者也。或不存蛇，或魂也。阴魂宛若活处.....万千生灵，万千阴魂枯骨，阴阴风呜呜作响，森然阴冷之一所在，四野为蝼蚁，或为龙象.之形貌，，应有尽有，无有为兽禽，或为龟类者，近前那草灌木之往视，却然高高低低观夫若荒物，现出其前生

像，渐渐凝聚若中半泓池水，碧绿飘飘浮起一道影那质。若有修在此暗阴冷。水槽中轻透实乃是那渎神者之不足映照了天空之暗淡光泽亮，是也。，必能识得其修大小，其，显得幽一处低洼之石槽数丈

其恍慢慢儿爬旁一按，居然起，将那手向水池恍惚惚，手指穿石而过！

本初大神之魂魄神已然死去...某家之本初大么鬼物也！”“咦！某...？难道此一具乃是某家么？啊也，某家乃是

，迫飘荡荡飞那不足大惊，只是飘证，便是这般送入此间之天地中一声呼唤响彻于冥冥中前行。，然入此间，又无处去求其

“然此地何地？”

如先时之实体行走于土地上一般身，向前迈步，，一步一步，稳健则行走若故，便是不足起非常。

步，小子有疑问，否告知此地“喂，老先生请留何地耶？”欲求先生，不知先生可

然偶遇一老岗，忽，翻了数道山那不足行走得数日上前问曰。者，遂大喜，急急

“嗯，嗯嗯！”

如若未见，只行走若故！是那老者

老先生？老先生？......”“

然高处那边小山岗半头孤单足追的半时。那老者。那一日翻过一道山那不，那高大之大雄往前再去。亦不知高声念佛。宝殿居，忽单，往前行终是不宇孤立行得几年几月，岭，不足行入一只是孤然眼目前一座庙理，无奈何唯。内中一僧修安坐，块巨石上

切苦，真是无上咒，是香、味、触、法；无无色、声、揭谛菠罗揭谛菠罗僧揭谛菩提萨婆诃眼界，乃至，即；无智亦无得。除一萨，行深般若菠“观自在菩说咒曰：揭谛罗蜜多时，照见空相：不生不灭。不。....、意知般若菠罗蜜多，是无挂碍；无挂碍故，无若菠罗蜜多咒有恐怖，远离颠空，空世诸佛，依般若菠罗蜜垢不净。不增不；以般若菠倒梦想，究竟涅盘。，空即是色。受、想无无明尽；乃苦厄。舍利子。罗蜜多故，心色，无受、想、行、实不虚。故说般三；异无意识界；无无明。亦大神咒，是大明咒，，得阿耨多罗三藐三菩是！舍利子。是诸法色所得故，菩提萨缍识；无眼不无无等等咒，能、耳、鼻、舌、身不异色；色即是空多故减。是故空中无尽；无苦、集、灭、道至无老死，亦无老死提。故五蕴皆空。度一切、行、识，亦复如..”以

傍若无人，一遍遍诵读。不足缓缓渡步，入去寺庙中。其

”“大师，小子起手了！

“阿弥陀佛老衲有礼了！”！

地何地？”敢问大师，此“

之地，灵魂**之之，万般苦无深渊之地地也！”、识四大皆空地，九幽无尽，亦是受、想、行“此地万象空无之地

“然不空者，大师之佛理也！”

”“不空者，施主之意识也。

.大师独居此九幽之地，日里诵念佛来？”“哦？哈哈哈.....经，所为何

。此狱也！”，注定失去往生！此地乐尽间者，灵魂不走“洗却尘缘一身轻，万般虚无苦

狱，失却往“堕入九幽地”生之机缘！此浑超度其往浑噩噩之所在极乐也！欲扣醒此间魂魄，生也！大师乃是

也。”“然也，故地狱不净，老衲誓不成佛

无何其愚也？堕入此间者救其前生，因在前生“赎万众，何须入此毛，徒叹奈何！”，果在此九幽也。大师，何来此在红地干净也？故大师当不尘中救

尘自“红有痴心者，

往救众生造浮屠。

九幽之地苦难多，

？”不入地狱何救彻

“大师智也！”般心果然佛陀

，仙神不能移神之外衣，无相亦无欲“是故施主何不脱去渎也。”

，而众修三界，观呵不成佛一般。，誓。如此某家誓仙神不能凌驾呵呵，便如大师之地狱不净“，而主神下也生一也！”诸道则其上

”“吾与汝，修不同，然道一也！

“大师，小！”子告辞

行。声息之呼喊，引得不足一道前那不足辞别此僧修，绝尽处跋涉。冥冥中那然继续，往那无

！浑岁月流逝，任灵魂魂，漫消散而归于。不知生，亦不知其一路所见，足心有丝毫轻松。盖天乌云消散。然不尽无无虽阴风呼啸，吹动一目的游荡天地。浑噩噩，不知所以！任间之沉重，确然何来，亦不知何往皆无神无念之灵死！不知

无极也。然不无目的之行也此毫无意义之生，此毫，此苦之极也！！人生若此，苦尤知其苦而苦

多，然无有本初之大神来往生轮回道法诀’得云头，识得**醒令幽中之大收获也。除。更复有‘座初大神孤苦伶仃灵魂，孤得不足复修！盖此地本初元出一座力浓郁，那大神之躯体者众独游荡。之，此不足于此九地之一悟者，唯不足之本几若实质，可驾得此，虽其间接连天此间之游荡渐渐

之呼唤却不知过得几许时间如有实质之黑暗，浓浓重渐黑暗笼罩，，行得几许路长，得化不开，然那冥冥中亦前方渐愈发清晰也。

惊也。之当真令人心不足远远立于高岗上之黑，叹一声，不知那黑中，眼望那浓重满天地之黑，观有何物相候，然那等布

道往生轮回家之法诀小成，然却缺失许之机缘也。”“某，某家多感悟，或者此

。这般一边思，一边入了那黑暗中

物什，入此间无有无有一丝儿。不足一步步行去足一步一步往前行。唯不犹山峦之躯体，便唤。儿追逐那冥去。一直向前，从若寻常逐日，其紧紧之类亦是无有一丝儿活气。便是魂魄其高大犹若逃避危险，从无有豫不定。千年万年，内中居然成时之夸父冥中一声声之呼般，便如天地初之跋涉一便自寻常无有雄奇也

万里高大，浑体点往后退却方辉煌一座大，那黑暗一步步行去，忽然退却，甩殿似乎有灵，居然一点便观视得了其身后。前如大日一般，映照那大去。得那大殿，似乎而散发灿烂之金光，便四方辉煌。不足仔细有神秘符文缠绕，在便是这一日殿，

遭九幽之大殿么？虽然，”由是操相罩，然其则之力，九幽是先时“难道此殿便力抗压！故九神能道则尽归此地，而九幽诸神逆转乾坤之力也庞黑暗幽因之失却其自家之法此镇压此界之主大之威能便是九幽已然无控于主神之手也。由此主神攻破阴司界时，留观之，主神之能果然有尤过某往昔之所思也。。某家渎神，怕是艰险

退，只是一步步前去，一步步靠近上终于梵音大唱。其大殿。大殿不足不睬那大殿后

”物为刍狗也！族等诸般生灵之主神已然合力，彼等共释、道、儒、天下万物为、异“哼！果然，抗道则，以为凌驾而视妖家、灵奴仆，随意驱使天下万者

般主神之神通也大殿上层。结论，乃是那层落落环绕者，诸不足何以得此

法文，以图可以入得其大殿中，破解此地之则也。于近了大殿足终足席地而坐，破解其上带，飘飘摇摇，一缕覆压，重铸九幽之道缕法文之符不，随风而抖动，那不

，本是魂灵往生之喜好而囚九幽者站也，然主神破界异端之修行者也。其诸般所谓沦落为主神之惩罚之地！以主神之驿后，渐渐

！“某家之陷身此使坏地，绝然脱不呢”得主神之暗中

细顺其自然未完待续。，探究此殿之神)那不足望了那大殿，仔纹路妙。(。