姓，至于琅琊徐州即氏。侨孙泰一族，因其是暂居钱陈氏改注士籍、分唐，琅琊郡属徐士族钱唐八姓士族从此变州，所以将的，钱唐为九跟随扬州内史王劭一同来到钱唐的还有以谱二十顷良发官田官员一行十六人，京口一部、吏部田给琅琊孙在为首的祠带颁赐他们是来为新进牒司令史贾弼之
自鞠问审案，只炅等人请到馆驿叙谈片官刻，便吩咐属鲁氏理扩建县是把然不耐亲冒注士籍门高士，自禀报结果便是。勘察审舍和丁异、杜案，到时向他王邵名
王劭也是服散的唐的当日便要去访陈操路，说丁春秋与陈操之曾在吴郡同学然不会放过这样的好机会，让儿子丁春秋领急，来到钱之，丁异自，性。
陈家坞，让。迢，秋前往随处可见茂树繁花丁春风从，与贾弼之一道跟随薰暖，一路行去，人目不暇接但见青山隐隐，绿水迢，孟夏天气，和王邵只带了两名随
到枫林“此非桓野王赠笛之处渡口，王劭手里麈尾遥指道：乎？”来
重笛声，年，传为佳重在对岸等候渡江军适从江上过，听到子，全常侍与桓参四月末，子话。”赞叹不已，桓参军即以柯亭笛相赠丁春秋答道：“是，前
桓伊赠笛图》，此画在王劭又问：“据说卫协画了一幅《陈操之处否？”
春秋道：“此画为吴郡秋的确是与收藏。”丁春秋应答如流浅，此之知根知底、交情匪陆使君丁，显得与陈操刻的丁春有荣焉。
王劭道：“如此，回程时顺道拜访陆祖言”，求画一观。
京中人士说起桓参军唐名胜了，桓伊赠笛，已成钱枫林渡口因。”林渡口和陈操之的贾弼之笑道：“这妙赏，必说起枫
山石苍翠，竹木掩映，流景更见秀美，世之思。水澄洁，使人有遗一行人摆渡过江，钱唐江南岸风
者的况味，陈操之究之处现在尚不知，只这王劭微笑一路行来的山水花树，就觉不虚此行啊。道：“这很有山中访隐可观”竟有何
贾可以说是隐者了，弼之道：“陈操之郗嘉宾、结庐守墓，也人必有可观之处。”陆祖言、谢安石常识之葛稚川的弟子、
坞堡端凝，王劭不进大门，只在堡前观赏风景，斜阳烟柳，连声赞美。
两步进去报讯，陈尚听说史贾弼之前来，大为春秋三步并作扬州内史王劭、谱牒司令起出迎丁惊喜，赶紧与老父一。
前，岂陈咸、陈尚到了门令史有不热情相迎之理。史关照，甚是感激，现在贾父子在建康多蒙贾令
为陈操之。贾弼之看看王劭，王劭道”：“乘兴而来，只
那先就不打扰陈公了。”，且去访陈操之贾道：“弼之便笑
之事，而王劭，自然是为了褚氏之案贾弼之此来是为陈尚在这些事都不能提，一提就俗。陈氏入士籍就陪着一道去，心知而来，但现
，淡来到玉皇下似雾，翠竹松如烟山柏掩淡山岚园草棚幽深寂静。映的墓，夕阳西下
来德独自坐到三郎君、丁郎君在，用小刀削制陪着客人上山，赶一些细长的竹片，见着恭恭敬敬立。紧放下竹刀，
陈尚问：“十六弟何在？”
小郎来德道：“君去灵隐寺了。”
令史且入草是了，：“劭、贾弼之道我十六弟，每年佛母生诞日要去灵隐寺上香今日是施—该就要棚暂歇，天色已陈尚轻拍脑门，对王应—王内史、四月初八佛诞，我七叔暮，十六弟归来了。”布贾前嘱咐过
有些疲，来德赶紧给贵客上茶。倦，便入草棚坐着人不感扫兴，又觉遇，颇王劭远道而来，访得
王劭迟散喝。绿、香气浓郁、碗，对饮食非常讲究，服五疑着不敢石底茶叶舒展挺立，见茶水翠
眯起，赞道：的茶，又是如何烹贾弼之品了一口，眼睛“好茶，制的？”甘醇爽口，回味无穷，这是哪里
燥后以沸水泡注，就是青、揉捻、干手植的，我家小郎君的茶，是葛仙翁现在这样的茶水。”来德道：“回贵客将采来的茶叶杀的命人山初阳台道院摘得话，这是清明前在宝石
这等饮茶法前所未见，王，王劭、贾弼之大奇，久而弥香。了一口，果然清淡隽永劭试着品
木几案，四案上，一边就是厚厚一叠书稿，还有草棚内只有一张松个茶碗就搁在这松木砚之类——笔墨纸
不禁眼睛一亮，一边欣过一卷卷书稿，还是《论犹新，左伯纸上，而后面这一卷墨迹帜，书稿王劭一》见是王充的显年随手取，这书他读过取一非谢的行》，衡.卷一深日久《论衡.卷英挺峻拔、独树一，楷，无甚兴趣，又非王只是前卷纸张墨迹都赏一边念诵道：
“操行有常遇退在取士，士亦各自得以或高才也；遇，不，不可保以必卑贱。。处尊居显，未必贤，遇也——”也；位卑在下，未必愚必尊贵；能薄操浊贤，仕洁，不可保以下流；薄能浊操，遇，不贤，宦无常遇。贤不遇，时也。才高行。进在遇，退在不遇在众上。世各自有以进遇才洁行，不
位者未必词，王充出身细族贵更有智慧，至于说陈乃颖川陈氏分支对这种庶族更高事，但出陈，这是显而易见的门就是要比寒门有大才，却不得志，也是钱唐说法就不喜了，他认为士族高身高门的王劭，他认为氏处高虽操之由庶入士，那这是王充论逢遇的开篇贤、位卑孤门，有久远的传承和根基是因为的——者未必愚
？”吧这是陈操之所书册，放回原处，问：“王劭合上书
子重每半月去一趟初来书籍阅读、抄录，今春秋答道：“阳台道院，丁川先生的是，上面这卷是葛稚已抄录了数百卷。”借藏书，
王劭点头道可观，勤励苦学名不虚传。”：“陈操之书法大有
道：行楷是左手还是书写，贾弼“传来欣赏其书法，说右手所书开弓之能，哈哈，即双不知这抄的《论衡》？”之取过陈操之手手可以同时闻陈操之有左右
，左手善写汉隶于行楷、章陈尚笑草。”道：“这是行楷、大楷，右手精书，十六弟双手亦有分工，自是十六弟右手所
王劭、贾弼之皆笑：“。”有趣有趣
书体的心仪手贾弼之随手翻可看出是谢安书着两张书帖，虽然折着，亦圆劲古雅个字——脱、台白”三弼之亦是谢安随意洒“英起第一列便是看，看到书页中夹来看，右体，贾追者，当即展开书帖
位曾问谢玄那祝英台是谁以祝英亭之朗，因为这两位郗超都子弟，既非谢韶、亦非建康时与他说起谢玄见过，在东山郗超堂求学何曾有这个之事，与谢玄一道游兄应该贾弼之一愣个叫祝英说是其表兄，郗超一笑而罢，这是刘、姓王才对！玄不肯实说，谢玄表有一？谢玄含糊，心知谢名在吴郡徐氏草台的，不知是谢氏哪谢，迅即想起郗超去年来祝英台学的还两家子弟郗超没有不熟识的，
览，但觉文词慰陈操之丧意绪，伤悼情深挚——母之痛，意态殷贾弼之匆匆一，似是女子清丽，情思细腻殷，感其父，又解
那封信，那是台写给没有注意贾弼之正看他带回来的年前谢玄表兄祝英时正取陈操之画的陈尚这，十六弟的信。》请王劭赏鉴《孟夏草木图
谢玄，中一子一女已夭，英台极有可能是谢道，心里却是波帖夹掌，谢奕有三子回《论衡》书册，建元二子弟了如指二生于贾弼是管谱就是镇声色地折好书年，还有一个年龄尚今年十八岁，其次便是西将军谢奕啊，牒的，对这些士族澜大起，这祝英台信中长女谢道韫生于女，其韫的化贾弼之不动放回原处名——小，如此说这个祝提到的亡父分明建元初年，
儿女私情、但之郎倾有眼前这封虽未涉及显情意深拒婚的呆，吴郡陆氏女弼之也有切的信，贾弼之若秘密，这北地和江阀之女都倾耳闻，今绝王凝之的心于陈操有所悟，不禁目瞪口吗？惊世骇俗也不道韫拒婚姻此事给之造成联想起谢日更发现谢道韫明心陈操之之事已传至建康，贾，还左两大门贾弼足以形容的震撼——
见贾弼之瞠目张口的样子，奇道忡？”：“贾兄，何故怔王劭
弼之尝闻全常侍书法果然清峻脱俗，自，掩饰道：“陈操之成一体右军亦颇赞赏陈操之持陈操之书帖去郯县拜，不知传闻确否？”，访令从兄王右军，王贾弼之定下神来
弱冠少年确有此事，我后有机缘还想见九兄说日王劭点头道：“独创书体见这个陈操之，！”，更何况是一个可不是易事
来了。”道：“小郎正说着，来德在外面叫各位尊客，我家小君回来了，君回郎
朝山下望，暮色苍茫中少年大汉。王劭便、身量秀颀的俊美，才发现那魁梧大汉面容犹有稚气，是个麻衣绳履个五寸开外的大汉，到近前棚，与贾弼之起身出了草，一山，身后跟着的是一个身高在七尺少年正快步上