第817章杀人刀活人剑

御雷神的配剑，在《古事记》中是被叫“第三做布都御魂。，布都御魂：是建

认了的宫，确大宫政友挖掘禁地石上神这神宫作为主祭品供把传说灵剑的存在，此剑现在还在石上奉着。明治时代司菅

第四，鬼切。

氏多田满仲守把名刀下的两把名膝切配为一对。刀之一，原名髭切，与另一源卫天

两刀攻击的。时候一刀攻击膝盖，因而得名据说手持攻击面门，一刀

切交给渡边纲。后来两把刀传到源赖中的髭光手里，他将其

髭切在五条渡了‘传说渡边纲用户手腕，因此髭切有隐山杀鬼。再后来此义仲又用鬼切在的称呼，后来木曾刀又传到源赖朝口切下鬼神茨木童子的手中，成为日本当权者鬼切’才能使用的宝刀。

切。第五，蜘蛛

源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一。

赖光斩杀酒病而化身疾而躺为妖僧吞童子以后，得了疟。在病床上，用膝切斩源杀了趁他得法师，前来暗害他的蜘蛛精

于是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了‘蜘蛛切’这一别称。”

天剑早已下落不明，如世的全都是后人根说到这儿，今流传在雉鸡顿了顿，“可惜据臆想造出的仿下五品。”，

出来的真不少。”古事轴。拜托，什么《这么多，不就是想前都喜欢鬼扯是无耻文人编史有多么优秀么了口气：“你要打架之的日本人还叶承欢皱了皱眉，叹证明你们的雷人历次，没想到像你这么们日本人为什么每纪》、什么《日本书纪》，那都

人，对一说原谅。”你说出多过分的话，我都能过，在我眼里你经是一个已个死人，不管雉鸡的脸上罩死了层黑气：“我刚才

摸鼻子：“刚才扯？”了什么天下五剑，跟叶承欢摸你有什么关系

不等于日本没有可以媲看着自己的情人，“天下五剑早，那般神情就仿佛在剑。雉鸡拿起自己的剑时美的已流失，但

古刀，直刃，刀幅、厘米，刀尖1.9厘米此剑名曰村雨丸。：太刀，刀身长80厘米，形状似刀锷2.9

用此刀斩吞童子的鬼神。杀大江山中名叫酒由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光

秀吉、德川流传，丰臣这柄剑在室町的将军家相继使用过。家康和家忠

带着杀气的刀锋会有露水。此剑拔出杀人的时候，

村雨清洗叶子一样，因称做村雨丸。此被从刀锋会有水流出清就像是斩杀人以后，洗血迹。这种情形

这把剑通体玄铁打造有三十七斤，死在这把剑下的人没有八看似轻陪伴着我，已成为我薄，重却，百也有一千，许多年最忠实的朋友。来他一直

开的季节，我都会祭奠重，每到樱花盛他……”他对我忠诚，我对他敬

什么祭奠？“用”

“血！！！”

“现在已是樱花灿漫的季节。”

“所以今天一凛，“亮用”女人目色把刀。我你的兵器吧！”你的血来祭奠这要

“我没有兵器。”

什么？”“

之至不什么。凶器，天“没心中。”器在的武详也，我下

“你的武器是什么？”

字道：“没什么！”叶承欢一字

想将自己先她的村雨丸已出手！在也正一丝微笑：“这里已是这句话说完，死地，我现雉鸡露出置之于死地而后生！”

的重量是出来，竟如鸿毛。仿佛轻斤，一柄三十七斤重的剑，三十七在她手里使这柄剑看似轻灵，实际

风声。出，竟暗式藏轻巧着六七她用的招施灵变，好像在用绣花针一样，这一招种变化，却听不见丝毫

叹，直到现在人实在深不可测。，这个女他才真的明白就连叶承欢也不得不感

他的心念转一声，指锋破空，竟像反手刺出，只听“嗤”的强动极快，动是弩出匣！步轻轻一滑，手指已作更快。他的脚

意味着什么？和村雨丸比起来，空手无刃

猛锋可他手里施出来，逾百斤。他用的招式刚像是在用一柄重厉，竟也正虽然全无招式，但一招一式却仿佛重兵器。

此时的冷库里早就逼人，撒泡尿都能冻成冰气棍，村雨丸的寒气更甚。寒

数笼罩。攒射，将对方周身要害平白的一剑，却犹如万剑尽

似从未接触便各自弹开。好又是锵然一声，两人

。雉鸡侧身长立，手中剑向下虚指，兀自不停出嗡嗡的响声抖动，隐然发

了道口子，不肩膀的衣服被划叶承欢低头看了下，由得皱起眉头。

取？”“无刀

是杀人刀活人剑！”软剑背在身后：“错！头，刷的一下将雉鸡点了点

“我曾经和苏我良子交手，她刀取剑不愧是她的师傅。”用的就是无法和你还差得很远，，但看样子她的

只教过她七天，新阴流的真髓是杀人刀活人剑，可惜她只得到了皮毛。”“严格的说，我

阴流？”“新

柳生新阴流！说应该“准确的是

技发扬子柳新阴流剑神上光大的，则是上泉信纲的弟泉信纲发扬光新阴流，而将战国大剑师爱洲来由大，创立了生宗严。一代剑移香斋创立了阴流，后

柳生家是大和的豪先后仕官于三族，柳生宗严曾好长庆及织田信长，后托病辞官而潜心研。究剑法

流。中，创立了新阴流的最大的一个分在得到上泉信纲的传授后，将鹿岛新当流与户支——柳生新阴新阴流剑技田一刀流融合于

使其成为江户时代最大的剑术及宗矩之柳生宗矩。不断发展和完善，流派之一子柳生三此后宗严之子严将柳生新阴流加以

战名的三剑士，人称‘国末期至江户初期著柳生十兵卫三人则成为’。”柳生三天狗柳生宗严、柳生宗矩及

叶承欢静静听着。

曾徒步千里去拜神往：“阴流是日本战剑术，佳话。”着虚空，露出几分的剑法，信上乘就了日本剑时期最道史上的一段雉鸡看国于是成访爱洲先生，纲先生为了学习这门

阴斋本来是伊势国人，谙练“猿飞之术”，自封“社暂住艺，周游各国锻炼武流”，曾经为了参拜供奉武术守护神的鹿岛明神爱洲移香鹿岛。

乘剑术，专程来到师，还是大纲先生除了是有名的剑胡城鹿岛拜见。主嫡子，为了的上泉信当年学习上

富代的年轻剑师显然很感兴趣，于是爽快答应见面。二香斋对这位爱洲移

第一次见面就充满两人的了戏剧性。

为苛刻，你耐得“猿飞之术修行极住吗？”

“当然，在下行。”任何苦愿意接受

然，一只猴子跳了出来信纲来到院子，。爱洲移树根的绳子，突香斋微笑着，带领拉了一把拴在

爬树吧。”“你先学猴子

来到这，千里迢迢慕名听了很不高兴树。里，竟然要学猴子爬信纲

们来试试，取了一把木刀和一支。不用客气木刀速度快，还是用这把木刀，朝尽力砍过来。”我的头顶直砍过来。我我的竹棒速度快：“你到底是你的竹棒，淡然道移香斋察觉他的不满，顺手着，

，心里满是不屑，举起信纲以为对方说住刀柄，，摆出正眼架势。准移香斋双眼之间大话刀尖对木刀，双手握

竹棒，竹尖移香斋右手握着斜斜向下，摆出下段架势。

人，一副欺人禁怒形于色，一血气方刚的信太甚的模样，不去。本正经地直砍下瘦骨嶙嶙的老纲，望着眼前这位

木刀刚要落在老人头顶起来，手中的竹棒狠狠的瞬间，老人闪了一落在信纲头上。下身跳跃

中的是木刀，你“这就是猿飞之术。早就一命呜如果我手呼了。”

宛如在嘲笑他子在一旁吱吱大叫，。，树下的猴信纲目瞪口呆

一直跟在猴子后整整三个月，信纲面，勤练爬树，跳跃等“猴术”。，翻转

又过了两季，剑术。步握信纲总算掌住“阴流”初

钻研，设法创出自己的自己反复地步，往后你必须悠闲渡余生。”移香斋对他说：“我只能教到这个招数。我老了，想回故乡

信纲请师父到大去学兵法战术，上其实一点都胡城暂住几天，临别死命守住自己的城剑术超群出众便可以原家学小笠原流兵法。身为城主的师父又前，老攻击，最好到信浓国小，是城主，并非毕竟稳如泰山，城主最重要一旦城池陷落了，你便会一无所有。”谆谆嘱咐：“你是将来如何击败敌方的的我传授给场你的剑术，在战与笠胡城命运。所谓得肩负大不管用。你应该责任兵士。

大增，兵法和剑术相互此剑术去小最信纲受益匪终成为一代剑神。浅，后来果然印证，从拜访笠原，专心学习兵法，

刀皆用来比喻智慧，人刀。之，能置人于凡能唤宗里的比喻。剑、死地者，称为杀和活人剑都是禅者，称为活人剑；反醒人本具之灵性雉鸡续道：“杀人刀

杀人须是杀。人剑人刀，活人却是活

既杀得人，须须杀得人。活得人；既活得人，

，能杀能活，方之用。”有息妄显真一刀一剑

口：“啐一说那么热闹，”是中看不中用吧。叶承欢轻别

足可把人的血以试试！”也不觉她如何液凝固。额际，杀气凛烈得地方，刚站定身形，一道剑气直劈他的动作，人已到了叶承欢不远的“你可

叶承欢这次看也不。指一弹，正中剑锋看，伸

叮”一荡起。幽幽“声清越的脆响

作者的话:

不便表家里出了点儿事，现在示歉意，另祝中秋节快乐。已经处理完了，给大家造成的阅读

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