的……”角微微上翘，道：“之义，哪怕是晚辈也是过……”“不《春秋》张越嘴极为尊敬和佩服
色。盛两人听到文斌和陈出了轻松这里，脸上露的神
张蚩尤又怎样？
低还不是得在吾辈君头吧？子的大义面前
哦嚯嚯！
是国家大如今也臣，位高权重的是，这位张蚩尤，再怎么说，肉食者。想想也
约也会有一个庞大的家族，有子孙他将来大后代、亲戚朋友。
同怎么可能不谷梁的大义呢？认
都利益的东西啊！的高位者的提倡的，可是保护和维护像他这样谷梁
一在心里稍稍放松梁学派的员。了酒樽，为了自己其他人也都倒满了一拿起了一些，甚至还有人杯酒，等着庆祝这位张蚩尤，成为谷
至少也是支持者！
脸色严肃起来，如临大敌。升，只有江
道：些不认同……”就听着张越轻笑着“只是，晚辈对，稍微有于江公所说的事情
晚辈也，大恶不书小恶书……读》，知公羊亦曰：春秋了一下《公羊春秋传，春秋于内谷梁子曰：内不言于外大恶书，小恶不书他越步向前，扫视着战，举其大者……恰好”全场的众人，道：“
为吻合…梁所言，极“在这个方面，公羊与谷…”
的理解，完全南辕北辙。，接下去但也就吻合到这里
要如此区别内外呢？”睛，问刘据和刘进：下，何以孔子做春秋，“敢问家上、殿他眨着眼
刘据若有所思。听着
”刘进则侍中以为，孔子忍不住问道：“何以如此？
，笑着看向江升问道：“江公，隐公，江公可有异议？”秋之诛鞭笞之，这一点城，春秋恶之，故记张越闻言十年六月于史书，以春鲁伐宋，取宋两
，用尊尊亲亲之道无人不得已而江升听春秋，警醒后人是也内乱不休君，不仅令鲁国从此为之，如欲令社稷争专权，最终弑：兵者圣公子挥借助战取宋两凶器，城，由此祸刀兵，患如此天下咸安，无有兵！隐公趁人之危，擅动无舞于庭，故孔子深恶穷，公室从此着，虽然知道这个问题久安，莫过革是点头道：“侍中所言，尚礼法纲常，矣！”，更令礼乐崩坏，八佾于施德行仁宁日，正因此事，导致之，乃记于似乎存在陷阱，但还
就是胡张越在旁边听着，虽然觉得江升完全。说八道
的微笑着耐心听完。但他还是很有礼貌和气度
这是起码的礼貌，不能因为不同让人说话。意别人的意见，就不
所言”等听江升讲，也是部分原因吧……道：“或许江公完，张越才
，小恶书，于外小恶不不书书大恶书’……”“然而还是不能解释，孔子为何要‘于内大恶
人，想他江升后专修《牍，堆起来八岁授业于经四五十年了，看足可截断江其打算用自《尚书》谷梁》，学“这是为尊者讳……”己丰富的知识，自十江升轻声笑道，，车载斗量，读过的简河！轻鲁申公迄今已量量来打败眼前这个年过的书
自己？眼前这个年轻人，哪怕再逆天，能比的过
着道：“更是为亲者讳！为贤者讳！”他轻抚着胡须，微笑
海“尊尊亲亲无穷矣也，圣人之道，浩瀚如！”
其道，示其”“故《春秋》明义，教化天下！
种事情大师，嘴炮这种东西，。江，作为谷梁升做起来还是很拿手的理论这
不然，他也不会有今天的地位。
脸上的笑容更盛了。张越听着，
他轻声问道”尊者何？亲者何？贤者何？：“
就听着张越道：“应过来，尊者，尊王江升一楞，还没有反尊义也！”、尊诸夏、
夏社稷、亲诸“亲者，亲天子、亲是也！”
贤宗庙、贤人民、贤“贤者，贤大夫、中国是也！”
故孔子曰：“吾其被发左袵！”微管仲，
夏亲“而管子曰：夷昵”，不诸狄豺狼，不可厌也，可弃也！
怒也！”“太守季公讳布曾曰故河东其善言不足：夷狄譬如禽兽，得喜，恶言不足
外之别！”由是观之，《内“春秋》之义，有
诸“孔子之义夏而外夷狄！”，乃内
大恶假如，书内者，则当为书中国，而不书其小恶之小恶，而讳其进拜道：“刘据和刘于当世而言，所谓不言战，的话！；而于夷狄张越微微笑着，有！”其大恶对着举其大
“何以之义！”？盖尊尊亲亲，春秋如此
春秋王正月，大一，尊诸夏、“国是也，民，故春故秋讳内之恶！”尊者“亲者亲中国，亲人天子、中统！”张越意气风发：
，不闻天下之事也，却是格局小只念一家一县之事了，，却是一叶障目不见泰山……”张越““江公与诸位！谷梁之士”，只顾一地一时之得失穷匕见，拜道：不知当世之变图
张越拳打在了众人心中。的话，如同一记记猛
江升更是听得神色变幻，脸色阴沉。
其他人更是咬牙切齿，恨不得将他撕碎。
和仇恨的眼神盯，用着他。满是怒火动手，甚的看着远远也不敢，只能至连动嘴但终究没有人敢
了。到现在，所有人都知道
这个张蚩尤，他在挖谷梁学派的根基！
看看他把春秋之义歪曲成什么了吧？
国家。中国、亲亲，父父子子，变成了尊王尊义尊诸夏，亲尊尊亲
而宗族父子礼法纲不见常，全都了。
若是这样，谷梁学派，还谷梁学是派吗？
’，叫国家不就变成和公羊春秋义灭亲’，非要将驾样，成天嚷嚷着‘襄、社稷的利益凌学派那帮肌肉男一大之嚣着‘大于宗族和个人之上。公复九世之仇，
那还玩个蛋！
是豪强子弟，哪一个不是家有良田千顷，奴婢大家可都数百？
快的剥削了？若认可了这个观点，岂非就没办法愉
只是……
情。来的事没有人敢反驳张越提出
因为……
当今天子还活着！
尊尊亲亲？尤提出来的新版谁特么敢反驳这个张蚩
非尊王、尊宗庙？’。这要传耳朵里，怕朕，是不是想，亲国家、不是得嘀咕‘你既到他然觉得尊尊亲亲，亲谋反咩
恐怕马三百缇骑踏破闻风而执金吾动，家门，鸡犬不留了。上就要
………………………………
了一口气的吸。江升深深
的预感是正确他知道，自己的。
这个年轻人，和当年的和博学。终军一样难缠
大的可以！而且胆子更是
义。释《春秋》之个年纪，就自己解居然敢在这
还不是侍中，太学门敢拿着种事情了当初，他就口堵门。《春秋二十八义》去但仔细想想，这个年轻人，早就干过这
！他成功了而且，还让
太学的董越，不止不怪他爹的脸都了！伸出了橄榄枝，把跋扈’‘打脸无情’，反而罪他‘嚣张丢光
大夫的颜，简那时江升还嘲笑过尽了士直是丢董越呢，觉得这的儿子个老对手面。
学门口堵门，还卑，风光而去，全身而退。太一个泥腿子都可跑到堂堂以无视尊
？博士还如何服众，董越这秩序纲常，还怎么维系个这礼法太学
天，扶摇直上，的泥腿子，从此一飞冲的是，那个堵门。但，江升没有想到迅速成为了当今的近臣和爱臣
来天下赞誉。毫受损，反而因此引董越非但名声没有丝
赞他是‘长人人都’，有‘先贤之者风’。
抽打。而自己的脸，却被不断
升也纲问过，有时候，江序等级和礼法是否太过于强调秩常了。自己曾扪心自
这些年来，连一个寒子也没有收过。门弟
门士绅，是不是有些门徒全部都是来自豪？不恰当
。但他很快就将这些杂念摒弃了
商人和大贵族的支持至今。依赖于大地主发展，才能谷梁学派，乃是大
谷梁的未来是明的。光而且，江升深信，
，一定会越来越大。盖因为，宗族的力量
下，！将公羊踩在脚紧紧依靠和依只要附于宗族之中下派就一定能主政天，谷梁学
经义“年轻人……”江，冷冷的道：“不要擅解升强行说的话要有根据！”压抑住内心的恐惧和忌惮经典，曲解，你
他不敢直接批驳张越的话，只能这样曲线救国。
在他想来，这也是最好的办法了。
张子重对《公羊悉。春秋》或许这个特别了解、熟
成？但他》也了解和熟悉不还能对《谷梁春秋
然而……
张越看着江升，嘴角微微一笑。
不到，东汉之后，春秋三传，全部式微，只能抱团取如何也想江升暖。是无论
于是的时期。了一个大一统和，三传在未来经历大糅合
羊和谷梁之说编在一起了早就有学者，将公。
近代，为了救国更要命的是，到以公羊为主的经义系统。志士们些仁人了羊学派的思想救民，挽救时衰，那，纷纷从公出发，从而打造一套
的大师。源、谭嗣同、康有为，都是这个领域如魏
本就所以，江升现在的不是他张越。对手，根
，无。数春秋大师而是自何休之后两千年历史中出现过的
为、梁启超，含谭嗣同、不语。康有笑
等人抚琴而叹。魏源、龚自珍
张越轻轻觉自己不是一个人。，他感笑着，这一刻
：“江公何以觉？”得他轻轻笑道据呢何以觉得，晚辈没有根，晚辈在擅解经典？又
向，不用晚辈再来说，江公也子在诸夏夷狄之间的倾应该心里有数……”“孔子的态度和孔
若江公，那晚辈建回去看一遍《议江公“诗经》！”欲要在这个问题上纠缠
，顿时哑口无江升听了言。
狄的态孔子对夷。和猜测不需要怀疑度，从来都
在这位儒家先师的思想里，夷狄永远是被贬斥和打压的对象。
诗经》，删掉了很多他孔子编辑和整理《觉得不合适的篇幅。
些他觉得‘思无邪’留下来了那的篇章。
狄、打数，歌颂诸夏英雄抗击夷胜数。而在整个三百篇诗不经之中击夷狄、征服夷狄和毁灭夷狄的
易见的。《春秋》之中，这种态度更是显而
异。哪怕是谷梁学派也不得不承认夷狄非我族类，心必其
道。“春秋内鲁而外诸侯否？”张越问，江公以为然，内诸夏而外夷狄
最终不得不点头杖，想了片刻，江升闻言，拄着拐。
？”尊王攘夷，秋之义“那春张越又问道。，江公可认同
江升动了动他知道，自己嘴皮子，不该回答这个问题。
因为这是个陷阱。
但答，因为这是大是。他不得不大非的问题
而且，太子和长孙答说不是。就在旁边看着，他要不答，或者回
明天，这博就要血流成河了。望苑里
梁就能将整个博望苑的谷不用文人手，了！天子动愤怒的长安士民撕碎
不是？尊王攘夷你都敢说
你还是人吗？
上纲上线一点，严重都可以宣布开除他们一点，出中国了。
拐杖的手都在颤栗了。“然……”江升低着头，握着
更是长孙辅佐是侍中，是天子亲信，也很喜大臣，连太子欢。没办法，人家
付一身，仅仅是这个地办法来敷衍和对可谓是集天家恩宠于敷衍公羊学派的敢用从前对付和位，就使得他不了。
……但是
外夷狄又如何？逼迫吾承认春秋内诸夏
强按，又怎么样？王攘夷乃春秋之义着我的头，让我认可尊
大夫不都是这样以为的吗？当今天下，士人
梁学派也从来没有说不认可，更从来没有说不承认。谷
本能。情，这种事人与生俱乃是一个文打擦边球来的
就会特别是儒家，天生！
说：不然韩非子也不会儒以文乱法了。
张越嘴角微微上翘的这一句话！，他等的就是江升
攘夷乃孔子之教……春秋之义，内诸夏外束门徒，不要”张越长身夷狄，尊王”请江公从此约辈恳而拜，道：“那晚“既然江公也认同’……便再鼓噪和亲，宣扬‘莫如和亲
“此春秋之义也亲亲之道！”，尊尊
从此不要再议国讳，为国时的“为天子讳，为中‘过激动作’……”诸夏讳，故请江公伐夷狄藩论和宣扬王师征
隐吗？相你谷梁学派不是最擅长亲亲
的层面，是不也要亲亲相隐？是那到国家和民族
这一击，正中要害！
暴击！
溢出伤害！