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第583章 大准提神咒

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你笑什么?”吠陀的大眼珠子转了转问道。

“我笑我的,关屑的道。你屁事!”叶承欢不

“杀了他!”

“这小子太狂妄了!”

“这种肯认输。”人必须要吃到拳头才

“……”

黑龙们的思想,让他人都忍不住喊叫人和刚,好多太诡异,冥冥中吠就会为他的狂妄付出代来,他们也看得出来,,实在牵引着他某种神秘力吠陀才是这场终极较量真正的主角,因为这才两位高手相比量,太沉稳,仿佛散发着会这边一个个摩拳擦掌陀身上们坚信,叶承欢很快价。

也许是傲慢,也许是蔑视一切,个人永远都是从吠陀的脸上看不出任表情,也许是冷酷,何悲喜情绪,实际的清楚。上,这总之,没人能说一种

人一点儿都不亲切。外表相比,其实他和他火星人一样亲切的

真要打的话,我下。”力的声音道:“你劝你最好先休息一他用干瘪无

较急,喜欢先办完承欢道。“没性子比事再好好休息。”叶办法,我这人

量,以示平。”。我只用两手和你较“这样吧

他居然敢说出这样的话胜两场的叶承欢,面对连吠陀轻描淡写的说出来,在

1大于参加f象的到,在高手对奖赛的赛能想车不需可以不用腿,那种情要轮子!决的时候形就等

,原来真正狂傲的不一丝变化人们的心陀!是叶态起了承欢,而是吠

气,哪知道他句:“那敢情好,说话可要算话哦。”吠陀如此轻慢,谁都觉得叶承欢会生这人从来就不按常理出牌,接着来了一

种级别言九鼎,何况还当着这么多人面,就算想收都收不回来。的人物,说出叶承欢不吠陀愣了下,他可跟同,像他这话来一

我只希望你们要是输,至于你们之间有了,一定“我今天是为朋友出战事,要履行什么恩怨,不关我承诺。”

陀道:“我跟你不一看了丁香一样,我是为了叶承欢,对吠我的女人出战,所以我不会输。

前。个古怪的手势在面再说话,而是摆出了一吠陀

度和尚举就看度卡拉里帕亚特流叶承欢止动作是古印出了这印外松内紧,一眼派。

叶承欢从来都不认为自但他对于格斗的理对不下于任人物。解绝何一个大师级己是什么格斗家,

要想有最强的,首先必须格斗技能有最科学最先进的格斗理念。

为训练的技术不格斗一定有强弱之分则不同,跆拳打泰拳对抗。同,规道就没办法和散

比如横踢的提膝,力度,泰同时也削弱了打击可快接近对手。有足够的空间加速拧腰腿,跆拳是正面提膝,虽了力度。拳就是45度以上,加

的优点,练好都可以克格斗中每种拳术都有它敌制胜。

时间。比如说拳头也能达到拳的面积?些你要浪费n多?单从面积来说,一根手指要练多久才可以打人,又何可是有必练什么屁一指禅

练“内功”一练十年速度是的一个因素,又何必去打才死人?格斗最容易打击对

泰拳,它的历史可以一是战绩来从世界看,第证明这点。

实用混合物,全是神州传南拳、拳、八卦掌、长拳、弹腿、大成拳、可惜。其它全是不实用的健,套路与叶承欢身动作。留下的精华只有分之30,甚至更些拳法看来,太极、查洪拳、形意拳这统功夫

桑搏,这些系统全是散打、拳击、空手道、节不同。打击击、希腊搏击术、斗、加拉夫自卫搏跆拳道、泰拳、拳脚为主,只是细法式踢打、综合格

莫测的一种一定要将卡拉面最里帕亚特如果神秘的话,列入打击系那么它是里

略了拳击术、裆部击打术和勒脖术的厉它们都只是一都具有很大的威力,,这些格斗术的确他曾经去过印度,领种术而已。但对于追大道的人来说,

有卡拉里帕亚特!够令全正具有价值能界为之瞩目的武术,只在印度,真

,“特努尔源于“特努尔吠陀”典吠陀中“夜柔吠陀”的一部分,亚特的内容博大精深,典。卡拉里帕吠陀”是古代印度婆罗门教最根本的是记载搏击术的经

发祥于南印至少约有两千多年。卡拉里帕亚特邦,传承度喀拉拉

的漏洞,以达到简单说,使用此武术的软的身体,瞬敌制胜的目的。人要间钻过敌人有非常柔

一个卡拉里帕亚七到八岁,入门学艺年龄大约是弟会锻炼他们身心上最理想的初入门的徒协调。特徒弟

来说:卡拉里帕亚特是、耐力,还更确切有高度专注套完整的修行体系、劲道,需要平衡感、灵活性力。

亲眼见过。是知道这不过,叶承欢也仅仅种武术的渊源,从

的苛刻和神秘,以至于因为卡拉里在选择传弟教习近失传。在国际搏击世界里,传有点帕亚特的流印度本土也几未出现过。也从州的秘家拳法,时候非常类似于神

号。历史是否会改写还要打一个大大的问否则,综合格斗的

看对方的姿态看似手段和特点了解,只是术的攻击毫无破绽!,他还不甚对于这种拳闲散,却

很显然,吠陀是以静制动的路子。

,那只能说安一个头衔的话,如果非要叶承欢可没什么路子他是野路子的节奏。

变的,叶承不管吠陀是个什么妖孽算跟他耗下去,他更乐看不到了,印度阿三打回原形。眼看香头已经烧得快欢都不打把那个

两脚一跨,他攻,起了巴掌。到这儿,立即发起抢的人忽的一下便到了吠陀面前,然后他扬

有片古秘力可捉吠陀那对出,摸的神清澈的大眼珠子,忽然带着某种怪的精光暴射而量。

的脑袋按了个空。着吠陀光秃秃没想到按了下去,却陡然他的巴掌朝

在那里,可他的身子吠陀一动不动的坐平白的往左滑开

一片惊呼声,“这是神的闪避立刻惹来这个诡异马节奏?

才那两位得多!微一惊,看来这货厉害的确比刚叶承欢也是微

接下来,更那对大眼珠子叽里咕噜个人看上去诡异之,不知叨叨什么,,那个诡异的印慢慢悬浮到半空勾住他的后背和脖子,就那么从地极!时向后现了快速转动,整之中,两手两脚同让人掉眼球的一幕出度梵僧居嘴里念念有词

大准提神

刻起,他知了眉头,从这一道自己摊上大事了。看到这儿,叶承欢皱起

为“对心作用的控制意思是驾驭牛马,准卡拉里确的定义,瑜珈一词原初的帕亚特是瑜伽的一

无我合一在印度,摆脱轮回的人们相信通过瑜珈可以的个体与宇宙痛苦,并将人

日常生活经沦为健身操中的瑜伽已能修持的典的瑜伽体位,都一个经度瑜伽大师那里,每,实际上真正的古印不是寻常

传说在古印度高洞穴至今。持瑜伽,最给有意追求者,一直沿和茂密森林中心地带修终成为了圣人,他们,有人在喜马拉雅山圣母山上将修炼秘密传授达8000米的

只维持生命最许多神秘的功能的瑜伽,据说修炼瑜伽的僧人限度的一副皮囊,像是枯缩成了以恢复过来。可以不吃不喝给养,最后几乎萎古代死的甚至数年,身体术有洞中冥想长在山达数月老树一般,但是还是可

河水底,在水下沉思冥想,长达数月才古老的恒从水中出来。还有人步入到

比如动力更神秘的则是漂了人类所能知术,它几乎颠覆学,比如人道的所有体学,比如医学。科学

缓缓飞行。传说们施展漂浮术,离尘世原始森僧,好多人就看到过他以在天空中独自修行的苦印度好多秘洞中,好多林中,住着好多远

但是还是不得其解。这个事情公布中的人,起了全世界科学界的关注,这些可以漂之后,引迢赶赴印度,去研千里浮在空好多科学家

是无法实际上,这种事情用科学来解释的。

人体说是如果电流很大的兴奋如果一化,越兴的某一组织流都时,上的电在着生物电流很弱,幅射小,当人体定要牵强附会用科学,不过一般人,人体各处都所说的“喜伤心”,“解释的话,那只能会出现电流的变量也很生病,这也就是中医喜极而泣”。奋电流就越大。当然,,人体就会

秘法,修炼者可以克服人体对人体就可于电流,这些电流从人体到一定程度后到了大地上,与地相互排斥,人体就获得大的电流但是,瑜伽的他们按照一些球表面上的以漂浮了。负电荷奋,产生强了向上的浮力,修炼让人体穴位不断兴的排斥,

是好成分更多事者一厢情愿的想法,不过这样的解释也只穿凿附会的

乱的表情。此刻,全抽气,有的场一片死寂,,只是一双双充血的眼球,和一没有人惊呼,也没有人张张精神错

识。可以摆这不是魔术,颠覆了人脱地心引力,平白的悬不是吊威亚,一个人浮在空中,这已经完全们对于这个世界的认

仿佛神灵附体,一脚蜷双掌,一伴随着一阵噼噼啪啪的、无比圣洁。脚直中慢慢舒展开整个人曲,这个身子,举起双臂,按住无比肃穆立,体位一摆出来,骨节声,吠陀在空

由自主的进入到他来。奏的凹凸,薄得好似一过吠陀的呼吸呼吸艰涩起极其缓慢,人们一旦陷入他的节奏便立刻同时,随着他缓慢的一的人们也不着有节吸,胸膛张纸,在场的律动节奏,只不与此便跟呼一

会统统窒息而死。到了可以随意控呼吸,在场的人就,在这种状态下只要他停止制人呼吸的境地的瑜伽术已经

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