，好似山，九曜山是陈操之父字，亲陈肃取的名日月星辰罗列而建，山便是九曜山陈家坞圆形土堡倚说是月夜下见山峰如簇，故名九曜山。

九曜山不高，但从山一路上的茂，都让人，好几次还差点滑倒，还有山鸟禽雀让陈操之气喘吁吁，而且昨夜心旷神怡，这西湖周的宛转鸣叫一座不美啊。，但林修竹、野花老藤下了雨，山路湿滑围的山，真是没有下攀到峰顶的四里山路也

可身体的疲累得直不起腰来惫还是很实在，子骨实在是瘦好打熬。了，两腿直打抖，赶紧找块山攀上山顶陈操之就几乎弱啊，得好石坐着歇息，这身

曜山下放牛，见小主公在九很是壮实，来大眼，个子比陈操之稍矮，但粗腿粗胳兴致勃勃要爬山健身，一早操之年长一岁，浓眉来福的小膊，了。德儿子来德比陈便一路跟着来

是羡慕，问：“来德你会武艺不会？”在崎岖操之见来德不汗路上如履平地，很不喘，山，陈

道：“来德只会放牛挖地，不会武艺。”来德挠头

陈操之“嘿”的一笑，又会武艺或者会五禽戏的问：“这附近有没有隐居的高人，？”

石头，顶的一：“有。”爬上山生不老的仙牛湖：“湖北边的宝石道丹，老神仙能腾云驾神仙，会炼长山上有个老翘首北望，指着远处来德应声的烟波浩渺的金雾，非常厉害。”块大

”陈操之问：“你亲眼见过？

仙丹——”来德摇头道：收做徒都不理，自顾坐着吃“那倒没有，不神仙理老还有人想去求老神仙过附近乡人都这么说，弟，跪了三天三夜

史大名人哪。子等他把脚力练得这边要绕过西湖到健多石山差不多有二十陈操之放声大笑，仙，说不定是哪位历是谁，应该是个天说的那位老神仙究竟站起身，遥望山北的西湖，不知道来德曜山去探访那位老神宝者吧，从九师道的修炼了就叫上来德一里路，过段日起

大湖，南面那都是租种陈氏亩。的田地，约有三布着二十多户人家，片大片开，山与田的接壤处分，千多细细的田埂隔至玉皇山一带是田地的佃户的授田，陇亩间有九曜山北面是西这都是钱唐陈氏

西楼就占了一大半“小主公你瞧，这一大片田地咱们来德憨笑道：，嗬嗬，看上去真带劲！”

那就妙极了。”个圈，全是咱们西楼的手在空周围陈操之右金牛湖，中虚划了一笑道：“若是这

昨夜听地父母嘀咕时问：“小主公，听说北？”来德想起一事，他，是不是真的楼想占咱们西楼的田听到的，这时便

陈操之道：“没有的们西楼的田地谁也占不事，咱去。”

德自幼在陈家坞长，谁敢来霸占，我，生死与共了。哀乐：“对来德大，来德两个大拳头一握，粗声道早已把西楼陈氏看作自己的家，喜怒就和谁拼命！”来

就要喷薄山风阵石树影间的西挹，而东霞光万道，一轮红日而出。阵，竹木萧萧，山边天际，似乎伸手可湖

好比珠玉映日一般熠熠不年晨的第一缕阳光就在眸，霎时间，这俊美少立生辉，把来德眼睛都说话，他也就沉默之轻轻的说了一句：着站过来，似乎直接射入来德见陈操之这时照射眩花了，随即听到陈操一边，清陈操之幽深的眼

。”“太阳照常升起

……

会逐渐强健起来。，但对他这个资深肚子酸痛就好了，身体也是头几天有点难清晨和黄昏么，心里清楚就驴友来说这么点苦后几日，陈操之坚持根本不算然腿熬，后面什两次攀登九曜山，虽此

一篇，然后悬下午读马融的《论语集解。无本可摹，只凭记忆《张贴》，腕练辰的书法，先左手、后》，再练半个时张翰思鲈右手,左手《宣示表每日上午，陈操之把习半个时辰的书法，翰思鲈贴》郑玄的《毛诗笺》通读》、右手《

那一对璧人一眼睛瞪得老大，明的眼睛注视着这个俊陈操之读书练字时，他字体不同，两个小家伙席的边沿，两双黑白分惊佩。轻其是当陈操般的侄儿、侄女就乖乖的坐在之练习书法时，小嘴巴轻美的少年叔父苇地“吧嗒”着，表示左右手，非常佩服的样子，尤

字时，她倚在祖母蒙读物竟然是《论语》润儿很有人教过。听，只要宗之怀里静静也就认得，兄妹二人聪的启再讲解认得的字她教她她识字，是在祖母，只管把字认准，意兄思不懂没关系，过几年长陈宗之识明，没地看、静静地

祖母所教一个个字的读，润儿就在对面纠正过来。因为润儿是着字一了，可全是颠面，宗之拿着书卷照看，字是认得认的，后来费了好大劲才好笑的是，倒着坐在宗之对

讲解其中义理。字已全部认得，但儿六岁，《论语》的书中意思全然不懂，就由陈操之给二人宗之八岁、润

语》的理解比兄长时，官在于此，兄长陈庆之教授靠父兄长辈启蒙，的《论语》是他源就的，现在他教授给侄儿、侄女，当的全陈庆之更透澈，讲解起《论来更是深入浅出。所谓家学渊而年幼陈操之然，现在的陈操之对魏晋之学衰微，私学盛行，

陈母李氏站在窗外儿佳孙，我西楼陈！听着书房内一儿二孙书声琅琅，眼眶湿润起来，好学的佳氏何愁不兴有这样

贵的，不说以前的竹简，就是上百个年代书籍是非常珍太少却苦于无书可读，这了，语集解》就是陈，陈操之书房里的书都是相当罕见诗笺》和《论肃当年亲手抄是，书籍实在是帛，有钱书、纸他现在是求知若渴，也没地方买去，全让陈操之略感苦恼的靠借阅手抄卷的《毛录的——

可以在士林立所接纳和赏识，仅仅这时代的人各抒己见，而魏晋人只何晏的《论语集解》，必须研读十家注释，搜玄钩沉，何晏、王弼的年群书的机会很少，所以基本清通，但目标。学习汉儒经典是不够的不通一、两部经典就注本，玄、足，陈操之现在已经把背如流，义理也郑玄、的《论语读书求精是更喜欢用玄学来解释语》自秦汉求多，博览天才少马融数大家要精儒双通是陈操之的足于此，因为仅《论释疑》都注家经典，玄学王弼、正始玄风的开创者儒解读《论语》，以来就有陈操之绝不满解的这两部经典倒从老庄思想来陈操之要想被高门士族

？可是无书可读，奈何

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常感谢！友们的打谢谢书赏，非