.万千生灵，万千阴魂为蝼蚁，或为，应有尽有，无有为兽禽，或观夫若荒草灌木之类者骨，阴魂也不存者也。四野为龟蛇，或，近呜作响，那高高低低龙象.....前往视阴风呜物，现出其森然阴冷之一处所在，。阴魂宛若活前生之形貌，或，却然枯

水，，其中半泓池是那渎神者之不足是也。碧绿之暗淡光泽，显透亮，映照了天空水槽中轻飘飘浮起一道影在此，必能识得其修乃那一处低洼之石得幽暗像，渐渐凝槽数丈大小阴冷。聚若实质。若有修

起，将那慢慢儿爬其恍恍惚惚，居然手指穿石而过！手向水池旁一按，

然死去么？难某家之魂魄么？啊也，某家乃是鬼物初大神之某家本也！”本初大神已道此一具乃是“咦！某......

是便飘飘荡荡飞入此间，又处去求证，其前行。然一声，般送入此间之天地中呼唤响彻于冥冥中，迫无是这那不足大惊，只

然此地何地？”“

不足起身，向前迈一步一步，稳健非常。走于土地上一般，是如先时之实体行步，则行走若故，便

何地耶？”知此地，不知先生生“喂，老先生请留步，小子有疑问，欲求先可否告

问曰。，遂山岗，忽然偶遇一老者翻了数道那不足行走得数日，大喜，急急上前

“嗯，嗯嗯！”

那老者如若未见，只是行走若故！

？老先生？.....“老先生.”

那不足追的居然高处那边小往前再去。亦不立，那高大之大雄宝殿单单，往前。行。那一日翻过一道山声念佛。知行得几年几月那老者终是不理高，无奈何唯是孤孤宇孤半时。，只内中一僧修安坐，岭，不足行入一块巨石山岗半头上，忽然眼目前一座庙

法空相：不生不灭。不菩提。想、行、识；即是竟涅盘。三是大神咒，是大明，空不异色；色揭谛菠罗尽；、、行、识，亦复。舍利子。色不异空，无受、是无上咒，是无等...”想，究，能心无挂若菠罗蜜远照见五蕴皆空。度以无所得故，菩提萨缍至无老死，亦无老死无苦、集、灭、道；无识界菩提萨婆诃。...故知般若菠罗蜜多，世诸佛，依般智亦无得。多咒，即说咒曰：揭谛多故，；以般若菠罗蜜多故，等咒得阿无眼、耳、鼻、苦厄；无无明。亦无无明尽咒，“观自在菩萨，行空，空即是色。受、想揭谛菠罗离颠倒梦深般若菠罗蜜多时，如是！舍利子。是诸无色、声。故说般；乃故空中无色耨多罗三藐三一切舌、身、意；除一切苦，真实不虚碍；无挂碍、香、味、触故，无有恐怖，若菠罗蜜法；无眼界，乃至无意垢不净。不增不减。是僧揭谛

人，一寺庙中。遍遍诵读。不足缓其傍若无缓渡步，入去

”“大师，小子起手了！

！”“阿弥老衲有礼了陀佛！

“敢问大师，此地何地？”

之地，灵魂**之地四大皆空之地也！”无之地，，亦是受、想、行、识，九幽无尽深渊之地万般苦无“此地万象空

者，大师之佛理也！”不空“然

“不空者，施主之意识也。”

所为何来“哦？哈哈哈...？”，日里诵念佛经，幽之地...大师独居此九

“洗却尘缘一身般虚无苦乐尽。此间注定失去往生轻，万者，灵魂不走，！此地狱也！”

也！”！大师乃是欲扣魂魄，超度却往生之机缘醒此间“堕入九幽地狱！此浑浑噩噩之所在也其往生极乐，失

誓不成佛也。”“然也，故地狱不净，老衲

“大师叹？堕入此间者奈何！”净也？万故大师当在红尘中救赎何其愚也，何来此地干幽也。其前生众，何须入此不毛，徒无救，因在前生，果在此九

“红尘自有痴心者，

往救众生造浮屠。

九幽之地苦难多，

不入地狱何救彻？”

“大师果然佛陀般心智也！”

“是故施，主何不脱去渎神之外衣无相亦无欲，仙神不能移也。”

地狱不也！”如，而主神下神不也。如此仙净，誓不成能佛一般。某家誓修三凌驾，而众生一大师之“呵呵呵，便界，观诸道则其上

”同，然道一也！“吾与汝，修不

告辞！”“大师，小子

绝然足前行。呼喊，引得不那不足辞处跋涉别此僧修，继续，往那无尽。冥冥中那一道声息之

乌云消散。然不见，尽皆无归亦不知何往！浑浑噩噩神无念之灵魂所以！任岁足心间之沉重月流逝，任灵魂消散而虽阴风呼啸，吹动一天何来，，不知于天地。知生，亦不知死！不知，确然无。盖其一路所有丝毫轻松，漫无目的游荡。不

此毫无意义之生然不知，苦尤无极也。其苦而苦，此目的之行也！人生若苦之极也！此，此毫无

！地本初元力浓此九幽中之虽其间仃，孤独游荡地之一座本初之大神来得云头，识得**。更郁，那大神几若实质，出一座接连天此间之游荡渐渐令回道法诀’得之，此足于复有‘往生轮得不足复修，然无有醒悟者，唯大收获也。除此，灵魂之躯体者众多可驾盖此。不足之本初大神孤苦伶不

，前方渐渐黑暗笼罩也。浓重如有实质之黑亦不知过得几得几许路长却愈发清晰，开，然那许时间，行暗，浓得化不冥冥中之呼唤

叹一声，眼望那浓重之黑，不足远远立于高岗上，不知那黑中有何物令人心惊也。相候，然那等布满天地之黑，观之当真

“某家之往生轮回家之机缘也。”道法诀小成却缺失许多感悟，然，或者此，某

那黑暗中。这般一边思，一边入了

一丝日，其紧紧无有儿追逐那冥一直向前，便若寻常物什万年之，入此间便自寻常无有行去。地初成时之夸也。唤。中居然无有其高大犹逐一丝儿活气跋涉一般，便如天是魂魄之类亦是。便雄奇呼声之不足一步步行去，内儿。唯不足一步一步往前。千年冥中一声若山峦之躯体父险，从无有犹豫不定，从无有逃避危

身后。前方辉浑体散发灿烂之金光，便如大日一般却，甩在了其居然一煌一座大殿，万里高大，，映照得四方辉，似乎有大殿去。秘符文缠绕，视得那大殿，煌。不足仔细观灵似乎有神便一步步行去，那点点往后退却而，那黑暗忽然退便是这一日

么？虽然主神之能果然有逆转观之，此镇压此界之主神大殿之威能，便是九幽已神，怕是艰险神攻破阴幽由是操控于主司界时，留故九幽诸神能所思也。”因之失却其自家之法则之力，九乾坤之力也。某家渎尤过某往昔之道“难道此殿便是先时主黑暗相罩，然其庞大然无力抗压！神之手也。由此遭九幽之则尽归此地，而九幽

只是一步步前去，一步靠近其步不足不。大殿睬那大殿后退，。大殿上终于梵音大唱

、儒、道为凌驾而视天下万主神已然合力，彼等共抗异族等诸般生灵之物为奴仆，随意驱使天下万物“哼！果然，释、妖家、灵者、为刍狗也！”道则，以

神通也。乃是那大殿上层层落落环绕者，诸般主神之此结论，不足何以得

地之覆压，重足席地而坐，解其上法文，以图可以入得其大殿中缕法文终于近了大破，破殿，一缕不足摇摇，随风而抖动之符带，飘飘解此道则也。，那不铸九幽之

九幽者，之驿惩罚之地！以主本是魂灵往生好而囚其诸般所谓异站也，然主神破界后，渐。神之喜渐沦落为主神之端之修行者也

“某不得主神之家之陷身此地，绝然脱暗中使坏呢！”

。(纹路，那不足探究此殿之神妙未完待续。。)望了那大殿，仔细顺其自然