栾栌重叠，厅可容客上百人。通梁长四十尺，高敞，有帷幄相乌衣巷谢府大，若撤去帷幕，整个大隔厅是全木架构，八根木柱承重，跨度宏大，内部空间
个个都南周迥，还有各自身后显得大厅格外的静，座蔡歆、汝武子、太原温雨声细碎，这就恺之、袁通、支琳、陈留高高的屋顶上，法寒、诸葛曾、范从，一的侍屏息凝神中陈操之、顾，等待围屏后的谢道韫出题。
。的身影，发髻峨峨、衣裙影随着灯光仿佛要起舞一般摇曳而晃动，婉约，美良久无声，只妙的剪出秀颀高挑的会稽东山图》的围屏映看到绘有《
踞次催促道：坐在胡床上的谢万再“道韫，该你出题辩难了。”
箫管的声音：“四叔父柔美如索。”稍待，容道韫思围屏后传出
振，不自禁地挺起了腰神都是一谢道韫开口说话，精座中人闻得杆。
道韫也算是朝夕相处次听到谢道韫这样其女声，掩饰地与他掩饰都是在离别之际感加洛阳腔说情流露，显现女陈操之在吴郡与谢了，但谢道不由得想起以前两说话是的情景，两次宛转如珠儿声态——韫为都是用那种鼻音浓重的子成串的嗓音，不话，现在听到她这
饱冲击下很快招架弘扬儒学为然与不住玄操之目己任的，用于辩难的确寒的两场辩难，支法寒，实非庸手，范武子对玄学、对，似在养胸中浩然之气支法寒选题不当有关，学识不凡，辩陈密的名学逻辑为盾、以鼻、鼻观心名学研究甚深，范难起来旁征博引坐不动，眼观但在范武武子以儒学为基、以严密又锐利的词锋子端支法学为攻敌之矛肃然、以先秦逻辑学子既绵非常厉害。的学才，败下阵来，这固，陈操之刚但也可以看出，子，这个蓄须才听了范武子与视范武
，而是求婚的门坎承体会的，所以说力曾容貌才会让英台兄难以她揪嫁诸葛曾，那家族的压受，英台兄必须胜啊的这场辩难应是旗鼓相”，这个诸葛！友人之间的交流到范武子这样强劲的韫当，只是这次辩难不属不过英台兄绝不弱学远不如王凝子、王住，当初一旦输了，又不愿台兄——不，会是谢道，对手稍有疏漏即会被兄思维敏捷、辨析锐利对手，英台兄的良配吗？遇陈操之心道：“于这个范武子，英台英台兄与范武子徽之兄弟，会是英并无必胜的把握，而他与徐邈都是深有
，我独无，岂不是不这时，只听围屏方辩难，各有助谈公？”后的谢道韫说道：“双
胡个没落的诸，遏不在，其余阿封、阿、阿葛曾算是因为这一直都是独自应对笑话！只是阿氏不嫁，想必道韫琅琊王自葛氏，岂不是让人才质又平庸，若最终却嫁末俱不善清谈啊。”个范武子词锋强劲了西府，道韫各方辩难，为何今日，道韫有些担忧，诸提起无助谈之事？嗯不得俊雅，阿遏去谢万一愣，心道：“
着期待的激动。陈操之听到谢道韫说顿时明白了，心里感这话，
就韫阿遏挚友，阿：“钱唐陈郎君是遏不在此间，道听谢道韫道可愿意？”想知陈郎君请陈郎君为我助谈，不
陈操之微一躬身：“愿意效劳。”
乎笑有谢道韫似异议？”了笑，又问：“诸葛公子可
子所言，让陈公子为头道：“就依谢氏娘不可，诸葛曾点了范诸葛曾瞧陈操之一眼子不动声色，无可无，又看看范武子，你谈这样就公允了。”武，
屏左侧置一案一蒲团。议论新奇，展颜笑道：谢万览过陈操之的《明这边，为道韫助知道谢玄与陈操之的“操之，请移道之在韫曾易学识宏富、谈。”一面命人在围坐钗而弁与陈操吴郡同学数月，他也阅交情不浅，却不知道谢圣湖论玄集》，果然
一跪陈坐在小郎君身后，如尊佛教护法神。操之便坐到围屏边，冉盛也跟着
，铁如点头遥指道：“谢万望着体格卒。”此子可谓是劲雄壮的冉盛，赞许地意
称为劲卒更是诸将训话谢万这句话，暗暗摇头位低，被就是因为他差点兵变杀掉谢万长啸，对还吟待帐下诸将也是孤，行军好比游春，诗将大忿恨，——陈操之听到的啊，寿意说道：“诸位俱是等同于兵户子了，诸，却是挥动铁如，说不出什么谋略傲不群的样子，战前春兵败一副名士派头，谢万石还是不吃教训劲卒。”东晋武将地
说了声：“陈郎君——”围屏一侧探出一个婢女冲陈操之一笑，的双鬟脑袋，
陈操之微笑点头，贴身侍婢柳絮。认得这是谢道韫的
谢万道：“道韫出题吧。”
室然操之就坐在她了，感觉清谈的韵味谢道韫心跳得很快，陈丈，相互看不到，但很有当真虽屏风日在桃林距不过一左侧，相小筑同好啊。
，唇边带着一抹谢道韫翻开《明圣湖刍狗’，我与陈郎一改婉约低沉，清泠泠诸葛公子问难谑笑，声音君持此刍狗论，请地道：“‘天地不仁，万物为刍狗；圣以论玄集》人不仁，以百姓为。”
诸葛曾好而人食狗歹是主谈者，备载矣，地不为惜也。”》他是熟读的，率喻无刍，不为人生狗物食，兽生刍而兽不能一言不发，王弼不具存，则不足以的《老子注所爱尔说道：“
结论说是“天地圣人无，谢道韫与范武子眉头所爱惜”，这虽是驳——之如何反但也容易遭到反驳啊王弼的定论，微皱，诸葛曾早早下陈操当下静听不言，看
围屏后半晌无”：“，何以不应答？声，谢万奇道道韫
：谢道韫道不有助谈者吗？”“
木痴顽也。前者忍心，后者无知，孟子.离仁也’或，；其二如《素问》之‘民’，此不仁为凉薄凶残也”《不仁为麻“噢”了一声不痛不仁’，此天地不仁，盖类后者。陈操之不可不辩，一如《论娄》之‘不仁暴其语.阳货》之‘予之不，说道：“不仁有两
然世骇俗了。此言一出，举座哗，陈操之说天地不仁是无知，这实在是惊
范，现在该他’并非无万物自相为尧存，不为桀狗么是无知地忍心、异心而治理，故不仁相关、不，不无为无造，非天‘天地任自然，武子眉毛轩动，抬眼啊，陈操之敢持此险不也道：“天行有这个助谈者应不悯惜也，王弼云自恃才高，这万物，乃天地无心而已经常辩，范武子能辩难的了，要么是省记，亡，故刍不是诸葛曾所论，要知。”看着陈操之，这是险论
也。”他这个助谈了后的谢道韫一言不发，，而，出非其意、飘屏，便说道：“天地无陈操之等了一会，围行所无事瓦触额，虽灭顶破额心亦无知，大风倾舟看来是全赖
：“敢无知乎？”作何解，圣人亦仁当问陈公子，那么圣人无范武子问
苦也，若亦人也，人有心也，其至无其受人以为无暴也，常情，化解以凶暴为“圣人虽圣，残忍，与天地合德动于中焉，虽非无知，，残暴，全克去有心以乐，圣人亦类无知。”不仁，或由麻木，素，归麻木，而多出常人以为不可堪；其施消除有情而，何忍，而圣人均泰然陈操之道：成无心
经据典，之激烈辩论——与服，当即引范武子暗暗佩操陈
笑意不绝，好比急风暴雨自有。之为她顶着，心情好极，脸上之，从没有这样围屏后的谢道韫听而轻松适意过乐陈操
”之与范武子辩论良久，时，陈操之以指声道：“英台兄助我。再次侃侃而谈互不能屈，待范武子陈操节轻叩身前小案，低
双方大宗师》有言‘了一声，她方才细听道韫嫣然，“嗯”辩所谓天之非人也乎？天乎？’”这两句话已有理屈范武法天地反得便宜，这是武子说罢，便所谓人之非难，的谢一笑庸讵知法天地为多事，凡夫不的意思是说圣人师道：“辩。师有的机子的计较，等范屏后围《庄子.庄子独吾
然，治心之教也，至于力每不副，此人与天地合德而成圣，宜知也。”圣人不明事之实然非小女子所仁，示人之所；，格物之理则事愿或相违，心也地不仁，谢道韫又道：“天
范武子默然。
谢万。”击节赞道：“妙哉此论
哉哉”二字，赶紧得昏昏欲睡，这时听到“妙吼了一声“确实妙陈操之身后的冉盛听！”
声震屋瓦，众人都吓了一大跳，随即哄堂笑。
诸葛公子出题。”谢万笑道：“再请
：“诸葛子当出何题？范武子沉默了一会，摇头道用出题了。”不曾问范武
何诸葛曾诧？”异道：“为
人！”如何敌得过他两范武子道：“我一人
话，不由得暗暗欢喜，很有二谢道韫听到这句围屏后的人同心、其的感觉。利断金
了陈操诸葛曾面有惭色，瞪之一眼，略坐一会，便即告辞。
下寓所何，我当来拜访。”范武子问陈操之：“足处
，企盼临之微笑致意：“暂寓中丞府上顾范兄莅陈操指教。”
拱手，随诸葛曾离去。范武子又朝顾恺之一