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第三百四十三节 震动 2

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动(2)第343节震

这个念头一起,立升精神抖索,振奋百,让江倍!尽的动力刻就化作无穷无

华,这是战国诸子的优良传统。学习(抄袭)其他学派的精

兴自我的也是历代学派振根本法门。

里。抓住一个漏洞,进了土左传一样,连抄能跟那个张子袭都抄不好,结果被直接捶

所以……

么抄呢?

据乱世、升平世、是可以保留的。太平世的三世理论和名字,

为这个事情已经能保留,因,被认可了。得到了皇权的背书

受。,可能会承担很大的风一个不同体系定还很难被人接自己再去捣险,而且说不

都在公羊学派那边了传,就借用的话,那风险和宣

了起来。想着,江这样升就高兴

任你狡猾如狐,不住想还不是得为我做嫁衣?”江升甚至要哼上小曲,多日的雾霾更是彻底来笼罩在心头散去。

他迫不及待,想的三世理论。,开始在谷梁思想的要马上回家,立刻闭关基础上构筑谷梁

以至于连后想看了。续的内容,他都不

矗立在身边。站在,一动不动的德,像个傻子一样他旁边,一起看着帛书直到他发现,一直的石

仿佛一个雕塑般,眼睛连呼吸都近乎停滞了。瞪得大大的,嘴巴

……”,石德却“太傅……太傅江升轻声唤着没有半点反应

才晃过神来出了一口气水,深深的长长的了推对方,石德江升忍不住用手推,然后满眼惊惧,使的咽了一口

:“那张子重之着问道?”太傅不止于此吧“太傅您怎谓三世说固然精妙,但么了?”江升皱着眉头,疑惑

世理论确实震撼人心。升承认,那三

但也就仅止于此了。

抄袭起来。想,天下虽然闻而震舒当年提出过来后,各个学派了大一统就像董仲怖,但醒理论和天人感应思立刻就拼命

大一统和天人感应思想学派的譬如韩诗,写进了自己的经书里学派,直接将公羊

,趁机将董仲舒学了进去。吸收谷梁学派也是一般里契合谷梁的部分

德的反应但石,却是太奇怪了

不定,他忽地苦笑起语着,嘟来嘴里反复喃喃自德望着江升,精神恍惚清的话。些含糊不着一

过去,仔细一在说什么。听,才知道对方江升凑

王者之迹熄而《诗》秋》作,孟子诚不我也……”亡,《诗》亡而后《春

“太傅这是怎么了?”江升满眼疑惑。

来,去拿来给典型的厕纸自己充作解释的背景。,有用的时候才孟子思想,在当世属于会有人想起

则丢在一边,连时,看都不会看。而无用之

谷梁学派甚至一度和想过‘非孟’的思潮法。

为,孟子是先生的门徒,而子思,曾子的弟子。子思先生是孔子的曾孙

的子夏先生,那异端啊!国,自立门户和出走魏是针尖对麦芒

行径予以了严厉斥责!异端’的行为,对他们分裂儒家的学派兴起后,就痛斥了子思、子张这些‘春秋

度以‘道敌’是谷梁学派,曾经一思孟学派尤其态度对待流传下来的

为什

者,利之合也’子的异端行径止他们宣扬子思和孟‘民贵君轻’。非但没,反而鼓为这些异端,吹什么‘义

完全应该送感化室好好感化一下!杨教授的

谷梁才会拉起思孟的也就这些年,被公羊打手,一起对抗霸压的太惨了,权。

和轻视思孟学派的那些东西的。但骨子里,却是嘲讽

君子岂能言利?

君子又怎么可以非君?

帽子再旧那也是戴在头踩在脚下的再新,那也是上的,鞋子

分毫玷污尊尊亲亲之道,君子仁之风,断不能有

子面前引用孟者,是断断不可能在太若在以前,像石子的话。德这样谷梁学

更别提还是这一句

者的话!一句否认了春秋有王

“江公自己看吧!”上,最后的那些文字,,苦笑着指着帛书大笑着道石德看着江升

他仰着头,望着房梁,谷梁大声说道:“谷梁亡矣!亡矣!”

所学所求,在真正的他这一生的大道面前值一文,不值一文!不

孔子说:朝闻道夕死可矣。

,却没有半满了恐惧和震怖但为什么自己闻道分欣喜?反而充

想起了两个月前,他曾自己的在院子里嬉戏玩时所说的话莫名的,石德个孙子

那个时候,我就叫文字典,修改你的……门徒,而所儒袍叫这世间所有的破坏你定下的法度,“……到,入你的门下,穿你的而做不成的事情,着你的儒冠,人都来信奉我的道理,读我的书,做我今日想篡改你的我的有的罪孽都将归于你身

……难道

孔子的书简。吾所学所读所求的不是

是…

少正卯的邪说?

起,石德的眼角就老泪纵这个念头一

解不成?”那张子重还能有什看着,却是莫名其么更好的见妙,在心里嘀咕江升:“

在感情上,江升不想相信,但理智却诉他,似乎很有可能

书,于是他拿着帛朝着后面看

轰!

崩解河在整个宇破碎,星宙在眼前以可见的速度

髓之六腑,碾碎了他的思搅碎了他的五脏字,化作一把想。利刃,扎进他的心里,帛书上的突入骨中,

子曰:故天将降大任任于汉室刘于斯人也……今天是!”“孟将降大氏亦如

平世之初,小康之治“如今乃升之始也!”

阶段,分为初、中、高三“所谓小康世……”

…”曰:五亩之宅,“孟初之盛也…树之以桑……小康之治

段,…”“所谓小康之治中级阶相闻,老子曰:至治之民至老死而不相往来…极也,鸡犬

江升:“那就是吾要的有一个声音在呼喊着述,更是让!”,这就是三王五帝之治而有关小康世的全盛描!这就是孔子追求的感觉自己内

帛以助天子袭上心头。所养,百姓自生至养万民天下混,以养其儿女,死,皆由圣王照拂,其教化、恩文字脚都在颤抖,空前的寒有所教,老富贵者,献财贫穷者,可得天子津贴,江升感觉手一,海内并为一家,“其时!”念着帛书上的

个世界面在这前破碎。梁学派的尊尊亲亲,

教,有名师教之,授有疾病、送葬之治,之以谋犹可得药石当其之世,百姓依无靠,分男女,皆可……四邻皆哀子之恩“当其之世,百姓受九年之垂之,纵既不幸死,有吏员持天……”之事,而天子诏而葬之,生之技,修之以道其孑然一身,无德之术

然挑动,那来自己的心脏在怦灵魂深处的声音在召唤。继续读着,江升感觉自

往之情。王和先贤们,早已经灵魂里篆刻下了对于这样的理想世界的向几乎没有在诸夏百姓的人能抗拒这种召唤,先

这是根深蒂固的情节,更是无法拒绝的召唤。

影随形,立刻他的灵魂。而更深的震怖,却如投入

米面肉鱼,平临矣,当其事之烦,唯烦天下之世,臻于极致,则太忧,唯之世,因治已至极,忧今夜夜宵食何?王穷无,用无政无事矣……”“当小之不竭,民无三餐之,油盐柴米

已然破碎的世界,瞬间重新恢复。

了那个璀璨江升甚至感觉到,他看见世界。

名为太平世的煌之世

孜以求的终极梦是天堂,士大夫们毕想。

发散出光和热。再次沸腾的迹象,那升,都感觉到了冷却的血液,竟有早已经冰冷的躯体,重已经,自己早哪怕是江

泰山之重!,忽然了吞唾液,手上的帛书不是薄薄的帛书,而,仿佛手里拿着的他吞变得沉重无比

住,忍不住弓下了腰得他有些把握不

升已经不敢再看了,也看了。无法再

些昏昏沉沉,整个人的意志,似乎都已经因为他感觉,脑子有涣散了

一切的了一声叹息一切的追求在此刻化作执念与

心中甚至有声音在质疑。

质疑他的所有!

所深信不疑和所乎都被狂,似风肆虐了一般。坚持的,他他所虔信所执着的,他

至于抄袭?借鉴?

大世界的召的小康世和江升知道,唤,是建立在公羊学派的理论基础上的帛书上所言那些伟太平世的描述,

筑于公羊思想所指导的未来它们指向的是建世界。

之道,所本抵达不了那样谷梁主张的君子墨守,强调的尊卑礼法秩的世界。学派执着的序,根尊尊亲亲

无尽的黑暗之中。燃烧的光与热,落入这个念头一起,那沸腾的了无穷霜笼罩,血液,立刻被寒

样的样子?会出现那直至此刻,江升终于知道了,为何石

”江升的内的念头。要亡……心,也同样蹦出了这样

心的所有相关搅碎。“不行!”他立刻就将念头全部

整个人生,就将失去了所有的若谷梁消亡,那他的意义!

他这一生的追求和努力,都将成为笑柄。

甚至很可将沦落能,他和他的徒子徒孙都到杨朱学派那样的可悲下场中。

生机!”须要想办法,在这机中,获得样的危“必

何容易江升内心思索着,可是,这又谈

二十年。是一天太平世,渴望小康世,不两天,甚至不是十年江升知道,天下人渴望

而是数以百年

当平王东迁,宗周秩序轰然降临开始。倒塌,列国纷争,乱世

深入人心了。这种渴望和渴求就已经

儒散于四方。孔子作春秋,六

家初生。西开讲,法子夏先生在河

王建立,黄老思想稷下学宫萌芽。

,赤脚墨翟从儒而墨蓑衣墨家道统。,立下

事。许行先生率领门脱离,专心于农稷之从墨家徒,

荀子入秦,儒法渐渐合流。

…………

先贤,或奔走或主政于朝天血海,制造无穷灾难诸子百家历代将希望寄托于缥缈,或扎根在基层,或之中,甚至不惜掀列国起滔

但所有人的目的,都是相同太平!——终结乱世,再造

而在今通向太平的道路,展现展现人前。平世界旅途上将通向太天,在现在,有人终美好在世人眼前,于登高一呼,将

庸置疑,必是从者如云,附者如雨

人人争先恐后化作火炬,化作最终的太平盛世,有的前方道路的主义者愿意将自己,为了抵达那是人愿意炬。前驱,有的是理想燃料来点燃照亮为王

百年来,数十代人因为这是祖祖辈辈,几的梦想。

同的梦想。贤们共也是诸子百家先

为了这个梦想,无数人将不惜一切。

章完)(本

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