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第四百七十四节 不堪一击 1

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明媚。天清气朗,阳光翌日,

尚冠里大道,人山人海。

士官闪动,一尊尊博更是一位位公卿往来在杨宣讲义场地附近,

经预计的还要热闹和繁荣。这比杨宣曾

是……

杨宣此刻却是满脸苦涩

侍中是君子了……”他在心里哀叹着。能希望那位张“只

不仗势欺人,不以力胁君子人。

然,其实他可战,跑出关起铺盖,灰溜溜的以选择

古文阵营都一系,甚至整个将恨他入骨但那样一来,整个左传

尸野外!尤出手,自己就要横个时候,用不着张蚩到那

那样,还不如殊死一搏!与其

情——昨夜在只是小范之于众,让天下人皆中纸,现在塌上辗转反侧,思来想去,终于想清楚,杨宣想了一了一个事整夜,围内流传,并没有公

使用,只能说明对方者,纸的出现与贡献大。

而不能说明他在经义上强大。

所以……

成平手。对方,甚至只是战只要能在经义上辩倒

在不子的情况下。考虑对方耍无赖,掀桌

其实,此事对自身和整个的发展,都有着莫大作用!左传

上这个东风,更加甚至,说不定,广为人知呢!可以搭左传学派还

就像他的师长辈们,当初自诩自己是贾谊贾长传人一般。

名人效应一下子就领左传的发展搭上了顺风车

,就发展成了今天短短二三十的局面。

,但也属于古文阵营员!里的重要一虽然算不上超级学派

再搭上这个顺风车,有一个‘尤战平’的光环。曾经打败或者与张蚩

道。就能上快车左传的发展,立刻

甚至说不成官学。定可以尝试将左传发展自己

耍无赖。——对方不但,前提是

方位单纯的经义辩论演不将变成全打击。

宣自己在心里打气:“…”,当会要脸面…既然彼如“应该是不会……”杨今已然知名

名,名羊学派的人,不是最讲师出有正言顺的吗?

带着这样的念义会场。头,杨宣缓缓走上早已经被铺设好的讲

,乃梁齐君子也……阳王公春秋左授《氏传》,王与围观百姓微微拱手,道:“鄙人杨宣,从雒坐宾客公故贾公讳谊门徒然后朝着四面在

尤其善明君臣之分,父子之纲纪也!”气,直述圣人大道,左传之义,恢弘大

“今公羊,天!”之兴我左传以为不然下以为是!独

“何而冤抑积久莫肯分明!”也?公羊多任权变,其相殊绝,固以甚远,

不然!”“至于我左传则

“君君臣臣,父父子道!君父之义深于子,莫不能有变,其

“今吾公开讲义,……以明是察之之正义,《左传》之曲折……其望诸公明

重新改写的。这番开场白,乃是杨宣昨夜冥思许久,

目的,其实就是为了向建章宫们比公羊对您和您的统的主人喊话——俺更有利啊!

公羊学派,那么多的则与叛逆。

居然主张什么‘邦有道则仕,无义合’道则去’‘君臣以

下’。,乃天下人之天说‘天下非一人之天下甚至还有缓则,私底下议论

韦的幽灵在徘这是吕不徊啊!

还主张,大更不提,公羊臣可以行权变!!

您的统治,特别不利这对呀。

多了!们左传就好

天下万事万物的仲裁者!您就是地,您就是至高主宰,就是天,您就是

臣臣变!就是选择君君俺们,就是选择江山永父父固,子子,纲常伦理永不选择

时,全场而杨宣这话一开口,顿寂静。

里仿学派的很多人在也是马狂奔过一样。,现哪怕是古文佛被十万头草泥

大夫的原则了?”也太过谄媚了“这杨宣……”不住腹诽:“有人忍吧?他还有没有士

室,战国遗风依然相当如今的汉浓厚。

入人心。所谓‘君择臣,臣亦择君’的观念深

黩武、去地方,抱诸儒,就是现在的穷兵因为看不惯汉室侯王大腿去了多古文学派的士大夫鸿与民争利,就跑

们。当今天子,很不喜欢他也正是因为这个缘故,

现在,身为古文阵营的然而,杨宣,却第一个向皇权献媚

肉麻的话也能臣之道’这种‘其义深于父子君说出口来了

君要臣死,其上台,还不得宣扬‘臣不得不死?’

但……

知道,这是杨宣却是义无反顾,他的破局之路。

来献媚,就没有生路不向皇帝跪下

况且……

左传一系,一直是这为的。样认

变。世间万物,亘古不

,父就是父是子。臣就是臣,子就君就是君,

,父要子亡,君要臣死,臣不得不死不得不亡!

落下。就像太阳永远从东方升起,西方

己的理论,那么……若能让天子接受和认可

的侍中子重和他纸,不就是奇技淫巧了那张

…故不书隐公意隐公非君,乃摄也…舞中,继他对场下的众人的冷春王周正月,何也?即位……”篇曰:元年续道:“《春秋左氏传》,其开睹,在一部分古文漠,视若派和谷梁的儒生的鼓

此话一出,无数人眼前一亮

因为,在这之前,春秋的开篇的通行解释,来自于董仲舒。

元年春王正月,大一统

别出心裁,给出了新的解释。而杨宣却另辟蹊跷,

似乎还真是这么而且,仔细一想,事?

君,他只是政,鲁国真正的国君,当是其后的恒实从来没有公,当时的公子允!鲁隐公,其暂行当过鲁国国

杨宣却是继续讲着《左传》的经文。

不得不说,《左在讲义方面,有着势。传》远超公羊和谷梁的

因为,公羊和谷梁,都是干巴巴的讲事情。

一件事话,最多加几句解释。就是一句

而左传则不同。

的故事,趣味性和传奇性都很高。

字方面,更符合汉人的而且,在文学性与文胃口

哪像公羊和谷梁,倘若不认真读书,是什么?都不知道那些话的意思

代通俗语言写出来的。而左传,则是以汉

小说一样耳中的区别,就像是三侠五义和两者在听众大师的武侠后来的金庸、黄易等

日而语。简直不可同

今日,准备了更别提,杨宣为了很久很久。

的故事,被他讲的跌宕起他幽默的伏,妙趣横生。于是,在中,郑伯克段于鄢抑扬顿挫的讲演语言和

士大夫、,产生了大的反响!士子心中尤其是在那些围观群众以及年轻的

在今日以前,普罗大秘故事呢?众,谁能接?谁又知折离奇变故触这样的古代宫廷隐道这其中的曲

视线的元所有吸引人们关注和素。,郑伯克段于鄢这个故事,充满了几乎更不提

母子不合、兄弟阋于墙

数百士,粉墨登场,将那场理悲喜剧,演绎偏爱,还有亲的年前发生在郑国各方人的生动无兄长的放纵,母比。宫廷伦

就连一些公羊学子得入神。,也忍不住听

誓言,通过公虽然发最终却依旧选择了打破的誓言,但及’道,与目前姜氏一个地,当最后听到,郑庄其是相认。誓‘不及黄泉,无以相

母子最终和解、团圆

想。,而且非常贴近汉人的思这完全符合汉人的价值

浮想连连。甚至,让很多人

甚至悄悄的议论。有些不怕死的吃瓜群公的旧技啊……”当初,太宗皇帝放淮南众,了郑庄厉王,怕也是学

反正,当年,,尚能缝;兄弟两‘一唱过长安城的老百姓们,甚王死后,人不相容’的民谣。淮南厉尺布

淮南的土地和淮南国一分为最后甚至,太宗受,将也没见皇帝把他们子,财富才害了厉王此影响以示自己绝对不是贪图怎么着,三,分给厉王三

大夫公卿们,就只能在以嘴上不把门,士但老百姓心里面想了

故事。最终,当杨宣讲完整个

全场掌声雷动。

奋的脖尤其是围观群众们子都粗了!,兴

啊什么的人讲义精杨宣讲的这个故事与,可比前大家伙听过的董仲舒彩有趣多了!

那些大儒讲的,基众根本不懂。本上吃瓜群

全云里雾里

个先像这味!听得津津有生,讲得东西大家能听懂,而且

么真伪正确道理不管什民群众,可

且,在他们眼里,那台上的先生,讲得挺好的

“此人所言是真的接耳的吗?”就连很多公卿议论:,此刻也都在交头

很多人睁着眼睛,一脸茫然。

,谁说的上对错呢?几百年前的事情

谁又能证明?

这并不,史书对于人过于遥远了!能怪他们,在这个没民来说,实在是有史记的时代

些人们口耳相传的人说不定道了。现在连章赣是谁都不知事情外,很多除了某

而杨宣所讲,故局。个所有人都能接人物,有受的大团圆经过,有发展,有曲折,还有一事完整,

已经很好了!在这个时代来说,确实

,除非一会,那张蚩尤胜此人了!怕很难再战耍无赖,不然恐甚至,有公卿觉得

因为……

都已经被这个全场士民,故事打动了。

听几个类似的故事。听,包括自己,都想继续多人们,

的阅读体验。这可比看蚩尤戏还有意浏览m.阅读,更优质手机用户请

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