，可更确切的说应称为十六字。水残卷《十卷以周天古卦中的一风水秘术》虽是清代摸金校尉所创，计一第一奇书——风其中阳之术，《十六字阴阳囊括了风水阴，该是十六卷，每天下，所以个字为代表，共十六字六字阴阳风水秘术》然名为十六字

阳术，更因为它是由水术和阴构、布局的描述，以不包，不仅有风以里面还量各人、鬼、神、佛、魔、阳、畜、慑、镇、这十六字分涵盖了大的高手所著，所艰险。及摸金校尉们在倒斗之。这部主要记载阴阳风古墓形制、结阴朝各代遇到过的各种疑难摸金校尉遁、物、化、别是：天、地、、空水学的古籍，可谓无所时

十六的内容如下：《摸金字阴阳风水秘术》是对应流传下来，仅价实的南》，不过这本书倒斗指可以说《残本，阴阳术的部分并只是一部货真十六字风水分别没有有风水术的十六字，

星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻占很大比重龙脉讲的就是上观天星在风水术中的天要是星学，也就是、下审地脉。分主天：这一部

地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山、砂、穴、水”，这龙脉主体是相形度就是地字篇的内容。：风水术的地的走向形势，判断的来去止伏，观取“龙川河流

的选择，一样也有极深又称“八宅明镜”之术。宅是活人的居所，对于阳宅阴阳宅之说，阴宅是的风水理论，准备的，而阳人：风水有墓地，是为死者

象征性等等，凡是墓中与死况，例如尸首和棺椁的说为，鬼，这一篇主者在此卷之中。有直接关联的，多长明灯、长生烛的摆放，殉葬者与陪要是讲解古墓主人的情葬品的位置鬼：顾名思义。幽冥之

在神仙穴中尸解羽化，渴望死后成仙，并“多数情况下，“神仙不可胜数，水中多有记载，同形屠龙之术”，在大理论而已。内容，不过就如同是一套不切实际的空虚是这一篇的主要尸解成仙之穴中羽化眠”只是在风神：自古以来沉迷此道人的事情势理气息息相关。如何

风水，但是其本质都佛：风水理尉所擅长的风水秘是一样地，佛字一卷记，当术，都是以《易》论体然也许在那些宗教中并不称其为都有各自的风水理论各个宗教也道家一水。繁杂，摸金校为总纲，属于脉，而其余的系庞大载的是禅宗风

，况门讲是凶龙之下无不吉魔：吉星，入穴，过。魔字篇中闲行引身脉天星之恶兆，使人远，这是专凶星之下凶所存恶征兆的一篇。风水中凶避地劫天祸不的内容，主说地只是

人有云，似牛中也大有名堂。牛、望说的是风水形鬼斧神工，有些奇山、体眠牛、耕牛、屠之为伍，山川地貌都是大自然的畜：圣举个例子来说，比如山吉凶各异，这一篇主要可以与异石，自然造化生形百兽形成禽兽之流，不风水成的畜形。，便有卧牛势不同，月牛之分，态，这在姿态

节。精要内容，和金针的配合，便水中的龙、此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘砂、穴、水、向，是找古墓方位最重要的环可精准无误地确认风慑寻：分金定穴的

镇字。镇：风水一道卷主要“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身的反而是记载着如何镇煞、避，其中最忌“煞”形，的最多篇中，讲煞，不过镇字之道

古墓地宫的轮廓方在里边，如不精通五行生化，也难以窥通过地面封土、明楼位等细节伏，有很深的易理蕴藏遁：古墓中的机关布当然是讲解机关埋推算出克的变之类的结构，局，得其中门径。。最主要的殉葬沟的位置，可以

在山川之中的一切灵而产生异变，如果移，而天产生的妖异现象合常理者，谓之之物，会由于风水物：古有天气地运将产生一些非常可变化，导致风水应之，自然环境的有旋转，地气气从之；天怕的事物，不。形势的改变，善恶的巨大转变，而地运有推性风水而妖，物字篇是描述因为清浊阴阳混淆运，、天运地气之说

改动”风水形势。宇宙，小者改门户，大者变格局有大关合面对一些”字卷的改风水动？其运，安可妄古墓，“化化：化者乃变化之化，星。地师们眼中最艰难改变格局营造风水宝。古风水一道“化”字卷中，不主张人为“是被摸金校尉视为禁忌的一卷，但便是它的克是通过，山川有真性情，其气地的

阳非阴阳术道中，什么是看得到水角度来”的？一座卷是讲“形”的一卷看得到阳：阳字之阴阳，单纯从风。山一条河呈现出的地际上势说的阴阳，实的，形，便就是“形到是的为阴，在风水一，看得到的为阳，看不此阴

势态，这，阴字卷是讲“势”的蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的人不见之形为阴，何为不见之形？一为阳，世座山一条河的地形，所看不到的精神气质一卷。阴：看得到的都是直接用肉眼

，循序空：大象无形，大音稀，没有任何一渐合一”的究极奥妙所个字的一篇在。进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空之内、天人水秘术的最高境界”之卷“造化声，风

卷。几番起落沉浮，到得摸金秘术，自古相传，日，又如何施展做为？请看鬼吹灯今时今2第四