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宽大的圆桌旁，围坐着一大群庄严肃四分之一，人士责发言的主持人。服饰的宗教的世俗装扮只占到，西装革穆，穿着各种传统履不过其中包括了负

类：”我们到目前为止，的资料来源分为四“将中古世界宗教和历史

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，包括圣普拉亚年少事迹等书面材料；画、医“第一疗与药草、税信息城堡仆人的鬼故纳等人交流时的征的典，圣歌、伊弗利特、奥圣徒录、历代事也在此农耕总结等书类。”、绘忆；第四类是最广泛主教生平术，包括数学学习时的回艾克丽村庄施政日记，类是宗教典籍第二类是自然与科学技历代录，如普拉亚、安德烈交谈康交流，例时的神学信息，和包括堂区书信往来，面材料；第三类是基层记

分区域的年表，从这以很清晰个年表中，可阶段。权重，整理出了‘主宰’宗教和界的宗教和历史分地发现，中古世“按照来源和旁证”中古世界部，我们给不同的资料分配为三个

说着，分出一台，主屏幕主持人按一下操作小半，显示出三个单词。

“神话——传说——现实。”

阶段和第二个阶段“结合极多。没有科学的历从命名就，就很容易出，无论宗教还是在一起，年代稍微久远现这样的问题。”历史记录，方法，又和宗教史记录一个脉络都很不可信，疑点可以看出，第——这本来很正常，

较低的参考资料。点时间，几乎一模一只是将前两个阶报口音的时候，我们组同事们发现的疑直到刚才，语言组同事后，我们才突然发现，这三个阶段比们通级样”“最开始段的年表列为优先的节点，和语言疑点之

人又操作了一的单词主持了说到这儿，一个年代。下控制台，主屏幕下方旁，都出现

年-170年300年前）——传说“神话（前）—（150—现实（目前）”

阶段内“来，我们原本以粹是扯淡，咳美化的事源广泛的数据是疑点时间，神话和传说这两个紧急比对迹，竟然很可能是真实们发现的口音比率，我们发现最有力的旁证！和语发生过的言组同事为纯后，历史！”

，脸上挂着虽然已经消讲到这儿可以找到痕迹的梦几下操作台。退许多，却依然幻神情，主持人按了

右侧出现了圣徒录第三页的特写：主屏幕

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了石料，自由宰居所民捧出了粮食他们的，绅士们送来人们是爱戴第二年，五座有的农奴立”，献出了浑身的力气，高高耸圣的主神“，那一无所

浇下了第一杯圣水两这座最大的教堂的年之另牧者，来到那最大的，平原，当他们停外四支队伍方的“出发的时候，人们兴高采烈，跟随主宰下脚步时，远间的圣徒后，山”，在尽头，出现了

平原名学生，分别道：“这就是神话匠，在这诸位”念完上面阶段，描述圣徒的五一大堆工人说主持座最大时建造五座教堂，并各，两年建立起一五个地方，一年之内同带着三段，位圣徒先生看中的“去的教堂的过程。”

一位圣徒，也是主宰宗教没学生！”意”主持人神情严肃段就是这位“请注有任何基础思是，在此之前，地说道：“这是意，第一任主教第一任的圣徒和他的五名主宰宗教的第完全是起源阶，唯一的信徒

去一愿献出可怜一年就建起了教五个人，光带别去五个个从来没有听一个人都成功了方继续盖房子而且还每赶两”信吗？奴仿佛都吃了兴奋剂，不够，还要带着说过的个月的路，着舌头，分巴巴的口粮，农一堆人不远千山万水，！这还堂们争夺权利，自由民甘“你敢相没有任何基础！地方，贵族不愤恨他！你敢相信吗？地

们发问身旁的宗教人士这样的神迹吗？”顾，朝：“贵宗，有派历史上“诸位”主持人左右环

位牧羊者。”某位宗的意思：初此顺利的几乎所有合主屏幕左侧同步展宗教都有前仆后“为神奉献，鲜血时候，，从未听说过如继的殉道者接回答，但结过程。教史，众人听出了这示的地教人士摇摇头。——一样是虽然没有直期传教的荣耀球宗

了三年；光带一以及其他来自那些区域中古世界的建筑能克丽村庄教堂的是另一位堂那世纪建造描述，这五座么夸张，庄力远远落后，虽然没有宗教人士的回答于艾。——后任主教堂，一年之内建造的教堂都足足花人难以置信。教们的，克丽村庄规模的历时五个世纪。”这时间，都是信徒的地球完毕，实在令规模的两倍。在全村学生，却能将两倍ፗ“米兰大教堂，前提下一座宏个舌头的要这么久的米兰大教，艾克丽村但根据圣徒录的记载伟的教堂都需教堂，至少也是艾

“西行取经，历时1。”7年

漠，四十年。”西奈沙“

“”

当然很重要，但也要尊重历史进程。宗教届人士度：传教发言，基本持近似的态先后

最初开拓者似的情况：后任教士们牵强，主确实果，通通套在问完一圈，面向镜头也有类这么认为地球宗教史上甚至十几代教士共同持人总结道：“我们也努力的成”的头上附“最开始”会，将几代

这么一是真的让五接在这五组同事们发现芽了！个地方生主持人双手一摊：“要合语言下子的疑点”变率几乎完教就是，一点磕巴都没打，直个地方的宗教！主宰宗为这段神话根发用语口音演一段”“然而，这全相同，只能认神话，却完全符

“这是最大的异常现象。”

事们提供的方。”人手中还发现了很多奇主持生平事迹中，我们在圣典、圣徒录和主教时了几下：“另外，根的小棒在“圣据语言组同位置重重地敲间点，怪的地徒录”的

以及农业技术的发明和推广”宰的伟大，阐述主宰时间，主宰宗教70年前为中分内间点，之前的容都集中于赞美主“以150的典籍，绝大部ᇅ宗教的哲学思维，

数精力，主要集中众的繁衍和生存！在这的覆盖话阶段，正常的宗教是的，你们没50-170年前，个时间段内，明和推于农业技术的发广，以及信的惊讶，主“主宰宗教教的绝大多区域，人群密集程度通领域事务外，主宰宗持人有听错！”完全能够预通提高了三倍！”确切地说道：“在1料到与会者神

人描淡写地一笔带过，不议的技术推广速度以为奇。”的，不可，不可思议的信息传“说这个时间段是‘神生存率真正提议的人口神话到神迹的时候反迹，却只是轻的地方在于这段时间内’，主要神话而很少，或者是思递速度，不可思明明非常惊

们可以休成了面包。圣。圣/布莱指着大树，收获。”树庇护，人充沛可以休憩了。来段：“饥年说着，主持人念了一小饿并不可耻沛，播下的种子，得到，人们精力憩了，疲惫的大地也，大地也精力充了倍计的天而降，树叶变绿色的光从

内容，反而有83个单录居然只记“瞧瞧”主持人砸砸嘴巴：“词”单词（注1），土地轮耕的教导如此神奇的现象，圣徒关于让载了11个

0年后的典籍，完全是两个“这和15极端！”