很快内的第一个亭众人重新上路，境——阳里。就进入了枌榆社

帝乡。是真正的在沛郡丰县，阳里

大汉高皇帝的出生地。

而在新丰枌榆社的阳，则是高帝点。当年安置他的择的第一个地东老里兄弟们选山

大为不同了。况就一入阳里，情

中，那些衣不一样。与村外田野衫褴褛，辛苦劳作的奴婢

里和谐而安宁。整个阳

道路干净整洁，村中百姓的民居，整齐有序。

通内外。道，连村中有着宽广的大

传来。稚嫩的朗朗读书声远远的还能听到有

以教后嗣“仓颉作书，戒……”，幼子承教，谨慎敬

篇》……”张越听过去看看…殿下，我等不妨是在背“诵《仓颉…”了笑道：“

特别有进也兴趣，闻言点点头，看来阳里的小学道：“啊！”教育做的很好刘

。脸上也多了许多笑容

汉室对于地方乡村教育特别重视！

启蒙教育。尤其是当今天子乡绅加强对百姓的，多次下诏，要求地方

童。也是教育本乡本亭的蒙而汉代普遍设置要职责在基层的三老，其主

分的寒门士子，累。乡学完成的基础教育积都是通过这种汉代大部

到了长水乡的小学进行岁的时候就被送，六譬如原主启蒙教育。

只是……

。世的小学是完全不同的汉代的小学，与后

学。汉代的小学，又称乡

制的学校，而是并非全年具有时令性。

即止。到春耕，一般冬天开始授学

三学书，三冬文史足用。年十失父母，长养于兄嫂，所以，东方朔曾说：臣朔少

蒙教育的一些这句自白，向后人揭露了汉代启端倪。

学教育真貌月时令年成书的《四。窥探汉代基层小》但真正让后人得以的，还是东汉初

间乡村基础教育的现实。绍了两汉之在这本书里，详细的介

而以张越从时的乡学，每年分为两个阶原的记忆主得到段授学。来看，此

去乡学学习识字和基是冬天，农闲之时，六岁到十四岁的孩子，都可以第一个阶段就础计数。

篇》，计数则以《算教本。术书》作为识字启蒙用《仓颉

以去学。可谁都可以去听讲，谁都

只是，要自带干粮。

。十二三岁到十四本教育第二个阶段则是五岁的成童们接受的基

。一些基础内容教授他们《《孝经》以及《诗经》春秋》的《尚书》

平民子弟有这少有学接受教育乡。一般情况下，很个上进心，知道要去

孩子愿定同意。意，家长也不一即便那个

是宝贵的。动，都因为每一个劳力

提供基础教育，进行扫盲运动。学教育，只是况且，乡

可能出人头地。要进一步的学习，才有哪怕学的再厉害，也需

哪里有这个但，普通百姓资本？

级。，一般情况下，得利的都是地主士绅阶所以

来看，最开始原主去十个。学进学时，有小伙伴几乡以原主的记忆

到成童阶段，依然，就只但能坚持聊聊几个了。剩下去听讲的

的作用非常大！不过，这种基础的教育和启蒙教育

都是在乡学完成了基汉家的许多名臣，本教育的。

蛋，。的就是乡学教育能够识字读书，靠个穷的连土地都没有的穷光朱买臣，一

只能靠给人放猪维生候，穷的这样贫穷家庭的孩子，却依然得到了，但，就是教育的机也是如此——他年轻的时会。公孙弘

神。为帝个平阳侯家的骑奴，地国还有大名鼎鼎的长平烈候卫青，一位低下的家生子，最终成长的战

其幼年肯定接受了启蒙教育。

识字的大将？不然，一个不

这不是可笑吗？

，是通过的。而张汤更是明乡学教育启蒙史记载

教学，也是时有时的基本育，连冬日不过，无。的地方乡亭，乡学教在一般

去教授的大有人在。日困倦，几天都不乡学的三老负责，常常在冬

依然在教育。盛夏季节，乡学却但在这阳里，在这

越和刘进，都对老，特别钦佩了。这就让张阳里的三

…………………………

然也引起了走向一行人浩阳里的乡校，自浩荡荡的阳里百姓的注意。

面带警惕的看着张越，许多年轻人，走出屋舍等人。

些人全部都是一身劲装，显然都是练，这家子。张越注意到

而且，在这都有马厩，养着马匹。阳里，几乎家家

许多庭的场所。演武院内，都有着箭靶和

看来，这阳里恐怕是一个军功贵族的聚集之地。

等到了乡校附近，张越就更这一点了。加确信

因为，的门口，赫然圈在乡校。着几十匹小马驹和一些羊

童们骑来的。的蒙很显然，这些马驹和羊，是乡校

这是功贵族家庭子弟们必备的。汉室北方军

来的。学是从匈奴人那里

驹，十五六岁就弓马娴熟。就开始骑羊、，到了十不会，匈奴人四五岁连跑路都二三岁就开始骑马

骑。过去，匈奴骑兵远胜汉所以

一招，于是，瞬间完来，汉军就从匈奴人哪里后碾压！成了对匈奴的学来了这

匈奴人打的屁滚特别是建元一代，将尿流！

备。警几个身着甲胄的武士，口就站在乡校门

者止步，此地，乡重地，社稷之要，不可，不得声张，如法不容也！”见到张越一行，就走上前来，大声有违者，说道：“来校也！乡校国家喧哗

样，神汉军色从容现役的，动作士兵！看他们的模令行禁止，根本就是

张等人连忙停住脚步。越

刘进也下马尊重。，表示对乡校的

每是一个士大夫贵族的在汉代，尊重乡校，本能。

君王，在一致敬！座甚至连乡校面前，也要下车

更是享有各种特权。三老，而乡校授业的

的禁忌话题。可能不信，乡校的三说那些连三公九卿也不敢触碰论和讨论老，甚至可以议出来你

冤，先帝闻上书，为晁错鸣譬如先书落泪说：吾岂非帝时，有三老不知？

的，也是一个来自个上书为太子据平反叫壶关的地方的三老。祸后，蛊之第一历史上，巫

为汉人崇拜和敬重子产如此，是因先生。而之所以

子产不毁乡校，汉人于是对乡校更加尊崇。