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第四百七十五节 震撼 1

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学派来说,不,应而言。是,对于所有的士大夫该说对于公羊

开始,就横亘一个从汉室建立在他们面前的命题。,是怎么限制君权

舒发明天人感应来制约君权。家的五行理论,情的天而化之,拥有感通过一,引入阴阳学

恐吓。用春秋的灾异,进行

以达到让君王畏惧和害约束的目的。而自我怕,

只是……

大一统。,皇帝只想要对他随后的事实证明统治有利的

至于天人感应?灾异说?

他是直接抛弃了的。

董仲今和他的弟子吕步舒,联手上了一堂课。生前,就被当

自那谈论灾异了以后,董仲舒再也不敢随便

若张越所说有确证,那么……而现在,

牌了!家手里就有了一张新的

的所谓‘古之君卿大礼’,却更在乎张越所但其他人

民族,自古诸夏是礼仪之邦

礼乐!汉代儒生来说,他们做梦都想要恢

为什么?

认,现在依旧是礼的世界!直至如今,乐坏为,世人公

乎将春秋战国数百年的文秦末的战火,几明发展成果付之一炬。

战争夷了无数传承悠久的古的繁华大邑,毁灭平了数不清数礼仪失传家族,更令无

礼法,搅尽脑汁不类的大,也只制定了一套不伦叔孙通为汉制朝议。

至于其他礼法?

有功夫去做。抱歉,没

于是,汉季不仅仅缺失了古代的君臣礼仪。

缺失了那些重要礼仪的程序。

都是靠着向就连当今天子封禅泰山加自己开脑洞搞出来的齐国的老人打听,所用礼法,也

、谐俗、取足,在资治通鉴里因此捶胸顿之为器小也责备叔孙通:!徒窃礼之糠枇,以所以,后世的司马光,惜夫使先王之礼沦没而不叔孙生,岂不痛甚矣哉!依世振,以迄于今宠而已,

心疾首侯礼四、写信给大夫礼二,诸二、士礼七,一传者……”诸公礼三,而百年后,大儒刘扬雄,对此同样痛的说:“今……有乡礼天子之礼无

子之礼何时废?岂秦灭哉?”见六典,无三百六十官,又东汉鸿衡》中说道:“案今礼儒王充,同样对此深表心,其在著名的经典《论子,天不见天

古文,都是相一切机会,也要重建礼的—情上,不分今文礼乐这个事不惜一切乐。代价,找在恢复礼法,重建

不仅仅关系到他们价值观。盖因为,这的自身利益,更关乎他们所共同认定的

凿凿,所谓‘古之君卿如今,张越言之大礼’。

人人都将无比高兴若能证实,恐怕除了左传外,

为楚国所记郑国史料,武夫还是从中整理出了一……台所遗旧秦七百余万了数十片秦烧,字然很多都被战火所焚人自楚所得的简书,虽欺瞒zhang者晚辈命名为《郑模糊不清,但小子张越微生,长身拜道:片残简之篇较为完整的简牍,其看向那个老儒笑着,转过身去,孺子》,小“不敢偶从兰中,发现

整理出来的内容张越在网上看过许多后世的清华简,

而兰台和石渠阁之年从秦阿房宫废墟之中上万片残简。中,藏有萧何当清理出来的成千

了举国之,并在这些残简的基础度和法律。力整理了其中室的制萧何在世时,动用上,重建了汉百余万片

大的毅力和功夫去整理了。只是剩下的,就再没有人有这样

直以来,都藏在兰台和石渠阁。

它们和重建故太史令司马花费无数精力整理谈在世时,曾

为了编纂《史记》,同样将全部精力投入其其子司马迁继任后,

可惜……

在太大了!这个工程量实

无法完成。不吃不喝,用尽一生,也大到,哪怕司马谈父子

事实不过一成的残简上,他们父子两人一生只整理其中

史记即使如此,也让司号称无韵之离骚,史家之绝唱的马迁得以写成

但,剩马迁死后,就再无人过下的那些残简,在司问了。

毁灭,战等到西汉王朝灭亡,王以及随后的火重燃。新王朝莽篡汉,

一炬。这些萧典籍,大部何花费无数精力,从分被付秦代废墟抢救出来的

部分,为东汉继承。剩余的一小

踪。火焚雒阳,这最后的遗三国时代,董卓存,也消失无

化的莫大浩劫不得不说,这是诸夏民族文

残简穿越者的重要性。,张越自然明白,那些而现在,作为

的文字,全部记忆下来。任何见过,只要他想,几乎可以正好,间在手有空

残简,整理了一番于是,他余万片就去了兰台,将藏于兰台的两

然因为大约十几万片。时间太理了少,暂时只整

中只有价值有研究认或者七千多片,能够辨

足够了!已经但这

找到了小半部楚国史书。因为,他从这些简牍里,

就有《郑武夫人规劝孺子》。其中,正好

们整理起来。一千两百字虽然都是以大纂写成的简牍之中然其他人再强,且散落在数以万计的,错非张越也无非将它,开了外挂,不十一支竹简,差不多总计二

才有这个底气。也正是因此,张越

能‘发明’一哪怕没有找到其实篇。当然,这篇简牍,张越也

都没有人关心。牍,成千上万,大部分反正,兰台堆磊的简

他随便在里面找个已经字迹模糊的简牍,再做旧一下,谁能知晓?

这个时代没有后世测定技术,基本上是不可能那些有人搞清楚的。

了起来。众人听着激动张越的话,一下子就都

…”泪流与我一阅…文安在哭着说道:“其那个老儒生甚至满面?愿侍中

比士大夫们更关心这种事情的了!没有

关乎礼法,谁不重视

也正是因此,古不穷。文学派,才会层出

只是,古文学派的大部分所谓‘古文经典’义,都和现存的今文学,出现的太蹊跷,派的经义,背道而驰,其文法、用词和经

人信服。难让

残简就不一样了!但石渠阁和兰台的

周知,秦始皇虽,尽毁六国史众所然焚书坑儒书。

但是……

集到的诸典,运到咸阳,和其他所藏在阿房宫之中。下令,将六国史书子经有搜他没有做绝,当年他曾

珍贵是项羽的那册和先把大火,葬送了这些慧的结晶!贤智

与先贤典籍,几乎都被焚烧的干净大量的贵史册

的。还不是最惨其实儒家,

学派。真正悲剧的是墨家与杨朱

了《墨子》一书,氏之墨两百年的心血结晶,的著作,现存只剩下,特别是墨家其他经全部被毁。在秦国的相夫

杨朱学派就更惨了。

渣都没有剩下来……

张越这次整理简牍,就整理出了大量相夫氏的残简。

晶。其中记录大量技术和先人的智慧结

出来完全可以在现在复制有不少,,依然能领先世界!

道:“兰台残简,国家机密,汉家制度不许外传……”张越闻言,微笑着

……”越面朝建章“天子圣德,许小子……”张宫方向可以抄录部分“不过拱手拜道:

孺子这就是小子所抄录的他从怀中摸出一“zhang者请看,》一文……”白纸,递给那老儒生:《郑武夫人规劝

是读了一遍,就笑着双手,上前接过那张白纸,上面的文字,只!”着哭起来:“是先王之书也,是先王之书也那老儒生几乎是颤抖将之打开来,看着

先秦的史书,其书写是有其公式和规格的。

同。都与现今大不相其文字、词语的用法,

的老人。研先秦典籍专门研究和钻而恰好,这位老儒生是

就知道,这是真的!只是看一遍,他

乎无法再模拟古的人,几写法了。人的文法和因为,现在

种风骨和气度来,也模拟不出那时代背景不一样,而是就算勉强模拟不是因为能力不行,

正是郑武公去世还绘了副图,后,郑国人卜于宗图。这纸上不仅有文字,庙的卜噬更不提

得假了!这就更做不

来,拜道:“王的人晚辈一观……”看到这个公,请予而其他认识这老儒生情况,纷纷凑上前

张越,在得到他人,让他自由传阅老儒生看了看张越纸张,递给了其意后,将手里的

众人看了一遍是震撼。眼中都满

“是真的……”众人对视一眼纷纷点头。

,纸上大家所读的其他没有办法代经文和用语,几乎和的文字,不仅仅典如出一辙。

所规劝孺子的话,完全更重符合其当时的心要的是,其中郑武夫人

只是,终字只是手抄的。究,这纸上的文

写成到那些用战国大纂没有人敢下定论。见到兰台残简,亲眼看在没的文字前,

毕竟,兹事体大!

貌!互看了看,然后不约简牍原拱手拜道:“侍中公,众人相而同请入兰台的面向张越,向天子请,一观吾等这

张越自然微笑着点头,道:“小子与诸公同去……

至于杨宣?

他此刻,已经人,变成了配角。成为了路

学派,已经变此大事面前在如,他和他的左微乎其微了。

没办法!

重建王道礼天子之礼,法的大事面前在重

区区,无足轻重派的生死存亡左传学

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