了，里面有什湿的所在？咱们八成又会把墓址选孙教授说这洞窟里太潮么也都毁了，观山太保找错此阴晦地方了。古怪，但他生前毕竟是怀有异术的高士，观山在如潮指迷何等神妙？怎么封师古虽然行为
，没有真正的“隐隐有壁”赋”作为参照，使人难。水流之声，似乎深我也觉得事情有异，这具，可以以下的洞窟，是断定“银屏铁处观山指迷听到岩层深处时”的入口有阴河或者地摘了防毒面下湖泊之类的水系否就是“地仙村古墓
上没不如顺不出来，现在胡乱意义，咱们校尉，还有蜂，大伙在路上都把墓，就不愁”洞到深处看个究竟队就罢文字的专家，世对众人说道：“咱们这窝山里的高手和着山。我稍一洞窟深处，主意要继续冒险进入清楚才有计较，于是有地仙村古墓也招子放亮点人里有摸金思量，便打定了，只要是解读古找真有这座古猜测毫无只有亲眼看个
半撑了“金面，钢伞”罩在身前，举着“狼眼手电之意，行进速度很是前途未卜，不免筒”缓慢。众人都知其余的提着十二分的戒备当先步下石阶，我说罢就人紧紧跟在后
凿的简易石阶也断断续。地势忽高忽漉的，到处都在滴水，时无，这里洞中套洞山洞里湿漉出现，但石阶路径低，人工开只有唯一的一条续、时有，周围不时有岔路
火晃得人眼花风纳物质逐惭增多，从蚁蛇鼠。底的蛇、鼠偶尔有一两只生活在地更是七上八下葬者所忌，所以在真正缭乱，身边蹿过藏，水浸蚁食皆为一团团明灭闪烁的鬼，我见此情景，心里水的吉壤走到最深处，岩层中的磷化善地中，绝不会出现虫
“棺材峡”山体内部全古墓，还地是“地仙古墓”的门也不合常山洞真的通向规的藏在古墓外围洞窟和矿井，即便这条只提到神笔画门开山之入口，但这处留给然数才能许并留所。下的讯息里，封氏后人的“入口”，念一想，封团长临终前，少里转是天知要走多”之前，而是非是藏在古墓的“墓抵达
一簇簇石笋般地岩泊拦住。里积满柱，前的天然隧道中，漆黑的水面渐增，在这深处地底的湖，石窟豁然变去路都被泛着鳞光，水里露出山体内部来，洞转过一个弯方的刚想到此处，忽听前方水声了大量地下水得开阔起
泻入湖区，看近处波。平涌，在不断将阴河虽然看不，从高处灌注进，都下湖的远端可能有瀑布或泉来的地下水但听声可知，地见湖面远处的情形，似镜，湖底是个死水潭被水潭四周的洞窟排出
只石头试了道路可以绕行，再向前裤能是涉水而过，胖子扔的石试湖水深浅，就围没有山洞里腿准备下水阶没入水中，周撸袖子挽。
“咱们要泅渡过去？我……我不会水孙教授在旁对我说：啊。”
？要不…您跟王胖定可以带着子过商量商量，他肉多，浮去不早说你游我为难地说：“九爷您是旱鸭子？怎。”力比较大，说不么
，所以我建设中的一块砖？”随后话差事？不过凡是有榜一番：“胖爷是打算吃头子河呢一在湖里遇着有板刀面？”泳算什么不过活说回来了我就是四化得提前馄饨还是吃仗义，到时咱只能背老大妈过问问您咱游到半路上，万子深得摸不着底，九爷您瞧这地下湖水？咱背九爷，哪里需要哪里搬还真是有点退步了，孙游出来拽人脚脖子，，您可别怪我不实事求是地讲、我这身机会，照例先要自我标各人顾各人了水鬼在水里冒怎么肯担这苦胖一转：“……雷锋还游泳的本事最近
”面？打算把我馄饨和板刀从半道上扔河里？你们孙教授怒道：“什么是这叫卸磨杀驴呀。
上扎一刀来个胖子，到时候您要是愿就给您老人家心窝子就不理解呢？”都说：“胖爷我是，水底，这湖水又冷又深苦心，怎么您当替身，我提前你这叫明人不做暗事，胖爷这番推己从人的告诉痛快的，然后我再逃意让水鬼拖下水子，提前下指不定会有什么险情死在水里，总好过咱俩实心眼的耿直汉
这片水域只能水的载具。”杨在旁对而且幺妹儿也不会游泳囊没有携带气，前怯步为正当把她和孙教授我说：难之时，shi留下，或者……想办rley“咱们法找到可以渡孙教授在地下湖，真想游过负重泅渡不是法子，
传说称其为“巫陵王其迹，借着手电筒的光亮在”这片陵区中，随处可民间传说描述成“乌羊”的当下驳的画”仔细一看，见移似乎是与“乌羊王古析们姑且按照民间物，按孙教授实我也十分清楚水下情模糊斑便墓位被可能正是“龙传说有关，那山巫陵王古墓的种附近搜索，直接下水泅渡，的分川王”，我王”的人况不明，并没有打算，在“棺材峡种遗迹。，见岩壁上有些光束一晃
那脱落大半难道种酷刑，我非通向古墓，而是并一处古代的“刑场”？心想这可就怪了，只见的场面，绘刑有“腰斩、分尸”的各这地下积水洞的岩画中，多半都是行
水秘术》中“陪、殉”两种葬时，同殉葬的牲畜灵，殉葬的大多是想，社会地凝神细一并处却也未必，主从叠压式结构，从葬之事有采用罕见的兽死或活埋。”，它们会在墓主下有一种墓葬，，也就是四川湖北地区蜀巫楚一带奴隶、工匠、刑徒位比较低下之人，诸如“，在古代按照《十六字阴阳风对古葬制的描述，巴
所，被称为建在一条中轴线上，取在主从叠压式墓葬”十八洞混葬，所以又称“十八乱作为殉葬的“十八乱压在墓道椁室之下。殿，古墓主体结，一般有一“乱葬洞”要葬洞”，构都则埋葬地脉最善，中，这些殉葬者埋骨之处营建地椁室冥
变万化，主从叠压式的缠绕，古墓穴，从眼处凶上升腾灵墓葬一般都有阴河自下方在十八乱葬里留下方的的古墓，只殿”的山川气，是自下而入上风水形势千龙跃于渊”，这座贯穿，《易经》中所言山太保”是则是一前所见来看，“观“龙楼宝“乱葬洞渡水而过。有从阴河中了条道路，想进
看了看压“刑徒和俘虏”的区，我请孙教授过来乱葬洞共有十，问他有没有多，地下湖是埋八条之这种可能？积水洞中附近，多半域
半点差有这种制度，刑徒的尸骨的确为能找到大量殉葬类墓，就再没有虽然从来没有此时他却说但史料证可以作错了。论，孙教授出于个人发掘过此理，古代人习惯，从不轻易下结我言之有上有很多佐依据，如果葬，
将索作一处顺着水旁的乱残渣，只有牙于是我们刑徒一排排地之地，没有任洞壁上有许多裂缝，里徒的遗骨，只有虫鼠啃噬。石继续寻找，发现在何值钱的明器，的镣铐锁链，都是用来可能“观山太保”也面尽时散乱的人骨齿和头盖骨还能辨认，另外还有连接成串盗墓者不发没动过这些刑，“十八乱葬”是
岩穴中处似乎积怨凝结，至地，眠着数十，乱葬洞的数十道岩缝计具尸骨，里面还横今以地形规模棺材，棺上。具简陋的松木来粗略估着锁链，那岩隙深不由你不觉得心生寒意往近处一靠，，至少埋了上千倒竖卧都缚未散，活人
幺妹儿虽然胆色过人世上有没有鬼？，但见这情形可怖，仍然有些惧意，问我
最底层了，正在脑不丁句。进骸，估摸着这回真是已经被幺妹儿我见满洞都是问了这么一入古墓殡葬者的骨中推测古墓的具体结构之时，却冷的
，我现在，变怪不一，不经意处因为人心不这世上如果世界会有此是鬼又有什么口说出来也让你难以初做倒斗勾当，都都没办法证明给你看，说鬼论神，我看那都是信服，心想情了，就平好怕？过我却不会象明叔那也怎，我问过明叔这个问题，不般回答？记得在南海时，古猜底下常常都有人告诉幺不管有见到，由别人空覆的离奇，不是你亲眼上真没有欺心不公的事往往会有天翻地但为什么天没有幽灵存在万事无常的人妹儿没什么好怕的，一问么算到处，
不过，却跋山涉水咱们是天堂有路不去点倒斗倒上瘾了？”是不是有别提神醒脑，忽生感慨，自嘲道：“日子我说到此处，心中，挖空心思要进地走，地狱无门自来投内心深处竟还觉得这种仙村古墓这鬼地方，行动特。放着好
材命盖最是厚实宽入吗？怎怕它个撮鸟？再说干”说着话他就跳材吗？棺中，去翻那些古取材，总好过回到峡中你又瞎咧咧事业能不全身心的投大嘛，有鬼就说是上瘾修正主义去搬悬棺。，我以前跟你说过起咱们对待摸了。”他拿手电筒的照着乱葬洞里又的倒斗路线当冲锋舟使……木棺材，想拆几块下旧么能，上水就漂，我看能地胖子抱怨说：“老胡？这么说说：“你看这不是有棺话……太对不残破的松有鬼，多少回了，暂时不要进乱石来扎个木筏，就金事业的满腔热情搞
棺材棺极其简陋，又被作为殉刑徒骸骨附近的锁链缠绕的年头久了，其中尸首多是些虏中有身份的贵族，可碰俘完好的棺板可用。什么优待，那些松木古，一得不到葬之辈，却之下就散，哪还有
做“冲锋舟”可怎么办兑旁人的时候嘴踹散了几授，没合适的棺材地问孙教胖子接连用脚事找事般里绝不闲着，又没具薄皮松棺，他能挤？
听心地说：“嗯…动怒，漫不经域，棺木压尸出他这话里有话，没有…这个…工作的桩。”底层有矩形木殉葬洞是处混葬区，尸骨又埋棺木过…这个叠压式，以前我在河南程中见过殉葬洞孙教授似乎并没时候，曾在一次发掘
学”，料，我忍不住暗骂此一决，眼，心竟然对胖子的举虽然同情先前大多数，做了孤注一这厮果然是“假道动睁一只眼闭只眼，这辈子遭遇时候，他干脆假都赌在了入墓寻找装看不见听不见，他想孙九爷这，让其往乱葬洞半辈子他的为人看轻了几分。我在旁看个冷此时甚至还暗示胖子好的木残骨处去找保存完坎坷，却不掷，输赢都在天书的勾当上免又将是把下
大口撕咬，显得了，蹊跷，没见有什么木棺材，同样缠桩子十分血腥残忍，看那些漆棺形着铁索，棺体装饰吃烧鸡般并且描绘着一个钢髯戟的棺椁，众人胖子在地上翻了一阵生的神明，嘴里叼着不底藏有刑徒乱葬洞知，却此事乌羊王古找到六七口“又有什么古怪，难道地仙村戗金”明代漆棺？的大红墓的有秘色贝壳，地血淋淋的恶鬼，跟半具制，都是元明前后封师古埋葬在此？朱漆下，怎会都觉
”里所埋之给“地仙”的活殉们看镇鬼用的，不知的风俗吃鬼”，这就是人肯定都是活殉的，你，因为明朝延续了元代指“不下葬直接掩洞底下被改的意思，但十有八棺上都绘着活憋死在棺材里的。人成“墓井”了，是明代下去看了看，说乱葬是“井”，只是殉葬的都是什么埋”这些朱漆”与金井玉九，都是制度，所以“墓井活孙教授跳“钟魁葬的“井”不同，形状也不，这个“井
肯定是遵照风水古法。”载我点头说：“此墓旧址，仍然把活人钉在棺咱们正好拿它当做已被观山太保占了区内有丝毫的走完好师古精于数术，他，封材风露水，朱漆棺材保存，具渡水里埋到此处，不肯使陵
充自然有股怨气不散，所藏鬼之棺于棺中腐气憋闷窒息而死，棺中鬼魂出来，裹着数层朱漆传说我曾听陈瞎子讲过的棺材，都是密不上所谓“”，类似的”的现象，多半是，能渡阴河是民间的说法，实际生，把所做的勾当，俗“抬响轿以浮水不沉，不过这都棺材浮水本是湘西排教盈有关。透水无间无缝，不留活人关在里面生称缝是为防止
施为，能不能行尚且没策，只得依，，远比活人沉重，可有、死沉的”，“那朱红的漆棺极是沉重的死者诸气闭塞不行，拖到水中，棺时候民间的土法子不信拆解了水向前，众人别无良此时要，倒死沉，这“偏方治大病”，有亡而不化”的法道是不如用那抬响轿子，把棺木把握当做“冲锋舟”渡着古法棺板极是耗费时间力气还真才叫“材硬是不沉。
、“打嗝说起这土方多都是从旧社清水”道门中流传开来的，常用之来愚且效验如神，比如刮风立刻吐唾沫，马上就迷了眼，眼口偏方，有许弄百姓，但这里边真里进沙子了师娘”会一些教门口都不行，只是七口神棍的“太保、，当年那些充做可恢复正常；又比如水方可。有管用的，而，一气连喝七即愈，多喝一口少喝一
以我对都难以解释，连法子”，所究理，只心，当先跳上去试了试事比较有信都离不开这些的妙法，，但地下湖浮力，虽然棺济世人这些“水流平稳，乘在上面划各种千奇百怪的“土医生培训手册里水前进材比独木舟宽不了多少太保、师娘”们的偏响轿渡水之方，在近代医学上自己可能都不明偏方，我这辈子没少见不是什么难推说是仙解放后赤脚家传下来广他们事。
是仗着人多胆气见水面识中乎有东西在动，漆棺附的气氛河？饶是无从谈起，谁有胆子坐在，周围的黑暗处更。错觉，总觉得水，我独自一个，进了鬼，可在潜意一，其余三人伏在另一伏，我不和shi由得把心提rley杨乘了其中之域冥河一般，在这壮，否则历过，经验二字身下的棺材里似一口漆口棺材上，乘的棺不够五人打尸厉鬼的棺材渡涉阴种诡异莫翻出水面上鬼火飘荡，真如乘，于是又拖拽了地一声轻响，又我自认算个心狠胆壮中不时有种装有古也就子眼儿显得危机四，发出“哗”测另一口下近偶尔有鱼棺渡水的事情没人经到了嗓
米开外一片鬼火闪烁剧也有许多亮点烈，惨淡的光千百只眼睛，此脊翅般的东西，这地下着水声向前，还漂浮得极为一片黑鱼胖子三人看见有，象是有近了的，不过那东西身。，寻来也是黑众人用工兵铲拨水划行水面上，与刻正浮在平稳，忽见数十影中，能隐约轿”离得渐渐一时倒上撑那口“浮棺响所两口漆棺湖的湖面看起
没出西，我想提醒他起，冲上了半空口，。水中竟是个那蹿照，要看看水里究小心点，话就见还团事物忽地从胖子抻着脖子举了手电筒去什么东