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第四百八十四节 负荆请罪 2

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越放下“杨宣?”张手里的一眼这个来通传的宦官。竹简,似笑非笑的看了

宫廷的宦官,是出了名的见钱眼开。

生态圈。而且,还有着,存在着利益链条

没有足够的力量,是自找烦恼。但张越懒得点破,宫里面有宫里面的潜规则前,贸然捅破,在

情还没有触及他的况且,这个事线。

心一点了。当然,以后是得小

保密的地方,也无法宫中不是

,吓得但那个这么一瞪魂飞魄散。宦官,却被张

几乎就想跪下来谢罪,完全是靠着毅力在强撑

能耐!,眼前这个侍中官的没有办法,他很清楚

捏死他这样自己动手!的小虾米,都不需要

的心脏,张越的声音,时拯救了他好在

站了起来:“索性无事我做什“他来见么?”这个侍中官,那便见一见吧……

善被人骑。,在汉虽然说,人善被人欺,马

软谁倒霉。对付敌人,谁手

,本来没有什么仇怨。底明白,他与左传学派但,张越

传挡了他的路说有仇,那也不过是左而已。

已经不可能再挡他的在,了。左传一系

,自要有些度量。身为胜利者

得做个样子给其他人看看!

不能动不动就学了别人,还要将他的孔子诛少正卯,杀思想、文字,彻底湮灭

的话,始作俑者,其无后乎?

未来,万一别人有样学样呢

在有些遗憾!这么那么多优秀的故事,就而且,消失在历史之中,实

,这是公羊学派最重要的是——兴灭国,继绝崇的君子风度。

由,从而在亡或者即将消亡的思想。张越也需要这么一未来复兴一些已经消口或者说理个借

,墨家,譬如譬如黄老学派!不害系统,更家的申

以,杨宣若是识相,张指一条生路。贵手,给他越并不介意高抬

…………………………………………

时辰后,张见到了半个之前的杨宣。长跪宫阙的宫阙下,越就来到了建章宫外

宣,早已经没有了当时与数日前在胸相比,现在的杨的意气风发和成竹

整个人都变得无比颓废

?”越见了,叹了一“杨公何苦如声,问道:

得不如杨宣抬头,看着张越?”,立刻顿首拜此,若不如此,侍中公安会见我道:“侍中公,在下不

一声,道:“杨公还是请起来如何?”张越玩味了“见了又话吧……”

是心头落下一块杨宣听着,却大石。

个侍中官不来见他,或者见了也只是嘲讽。他其实最害怕的是这

死了。是那样,去洗那他就可干净脖子

一系现在,已经变得无限小没有办法,左传了。空间

照样可以在雒阳、临能入长安,但阳玩的很嗨皮。最坏情况,无非是再不淄、睢从前,他们想过的

……但在现在

当兰台简文出现,倒塌。传的整个结构,都轰

许多本来,在实性。学者和士大夫,质疑左当世,就有传的真

录的如此详细《谷梁》不需左传既然是应该是左传最简单的要再传世了吗?梁和公羊会存在?不存在,导致《公羊》,那么为何,谷一个质疑法就是——

梁与公羊,先于左传,那么为何是广为人知

更显而易见的,哪怕是同名士的阅读。主和史料和详实的故事,是——羊》《谷梁》传世时存在,以其丰富的必定会受到战国列国君倘若左传先于《公

的主张伸内容与故事来者引用左传的子、荀子、庄子、韩非子,都会议论或为自己张。

然而,没有!

左传,也没有国诸子,没有人谈论人引用左传!

故而,在一直有人在拿真实性!季,传的这个质疑左整个汉

只是苦于没有实锤,无法证明而已。

立刻溃败千里现在实锤一出,左传

今天的左传一书并在或者什么人,在经有人在说,是陆贾和删改,形成汉初伪造了左传,之后,经过百年的不断发展现在已

证据也有很多。

,甚至十年一书与现在的左传一果发现了对比,结前,流传的左传甚至还有人拿出了三书进行相矛盾的说法。,存在了三十多处不同

这就尴尬了。

在已经没有什么生存机会了。众口铄金之下,左传学派,现

再投资雒阳、睢阳和临淄的贵地主豪强们,也不可能他们了。

宣想着这些事情,心里面就满是苦涩。

一系,在下不敢起……”,道:“侍中若他微微顿首再拜不宽恕左传

与否,重《左氏春秋》来此求我,不如回家想想未来,要吗?”张越笑了何去何从?”“本官宽恕:“杨公与其

从?”拜道:“其望侍中杨宣一听,立刻指点,吾与吾的门徒去何弟子同门当何

了一句。”张越在心里赞纳……“聪明人

学派!史中兴风作浪,只能称霸一时的说不愧是曾经在历

果然深得儒家‘识时务者为俊杰’的真谛

丝毫也不拖泥当跪则跪,该降就降,带水。

可往…”番禹、交趾一行…“杨公若是有越走上前去,扶起杨宣,宽慰道:“或……”张

蛮荒之中,大启群日的吴楚缔造了今之地……”“当初,楚国先君,蛮,由筚路蓝缕,于

士民,倡导王后,《左氏春秋》“杨公等人,若能扎根占据一席之地……化,百或可在官学之中年之交趾之地,教化

交趾、日南、珠崖普及率最低的地、詹耳等郡,就是现在汉文化

当地虽然子同川而浴,相习以鼻饮’,缘故,依旧是‘父上的控制,也依旧二十余年,但因为种种掌握在土人贵族手里已经并入汉室

这些地区的汉大变化。化形势和文明发展进程,在过去二十余年,几乎没有

进入之前,没有区别其他地方和汉室没有可以这么说,出了及少数关键地区外,汉室控制的郡城以

荒之地,原始社会。依旧是蛮

百越各之中。族人民生活在水深火热

是无动于衷而汉家高层,却

及诸夏文明。传播文化,普当地,少有们甚至嫌弃无比,很人愿意主动前往士大夫

天,那些曾经为了传学派渐尤其是在楚诗播文化,可以不辛的士大夫儒生,越来越少。惜千里渐衰落的今

朝堂和舆日南、键为等地的呼声以至于,,要求放弃珠崖、詹耳论界里,已经开始出现、交趾、

地方本来就不是中国的理由是,这些

,还喜欢造反,占据这又笨舍弃。些地方,浪费资源,不且,人民又蠢

文学派里着喊的笨蛋古文学派,今也有很多喜欢不止

这些当张越却是无法接受

地方的关注以,他鼓动子,企图力。了当今,拿着燕窝、鱼翅当幌增加国家对这些

但,只靠着投入资源和兵力,用刀子统治,只能维系一时。

要真正消化,还是要靠文化,靠软刀子。

左传学派虽然小了点,现在更是遭受了重创

但……

地方生们愿意去,不出十张越相信,只要他年,他们就能在这些展壮大。根发芽,发

一百人民。人民,变成了真正的诸夏这些地区的年就能彻底将

让汉文化和礼仪人心!深入,在这些地区,

门徒,其支出也将由朝春秋愿往当地,本官翁故事,许公等在同承愿意向天方学苑,招收堂、地拿出了胡萝卜:“此外子上书,岁给“若》诸生,公与担!”,还将请求陛下,开设官越看着杨宣,方共补贴……”张准许诸公如蜀郡文《左氏

杨宣闻言,神色一凛!

文翁!!!!

他当然知道,这是谁?

在汉季,有一个文两大外,而且人才辈出阵营流派,独立于今文与古之外,超然物

催化作用。发展都起到了引甚至对整个天下的学派导和这个流派,

它就是蜀郡学派!

时,发展起蜀郡建立于先帝时期来来的。臣文翁秉,乃是名

名士们的讲义、收徒甚子的的天下大儒来的。至入室弟子与记名弟区别,都是现在文翁的石室官学那里学

府。的待遇,能和文翁以在地方建立官营的学他的左样,可传学派,能够得到这样若他和

南这样的蛮荒地区。哪怕是在交趾、日

属于天上掉下来的馅饼系来说,也对于现在的左传一

好的出路了是最甚至可以说

,除了去日南、,他还能去交趾仔细想想

临淄、雒阳和睢阳再支持和,是肯定的金主们门了不会资助他和他的同

,黄河以南的广大地区处可去。,左传诸生,都无在整个中原,长江以北

地,去没有其蓝缕,开拓基业地区,学习先贤,筚路他学派存在的百能,也只有去偏僻的蛮荒之

当然…

,谢明走,以效犬马之公指点,再造之为明着张越,心公牛马恩,无以为报,余生独宣抬起头,看悦诚服的拜道:“小人谢侍中宽劳而已!”

这个侍中他很清楚,眼前的的已然真的是不计有落井下石官,没前嫌了。是胸襟宽广,,甚至赶尽杀绝,真

让国家能资助左传在开拓日南与交趾的更何况,他还允诺上书天子,

这就是再造之恩!

必须倾尽所有来报答

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