务的时候，瓦尔德马安排自以及和卡努特的卡努特约斗完完本本的，那位从巴黎进了。己新城事经将自己出使时的经历修回来的向奥洛夫王汇报传教士，也已
，卡努特虽然不是基不臣之心。夫王和几名近但对王上至少还是有到的结论是所畏惧的，并没有督徒，奥洛臣商量得
不能接受的——至于引起奥洛夫王不过，显而这种状态虽然不祸害。也是奥洛夫王绝对的敌视，却地方豪强，如果不能彻易见的，卡努特的象那样一个手握重兵的是个底收服，未来必然
德马就建议，卡努特辩驳经义的机够在整会收服卡努特，徒更多人所知，而能个乌普兰扎下根来。基督这时候，瓦尔使他皈依成为次和此机不止要借助这会让基督的经义为，更要借
信徒，就会在秋，得到了奥洛夫王的卡努特之间的辩驳了。洛夫王便再次派出认同。于是，秋季使节他的庄园宴饮——这奥族在参加完多的庄园主和贵尔神的这样的提议，邀请更那些样季听到瓦尔德马和庭之后来也最坚定的索
自又过了几天，便到了兰耕农便纷纷前往聚i子，来自乌普秋季庭的r会。各地的贵族、庄园主和
的大庄园常，主便全，乌普兰各地些庄园主是不会有被人邀请了去的。而这一年没有大事，也没若是往帮手，那部去了。
上去了父了人马，先坐船北个哥哥一同带了人带前去。卡努特自己也马亲庄上，便和父亲、两
奥、，及jing干善战的好汉共五拉格纳、哈卡努特自己带的是利十人。康和托尔四个首领
g细能干的里宴好汉二十人，和卡努特要去奥洛夫王的庄园哈拉尔德，又从庄上选了jin子马格努斯马格努斯因为和知道饮，连着自己的两个儿一同出发。
丁总计三十人，先汇也是个强，但复了些权势。斯那边，虽然一贯x而另一边，老尼尔里便赢得了那些慷慨公正的，这地里下手的爱戴，又担心老阿特达ing子倔派人暗，才一齐前去秋搬去他家那边的农夫们合了马格努斯的队伍，便也带了自耕农和庄也渐渐的恢季。一年
等他们的队伍到达时，老达家的队伍便已经到阿特了。
约了自己的兄弟从各空地左近最为有之个庄子聚集前和马格努斯家的冲突，又折了个儿，总凑了两百名装备j卓越的好汉，在建了棚子。大的一处平地上庭的ing良战技秋季子，老阿特达便提前邀这一次，因
以木栅栏围住座相对的两人高马的经义辩驳用的。的台子，周围还而在秋季庭预备着给卡努特和瓦外的另以原木搭了两是用来，并有人看护，显见得尔德则一处空地上，
这一方搭建了一群近臣护连奥洛夫王也带次，为了显示庄了就重，，找了块地棚子，前来旁听。卫，足足五百多人
棚意，径直找了块地方，到砍伐了木料，子住下。了地方，卡努特也不在带了兄弟们了搭建
提出诉讼，将这一年首领、农民便纷纷依次头几天，各家的里的事情一件件的了结了。
德马便卡努特，和他去高讼的时候，瓦尔等到再没人提出诉派了人前来邀请台上探讨经义的问题。
，卡努特早然应允，起身前去。就心有准备，对于这邀请于是欣
的走上前别人自然也不好说什个一个是未成年，另一在他前去之前，但这两成年，么。个则是刚台——番，才让卡努特上奥和拉格纳便毫不客气去，仔细尽管这举动毫无疑问的了一利得罪了人，的将高台检查
学者模样。，头戴鹰盔，腰则身穿两后，上挂着个十字风凛凛；而瓦尔德马架，神情肃穆，一副渊灰se长袍，胯宝剑，背背盾牌，威博周围的人就都聚集了起手持权杖，只在脖子来，看着台上的人——卡努特身披锁甲双方都在高台上站好之
周教更多若是正确的人聚拢之后经口：“前些ri子在这里，趁着人多，义有些等我探讨。而我们都同，卡努特说对基督的坏处的。所以，我们便，瓦尔德马便率先开了意，探讨一番。”道理，不明的地方，愿意和围的人知道总是没
问我，在君士坦丁堡瓦尔德马说得客气大家伙说说。”礼成更多人知道，才来不曾。瓦尔德马想为基督徒前瓦尔德马，卡努特却并不知道根由，我觉着该叫。但我时可曾受洗领情：“先这边和
惑。”辞上还胜不年，总不至于在言疑议，我总试着为你解过一个毛论你有什么心来听到这句话，瓦尔德马己这些年的辛苦学头小子：“也好。无习，瓦尔德马又安下名教士，苦修多——他在巴黎师从著便暗道不好。可想到自
可我是知道有人要我洗礼，成了才好决定，在君。”卡努特笑了一下——什么事，是好是这样的人——无论原本就何，这教士的xin为基督徒。无论如坏，总要自己士坦丁堡的时候，g子总是不错：“
馆里看书，学习东基督教之前的历史士坦丁堡的图书”更罗马帝国和往前的希腊人的事情。，还有以我就学拉丁文，去君“所
礼成为基督徒。学了许多，最终”努特才再次开定，堡呆了两年，决口：“我在君士坦丁洗停顿了一下之后，卡不能受
“那么，你笑了一下，看经义的解读并不确切，的？学到了什么了看台下许是给你误”说着，瓦尔德马会了。”些人，对人，“君士坦丁堡的那
第一个，你们的人子，也看了“不迟疑的回许多。我只说两条——答，“关于那那义，我误会不了。”卡努特毫”不学无术的骗子。个基督山的耶稣，是个些经
已神的信徒，但也有一些了起来。经成了基督徒，听到这话，底下顿时一欧众听到这嚷片旧是古代北话便顿时愤怒的嚷哗然——这些人里，虽然大多仍
满脸通红压了自己的怒火：“这怎么说的？”，却仍旧话尽管瓦尔德马也气得
上帝用六天创说尘该是所有人的始祖子——照这理，谈。了夏娃，做亚当造世，第七天休息。又亚当和夏娃，上帝用“你们的经书里说，亚当的肋骨又用土造了亚当，的妻，侃侃而。”卡努特镇定自若
：“正是如此。”穆，耐心而细致话，之后点了点头的听了卡努特的瓦尔德马神情肃
该隐和亚伯，你们的上帝，亚当和夏娃生了该隐的凡预见我的必杀驱逐他，他说‘’，是不是？，遭七倍报“可你们的经书又说伯；该隐杀亚我’；上帝许诺‘杀”
差—，也确实是—瓦尔德马便再次点头：“是经书里的意思，并无偏这些虽不是原话。”
人人，该隐“若亚当和夏娃是反驳的机会，接着说：只切人的始祖又从哪来的？”，天下间便只该有，该隐的妻有三亚伯房，生以诺——世上见我的必杀我凡预一亚当、夏娃、该隐、“后面便只有三四质问后，卡努特全不给子是谁，又’？”斩钉截铁的提出人，何必说‘瓦尔德马杀亚伯，世上说，该隐与妻子同
，面也说，亚反对者，又怎经面信徒们又怎以为卡努特发。”夏娃为众生之现了什么问题，没想有人发现类似的问题，到竟是这个————该隐的，但并瓦尔德马愣了下当活了当和夏娃的女儿。后儿女的名之后，曾母对过无数也知道，未记录那许多基督教传承至今上千年么会没有回，生儿养女答：“你么会没九百三十岁妻子，自然也是亚露出了笑容——他原
，各卡努特耸了下肩，并挫败而有丝毫动摇：帝使海包着核？”类，果子都经书上说，上地上有结果子个显现陆地，又使“从其的树木不因为这中
。好—若是换了个人，一阵气结—毫不迟疑的转了话题卡努特却时感歹也瓦尔德马顿什么的，而要承认自己弄错了到
没说错：“是不过，卡努特到也。”
—你桃，丢到台下，然后，卡努特毫不迟：“尝尝看，咱常同时自己嚓的橡子、松子和胡吃的橡子包着”的核们大嚼起来哪里？”在也咔嚓咔们也帮我找找，这“果疑的从口袋里抓了一把子、松子，还有核桃—
有核——那么，这就知来——核道里面并没桃另说，橡子可算是经书错了。是他们常吃的，自然底下的人顿时哄笑起
卡努特笑了起经书里的必是不然就是来，许是经书里也没记载？后人理解错了，对”不等瓦尔德马回答，话说了没记那就是经书抢先把瓦尔德马的吧？”“载；再对的；若是不对，出来，“总之
的话，底下的一干人等顿时听了卡努特这样刻薄再次哄笑起来。
木也是。帝创造的所有树自然的”原本，瓦尔德马也没有记载亚当和夏娃可以理直气壮的回答“经书上既上的所有子女，没有记载
说，瓦可是叫卡努特这么一了。尔德马反而不好说出口
再一个，我说，你们信了他，便要遭人欺凌。”顿了一下之后，殃倒霉，给帝，是个弱神纠缠，又再次开卡：“努特也不多口——谁若是给骗了，停的上
话一出口，底下劈死卡努特了！尔德马也顿时又是sa这一剑忍不住想o乱一遍，就连瓦要跳过高台