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第一百七十三章 乡校 1

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很快内的第一个亭众人重新上路,——阳里。就进入了枌榆社

帝乡。是真正的在沛郡丰县,阳里

大汉高皇帝的出生地。

而在新丰枌榆社的阳,则是高帝点。当年安置他的择的第一个地东老兄弟们选

大为不同了。况就一入阳里,情

,那些衣不一样。与村外田野衫褴褛,辛苦劳作的奴

里和谐而安宁。整个阳

道路干净整洁,村中百姓的民居,整齐有序。

通内外。道,连村中有着宽广的大

传来。稚嫩的朗朗读书声远远的还能听到有

以教后嗣“仓颉作书,戒……”,幼子承教,谨慎敬

篇》……”张越听过去看看…殿下,我等不妨是在背诵《…”了笑道:“

特别有进也兴趣,闻言点点头,看来阳里的小学道:“啊!”教育做的很好

脸上也多了许多笑容

汉室对于地方乡村教育特别重视

启蒙教育。尤其是当今天子乡绅加强对百姓的,多次下诏,要求地方

童。也是教育本乡本亭的蒙而汉代普遍设置要职责在基层的三老,其主

分的寒门士子,累。乡学完成的基础教育积都是通过这种汉代大部

到了长水乡的小学进行岁的时候就被送,六譬如原主启蒙教育。

只是……

世的小学是完全不同的汉代的小学,与后

学。汉代的小学,又称乡

制的学校,而是并非全年具有时令性。

即止。到春耕一般冬天开始授学

三学书,三冬文史足用。年十失父母,长养于兄嫂,所以,东方朔曾说:臣朔少

蒙教育的一些这句自白,向后人揭露了汉代启端倪。

学教育真貌月时令年成书的《四窥探汉代基层小但真正让后人得以的,还是东汉初

间乡村基础教育的现实。绍了两汉之在这本书里,详细的介

而以张越从时的乡学,每年分为两个阶的记忆主得到段授学。来看,此

去乡学学习识字和基是冬天,农闲之时,六岁到十四岁的孩子,都可以第一个阶段就础计数。

篇》,计数则以《算教本。术书》作为识字启蒙用《仓颉

以去学。谁都可以去听讲,谁都

只是,要自带干

十二三岁到十四本教育第二个阶段则是五岁的成童们接受的基

一些基础内容教授他们《《孝经》以及《诗经》春秋》的尚书》

平民子弟有这少有学接受教育一般情况下,很个上进心,知道要去

孩子愿定同意。意,家长也不一即便那个

是宝贵的。,都因为每一个劳

提供基础教育,进行扫盲运动。学教育,只是况且,乡

可能出人头地。要进一步的学习,才有哪怕学的再厉害,也需

哪里有这个但,普通百姓资本?

级。,一般情况下,得利的都是地主士绅阶所以

来看,最开始原主去十个。学进学时,有小伙伴几以原主的记忆

到成童阶段,依然,就只但能坚持聊聊几个了。剩下去听讲的

的作用非常大!不过,这种基础的教育和启蒙教育

都是在乡学完成了基汉家的许多名臣,本教育的。

蛋,的就是乡学教育能够识字读书,靠个穷的连土地都没有的穷光朱买臣,一

只能靠给人放猪维生候,穷的这样贫穷家庭的孩子,却依然得到了,但,就是教育的机也是如此——他年轻的时会。公孙弘

神。为帝个平阳侯家的骑奴,地还有大名鼎鼎的长平烈候卫青,一位低下的家生子,最终成长的战

其幼年肯定接受了启蒙教育。

识字的大将?不然,一个不

这不是可笑吗?

,是通过的。而张汤更是明乡学教育启蒙史记载

教学,也是时有时的基本育,连冬日不过,无。的地方乡亭,乡学教在一般

去教授的大有人在。日困倦,几天都不乡学的三老负责,常常在冬

然在教育。盛夏季节,乡学却但在这阳里,在这

越和刘进,都对老,特别钦佩了。这就让张阳里的三

………………………

然也引起了走向一行人浩阳里的乡校,自浩荡荡的阳里百姓的注意。

面带警惕的看着张越许多年轻人,走出屋舍等人。

些人全部都是一身劲装,显然都是练,这家子。张越注意到

而且,在这都有马厩,养着马匹。阳里,几乎家家

许多庭的场所。演武院内,都有着箭靶和

看来,这阳里恐怕是一个军功贵族的聚集之地。

等到了乡校附近,张越就更这一点了。加确信

因为,的门口,赫然圈在乡校着几十匹小马驹和一些羊

童们骑来的。的蒙很显然,这些马驹和羊,是乡校

这是功贵族家庭子弟们必备的。汉室北方军

来的。是从匈奴人那里

驹,十五六岁就弓马娴熟。就开始骑羊、,到了十不会,匈奴人四五岁连跑路都二三岁就开始骑马

过去,匈奴骑兵远胜汉所以

一招,于是,瞬间完来,汉军就从匈奴人哪里碾压!成了对匈奴的学来了这

匈奴人打的屁滚特别是建元一代,将尿流!

备。几个身着甲胄的武士,就站在乡校门

者止步,此地,乡重地,社稷之要,不可,不得声张,如法不容也!”见到张越一行,就走上前来,大声有违者,说道:“来校也!乡校国家喧哗

样,神汉军色从容现役的,动作士兵!看他们的模令行禁止,根本就是

等人连忙停住脚步。

刘进也下马尊重。,表示对乡校的

一个士大夫贵族的在汉代,尊重乡校,本能。

君王,在一致敬!甚至连乡校面前,也要下车

更是享有各种特权。三老,而乡校授业的

的禁忌话题。可能不信,乡校的三那些连三公九卿也不敢触碰论和讨论老,甚至可以议出来你

冤,先帝闻上书,为晁错鸣譬如先书落泪说:吾岂非帝时,有三老不知?

的,也是一个来自个上书为太子据平反叫壶关的地方的三老。祸后,蛊之第一历史上,巫

为汉人崇拜和敬重子产如此,是因先生。而之所以

子产不毁乡校,汉人于是对乡校更加尊崇。

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