的书稿？“眭师弟，可不及待的问道。已经看过了侍中
字字珠玑，震耳欲聋，小弟心悦诚叹道：“盛名之下所述所训，服啊……”无虚士，侍中公真乃令眭弘点点头，言当世豪杰，所
读侍中先的道：“然……”葛“吾等严肃亦以为，此必天下未来经之路！”必之训，吾深
众人，道：吾震撼及发省出一份帛书，递给令诸书稿中，抄录而出最“诸位请看，此吾从侍中所批复吾之”葛先从怀中取之句……
文字，五双眼睛相书，就看着上面的对而看，纷人围在一起，摊开帛众……”纷叹道：“吾等亦然
打开新世界对于这些年轻人来说，大门后的新生。今天是他们
书稿之中批复回来的文字，不止令他们对《春会和认知。》有了全新的体秋公羊传
族主义。来就无比更加坚定他们本坚定的朴素诸夏民
更张和新要求。之紧要的是，批复词汇、新主中，出现了无数新
出了‘昭昭天命譬如，’，主张恒公受命，攘夷狄公时，明确提昭天命。齐恒谈救中国，是恒公之昭
。而现在，中国也己的昭昭天命当有自
并将之实个昭昭天命，现。士大夫们应该去找到这
有责’。因为‘天下兴亡，匹夫
一代人有一使命。代人的任务和
才如此兴奋。也正是因此，眭弘、葛先等人
我，这是汉人的本天命在能和潜意识。昭昭
以前，没有人公只是在今天已。开提出和总结而
抑的陷入了狂想具体洞大开，难以自。提出，立刻就让他们脑如今，这个概念被
既然，昭昭天命和实的任务。中国有现天命
就当是特殊的，有那么，诸夏之国。别于夷狄藩国的神圣
之滨莫非王臣，既然诸夏特殊，那么，普天之下莫就是理所应当。非王土，率土
有对全世界义不容因为，特殊的诸夏中辞的责任。国，负
海内混一！而这个责任就是
未闻圣人教诲……是该眭弘就中国凡五百年必有圣人出…百年“砥砺前行，为我中国周公迄今，已有数…”制法……”激动的说道：“自当有圣人降世，教化世，明确道路，人
此！确实如此！”是点头：听着，都其他四人“确实如
为圣王降世，做好准”大的责任与任务，就当是备……乎异口同声的道。“那么吾辈几家目光灼灼，
风，吾等“夏以忠，殷以叹息着，有敬，周以文未知……”李序忽然些惆怅，而汉之政。
系而言，当救塞莫，故殷人承故周人用文救之，小’主张其他主张守旧的派，文之弊，小人以塞，抱回到夏代来救如忠之以敬，敬之弊忠，忠之弊，小人以野然会手，认为‘夏政以人以鬼，历不撒着过去的老黄对于谷梁学派或者世。
别是这些满脑人，特进思想的家伙来说。轻年子危但对于公羊学派的险激
这是胡扯蛋！
治，固然辉煌。三代之
比代的情况能但它们是过去的事情了，现在的吗？情况和夏
根本没有人能讲得个运作法，清了。底是怎么更别提，现在夏之政到
就失传了。就连周制、周礼，也早
回去？回得去吗？
曾而知新，可以为师“不然……”眭弘却，训示说：子曰温在吾之书稿之上起……”轻声道：“侍中公，矣，故复兴之路，必自故据旧而
家之书中，寻求到一些答案与线索……”“或许，吾辈可以从百
盛物不昌茂：九变复贯，知言之或变，使民不倦，诗云选！”地不变，不成施化旧，正所谓天葛先也是点头，道：曰：通其“许正是如此，欲要兴，阴阳不变，，故易大道，不可不据
？””眭弘喃喃自语着，等当复兴什么呢问道：“吾“可是……
家的思想里寻找智的看家本领。是公羊学派从诸子百慧，汲取营养，这
派的，靠想。派能有这么强盛的就是从法家、阴阳家、黄老学，并消化成自己的思今日之公羊学思想里吸取大量的营养
走完了。把能走的路等人，已经差不多可问题是，前辈董子
再……去汲取
恐怕不是什么易事吧？
当面问一有机会，当去陈番忽来然道：“或许侍中公能给吾等答案……”“或许，吾等将问侍中公……”一直有些沉默的
点头。“嗯……”众人都是
也只能如此了！
忽然看“对了……问道：“诸君对向众人，先侍中公的这”葛些言论如何看待？”
里取出一份简书，递给众人。他从怀
。了看，然后看着葛先众人接过来，看
“葛师兄，您的弘叹道：“这种话，胆子真大……”良久眭也敢写于书上……”
！桀纣之君，当然人人得而诛之！汤武革命时日皆丧予及汝皆亡葛先，民贼，胆，下，乃天下人应人！”从来顺天之天下，自古独夫天地不容，书曰：笑着道：“天下非一人之天“有什么不能说的？”敢暴政残民，则
他指着关键是，侍上的那几行楷书：“中公的回复”，道……书简
“诸君请看……”
一口气。众人将视线然后都是深吸了汇聚过去，看了一眼，
念了起来：“吾闻太部服从全宗皇帝曰：也，此春秋养民为任，而天下人皆之大一统也，少之！当一一尊奉之，何子，敢有乱命者数服从多数，局眭弘甚至忍不住小声的”，人人得而诛体，郡国服从朝堂，朝堂服从天以养治之，自古人天生蒸民，为之置君主在位，自当以保民、
？”，其臣独无辜乎“且夫，桀纣之失道
“亡道之君，必有亡策！”道之道之臣，必用亡
足矣！”之失德天下也，不然“一，孔子何以书《春秋》乱下人自书周天子人可乱天下乎？必天？