时的传教士，也已卡努特安排自尔德马，那位从经将自己出使。的向奥洛夫巴黎进修回来的经历以及和卡努特的约斗完完本本王汇报了己新城事务的时候，瓦
。不臣之心近奥洛夫王和几名基督徒，王上至少还是有所臣商量论是，卡努特虽然不是畏惧的，并没有但对得到的结
视，却接受的——强，如果不能彻底收服，未来必然是个不过，显而易见的至于引起奥洛夫王的敌，卡努特的这种状态祸害。象那样一也是奥洛夫王绝对不虽然不能个手握重兵的地方豪
知，而能够在乌普兰扎候，瓦尔德马就建议，借助这次和卡努下根这时会收服卡努特，使借此机会让基督特不的经义为更多人所止要为基督徒，更要来。辩驳经义的机他皈依成整个
奥洛夫王便再次派出使这样的定的索尔神的信徒来他的庄园宴和贵族在节，邀请更多的于认同。提议在秋季听到瓦尔德马和卡努特之间庄园主参加完秋季庭之后，就也会得到了奥洛夫王的是，饮——这样，那些最坚的辩驳了。
各地的贵族、庄园主和自往聚会。耕农便纷纷前，来秋季庭的ri子又过了几自乌普兰天，便到了
，也没有被人邀请了一年，乌普兰各地的大庄园主便全部去了。主是不会去的。而这些庄园帮手，那若是往常，没有大事
带了人马前去。也带了人马和父亲、两个哥哥一同卡努特自己了父亲庄上，便，先坐船北上去
ng干善个首领，及ji。卡努特自己带的是哈康和托尔四战的好汉共五十人利奥、拉格纳、
，要去奥洛夫王的庄努斯和哈拉尔德，马格努斯因为知道又两个儿子汉二十人jing细能干的好马格和卡努特一同出了从庄上选园里宴饮，连着自己的发。
里便赢得渐的农夫们的爱戴，也渐复才人暗地里下手的恢丁总计三十公正的，这一年而另一边，老尼，但也是个慷慨尔了些权势。又担心斯那边，虽然一贯xing子倔强去秋季。一人，先汇合了马格努了那些搬去他家那边达派老阿特，便也带了自耕农斯的队伍，和庄齐前
等了。阿特达他们的队伍到达时，老家的队伍便已经到
前和马老阿特达处平地上建了棚便提前邀约了了个儿子，这一次，因为有之装备j格努斯家的冲突，又折集，总凑了两百名各个庄子聚弟从自己的兄ing良战技卓越的空地左近最大的一好汉，在秋季庭的子。
用来预备着给卡木搭了两座相对的两地上，则以原人高的台子，周处空努特和瓦尔德栅栏围住，并有人看围还以木用的。马的经义辩驳护，显见得是庭外的另一而在秋季
为了显示庄重，就连找了前来旁听。奥洛夫护卫，足足五百多人，块地方搭建了这一次，王也带了一群近臣棚子，
了兄弟们意，径直找伐了木料，搭建了棚子砍到了地方，卡努特也不在了块地方，带住下。
，将这一年里家的纷纷依了结了。讼首领、农民便次提出诉的事情一件件的头几天，各
德马便派高台上探讨经义的了人前来邀请卡努特，和他问题。等到再没人提去出诉讼的时候，瓦尔
，卡努就心有准备，于是欣对于这邀请然应允，起身前去。特早
自前去之前，利奥和拉格纳便毫不客气的走上将高台得罪了人，但这两检查了一番，。上台——尽管这疑问的在他举动毫无然也不好说什么才让卡努特个一个是未成年，另一人成年，别前去，仔细的个则是刚
，背背盾牌，威风凛凛；而瓦尔德着个十字架，神情肃围的人就都聚集看着台上的两人——了穿灰se长袍，手持权杖头戴鹰盔，腰胯宝剑则起来，卡努特身披锁甲，穆，一身，副站好之后，周只在脖子上挂马双方都在高台上渊博学者模样。
先开了口：“前些讨一番。”些不明的地方，愿意，探讨。而我们都同意，的。所以，我们便在ri子，卡努特说对基督的经义有这里，趁着人多，教更多若是正确的道理瓦尔德马便率人知道总是没坏处等周围的人聚拢之后，和我探
更多人知道，才但和大家伙说说。”问我却并不领情：努特受洗礼成为基督徒。我不曾。瓦尔德马想知道根由，我觉着该叫尔德马说得，在君士坦丁堡时瓦可曾“先前瓦尔德马来这边客气，卡
在言辞上还胜不过你修多年，总不至于听到这句话，瓦尔德黎师从著名教士，苦一个毛这些年的辛苦下心来——他在巴道不好。可想到自己头小子：“也好。无论议，我总试着为马有什么疑学习，瓦尔德马又安便暗你解惑。”
如何，这教士好是坏，总要自己知道了一下的xing子总我是这样的人——无卡努特笑了才好决定。”，就有人要我洗礼论什么事，是丁堡的时候，，成为基督徒。可是不错：“在君士坦——无论原本
教之前的历史，还有更士坦丁堡的图书馆里看。”书，学习东罗马帝以我就学拉丁文，去君和基督国往前的希腊人的事情“所
，不能在君士坦丁堡呆“我受洗礼成为基多，最终决定卡努特才再次开口：了两年，学了许督徒。”停顿了一下之后，
“那的会了。”看确切，许是给你误人，对经义的解读并不的那些人，“君士坦丁堡么，你学了看台下，瓦尔德马笑了一下，到了什么？”说着
术的骗子。”义，我也我只说两条—看了许多。，你“误会不了。”卡—第一个努特毫不迟疑的回们的人子，那个基督山的耶稣，是个不学无答，“关于那些经
的嚷嚷欧众神的信徒，但也有一了起来听到这话，仍旧是古代北人里，虽然大多听到这话便顿时愤怒然——这些些已经成了基督底下顿时一片哗徒，。
，满脸通红的？”瓦尔德马也气得的怒火：“这话怎么说却仍旧压了自己尽管
你们的经书里说，上帝七是所有人的始祖。”了亚“当，又—照这理用亚当的肋骨造了，亚当和夏娃该卡努特用六天创世，第天休息。又说，上帝用尘土造镇定自若，侃侃而夏娃，做亚当的妻子—谈。
瓦尔德马神情肃穆，耐心而细卡努特的话，之后点是如此。”了点头：“正致的听了
是不是？”的必杀“可你们的经书隐的，遭七倍报’，逐他，他说‘凡预见我隐和亚伯；该隐杀亚伯我’；上帝许诺‘杀该又说，亚当和夏娃，你们的上帝驱生了该
点头：“是。”也确这些虽不是原话，实是经书里的意思，并无偏差——瓦尔德马便再次
—隐、亚伯四人，该隐，又从哪来的？”生以便只该有亚当、夏娃、德马反驳的机凡预见我接着说：“后面又说，该隐与妻切人的始祖，铁的提出，何必说‘质问后，卡努特全不给会，天下间杀的必“若亚当和夏娃是一该杀我’？”斩钉截瓦尔，该隐的妻子是谁人诺—亚伯，世上便只有三人子同房，世上只有三
到竟是似的问题，说，亚当活了九百”这个——基督对者，又怎么会但并未记录那许面对过无数反三十岁，生儿养女，笑容——他原以为教传承至今上，夏娃卡努特发现了什和夏又怎了下，之后露出了没有人发现类娃的女儿。后面也—该隐的么问题为众生千年，曾经么会没有回答：“你也知道，没想信徒们妻尔德马愣瓦子，自然也是亚当之母—多儿女的名。
核？”，果子都包着书上说，上帝使海有结果子的树，并不因为这个挫败毫动摇：“经木，各从其类中显现陆地，又使地上卡努特耸了下肩而有丝
自己弄错了什么的，而疑承认卡努特却毫不迟瓦尔德马顿时感到一阵气的转了，好歹也要结——若是换了个人话题。
不过，卡努特到也没说错：“是。”
到的核在哪这“子、松子和胡桃，丢也咔嚓咔看果子包着”然后，卡努特毫子，还有核桃—，咱们常吃的橡子、松台下，同时自己不嚓的大嚼起来：“尝尝—你们也帮我找找，里？”迟疑的从口袋里抓了一把橡
子可算是他并没有核——那，自然知道里面底么，这就是经下的人顿时哄笑起来——核桃另说，橡们常吃的书错了。
没出来，“总之马经的；书里的必是对后人理解笑了起来，抢“许是经书里也记载？”不等瓦尔德吧？”错了，对若是不对，那就是经书没记回答，卡努特先把瓦尔德马的话说了载；再不然就是
，底下的一干人等顿时。了卡努特这样刻薄的话听再次哄笑起来
有子女，没有记载上也可以理直气壮的回答是自然的”。“经书上既没有记载亚当和夏娃的所帝原本，瓦尔德马创造的所有树木也
不好说出口了尔德马反而说，瓦。可是叫卡努特这么一
，便要”给骗了，信了他个弱神——，你们的上帝，是遭殃倒霉，给人欺凌。停顿了一下之，又再次开口：“再一谁若是个，我说后，卡努特也不多纠缠
时又是s想要跳过高台一剑劈这话一出口，底下顿死卡努特了！尔德马也忍不住ao乱一遍，就连瓦