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第两百六十四节 诸夏

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给太上皇举行看了看公考,然后就去了一场祭祀新丰城只留了一天,太上皇天子在

行大臣,浩浩第二天,就带着卫队荡荡去了阳里。和随

晚上,张越得报当天:天子于阳里与父老,作《阳里赋》,八十以上老者布帛、民妇女百户钱三百各三斤,百户酒肉及丝絮赐新丰百姓年饮酒同乐十斤,此赐酒一石,肉三

好嘛,这位陛下又开始散财了

接到消息,张越也只是笑了笑。

自己手里的名单就埋头继续研究着

难,甚至学法刁了评审团。经基本结束,即使习后世的面试,搞丰公考面试已他别出心裁的搞了许多方

但录取人数依然是有些超乎想象。

节的士子,最终依过了面试。五百余名进入面试有两百三十余人,通

尴尬了!这就有些

拿着名单,张越喝了口茶,心里面纠结万分。

能够通过这层层考出重围的,才识姑且不说。验,最终依然能够突能和学

办事,恐怕动手能力和实际这些人的能力都是极强的

丰为最起码,在新吏绰绰有余!

,甚至说不定,放到关东其中有不少人,能管理好一个县!

张越知道,自己是占了大便宜的!

但正是如此,他才踌躇

,可都是尖子,都是人余人才!这两百三十

何一个都是损失!放弃任

的剔但他除一些。却不得不尽可能

超级官僚系统三十余人,那方乡亭起来),现在若再录就是一个四五百号人的没办法,就有一两百号官吏册人口,本身县衙和地取两百(有秩和斗食加县总共也就一万多户在新丰

哪怕是后世,这样的系得上臃肿了统也称

吏。丰养不起这么多官更别提,新

剔除。但翻着名单,张越却又一个也不

,都让他心动。因为每一个人的履历

眼帘里来说吧就拿他现在看到的这些人的履历

豪强子弟,之后。不是新丰本地的就是关中的军功家族

更夸张的是,有着丰富的工作经验有不少还

都曾参与家族的田庄管理。

不得。哪怕是寒门弟子,也是了

大商人作他管理着许多商铺了好几年的宾客,帮着譬如一二十五岁个叫张文的家伙,不过却已经给关中某个

是,居然还有十几个夸张的这个名单。归义胡人杀进

义胡人的名字。张越轻轻将这手册出了这些归翻到后面,露

为汉军提供过汉军充当带路源,基本化之人’。导或者曾经党、向之中,给这些便利的北各族‘心慕王人的都是历次战争

似的归义胡人,很常见很常见在关中和北方地区,

着汉军不断高唱凯年中随主动内迁归化。元狩年间,一二十,大批的胡人,纷纷特别是自元光至

游牧在河西走廊群山之间,与匈奴人不戴天的小月最彻底的是曾经氏诸部。

留在东主动参与到汉方的月氏族群,在汉军出塞后西迁后,这个当年月氏军的序列之中。

此外、羌人浑邪人、休屠人,甚至归顺中国。人、林胡人、楼烦人、人自己也都纷纷投降、乌恒

了一个归义胡人群体。由此在北方地区形成

这些归义胡人中,既有赵信、卫历史上,眼狼。律这样的二五仔、白

臣。样的忠也有金日磾、仆多

,为汉家冲锋陷阵,更有无数人曾经追随死不旋踵卫青霍去病

的,不仅仅有汉人邪人、休人!屠人甚至是匈奴氏人、浑、祁连山和大漠之中,还有乌恒人、小月战死在皋兰山

终在他身边追随和陪伴的,不就是域,自始至当年博望侯凿空西写的匈奴人堂邑父那个连字都不会吗?

他的那个匈奴妻子?苏武牧羊北海,跟他吹风吃雪的,不就是

都是羌人、匈奴人和乌恒人当初,汉筑轮台城,为士兵汉室守边的第一批戍卒中,绝大部分

,尽管有赵信、卫律之叛所以,在当世

但归义胡人们在汉室境内,却并没有受到太多歧视。

家士大并不对他们另眼相看。夫们,也

的主流学派,甚至觉得羊、谷梁在内,教化夷狄是大功德包括公

当然,只限于归义胡人。

大夫眼里,只是两条还冥顽不灵的禽兽。那些胡人奴婢,在士腿走路,

现在却还有着疑虑。只是,张越

在新丰做的事情。他将他疑虑所在,是因为

广新的耕作根据地,培育一个新无论是推广是推丰作为技术,乃至于将新的战争机器新型农具和种子,还

能轻易流落到匈奴人手这些都不里。

些人中出一个赵信卫律一这自己的奴。,带着东西跑去匈

麻烦就有些大了…

类,其心必异,强…”陶醉于内迁和内征曾对唐太宗“但唐太宗却越想着他曾回溯过的一说:夷狄非我族附,最终酿成段历史:天可汗也……”接受了北方游牧民族的虚荣之中,,不顾恩义,其天性安史之乱…盗,弱而卑伏

前因后自曾作为华夷之辨的辩论,对穿越者,他唐代安史之乱的果也所了解。在各种论坛上看过各种

是唐太安史之乱,与其说是唐玄宗搞出埋下的祸根。来的,不如说

将边塞兵权领。交给了内附的异族首大唐帝国自废武功

一个安禄山就了高仙芝这样的英雄,毁灭了所有虽然出

,也是因胡乱为大量内地的异族暴而且,五导致的。华的起因

合,才导致了永嘉陆塞外的异族里应外沉。这些人与

只是……

曾经族。西汉大量内迁了北方少数民

为何西汉屁事没有

反而融合的很愉快

人民,都很快的接纳了彼此?还是内迁的各族无论是汉人

这又是什么缘故呢?

渠阁和兰台阅读和曾在石闪现的档案纷纷张越沉吟片刻,脑海中无数资料

然后,他笑了:“原来如此……”

晋和唐朝最大的不同,就在两汉是以我为西汉与东于……

姓,用汉俗。无论内迁的民族是哪个?统统要改

进,逐而且是循序步同化。

个诸夏祖宗。于给胡人找一最重要的汉特别善

给乌恒人后氏之后,找了一个也安给匈奴了一个唐虞之后的名义轩辕人安了夏氏的祖宗,甚至连月氏人

至起有说什么,南匈于是,就出现了历兵反抗的奇王莽篡汉后,汉人还没骂王莽史上葩事情。奴人就跳了起来,大篡汉,乱臣贼子,甚

于是,就出现了,西汉王朝融合。统治期间,所过之处,万族

下了心里的芥蒂,想着,张越就放归义胡人这样将这十余个归义胡人名单上的四字划掉。

是自己人。种族隔离,隔离的永远

而那些真正的二五隔离不了仔,无论你怎么选都

况且……

么?中国的主体是什

汉人

汉人只是宋明之后,特别是近代的时候,汉我称呼。人的自

,就是诸夏自称中国人自古以来

什么是诸夏?

服章之美谓之华有礼仪之大故称夏,有

一个单一的民就不是始,诸夏民族。而且从一开

而是一个多化信仰共同体民族的文

辕氏,甚在我们的先王,在轩至在伏羲氏之时,这就已经奠基了。个基础

诸夏民族的图腾,龙民族联盟的象征。凤本身也是多至于,连

下,在蛮当我们的先火炬,照亮世界的那一刻开始。在事实在先王们率领上来说,民,荒之中点燃了文明的

夏民族这个概没有出文化信念还现之前,我们是多仰的共同体了。民族

,肤色和血统,根本不重要。夏民族而言对于诸

使得将我们的是文化认同以重要仰。在一起的共同信凝聚

狄无疑。哪怕却不认同诸所以,按照这个理论,生于斯长于斯,但念,那你也是夷是黄皮肤黑眼睛,夏民族的文化和理

外星人又有化和理何妨?么,即使是黑叔叔,甚你能认同诸夏的文念,那反之,只要至是

我们一样可以手拉手,起快乐幸福的相聚诗歌,一唱诵先王的在一起。

笑了起来:“那里有什胡人,诸君岂中国乎?”想到这里,张越就么归义

真要计较血统,现在的人就要被开除出中国的序列了。的汉室治下,七成以上

,关中和广大北方地是东夷,吴楚是越荆区,不是西戎就是三越是百越蛮子,鬼方。西南夷是生番,齐鲁

就连雒阳和三河怕也不能幸免。地区的人,恐

然而现在,所有人都团结在一起

是三王之以为后,所有人都,自己是炎黄子孙五帝苗裔。

个大一统的中建立。前的诸夏王央帝国成型,一个空于是,一

通达,思路也开阔了起来。越念头一

的安排,也有了决定对于这些人

庞大,但并非不能消化。,两百三十来人,虽然“就全部录取吧……”张越在心里盘算着

官吏啊。因为,并不一定需要将用为新丰的这些人

,开几个分基地以在新丰官僚系统之外嘛。完全可

,还可以分分人去搞官营的盈流一部分人去搞基础的理论研究譬如说,分流一部利产业

反正,不是有刘进当幌子吗?

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