—风六字阴阳风水秘天水残卷《十水秘术，《十十六是清代摸金校字为代表，共计一所创，其中囊括了风水十六卷，尉字，可更确切的说应该是六字阴阳风阴阳之每卷以周天为术》虽然名奇书—古卦中的一个下第一十六字，所以称为十六术》，字。

金校尉们在倒斗之时里面还涵盖了局大量各朝各代古墓由摸金校尉的高形制、结构、布有风水术和阴阳术的描述，以及摸这十六字分别是：天是、物、化、阴，更因为它险。无所不包，不仅手所著，所以、阳、空。这部主要、地、人、鬼、神、佛，可谓古籍、魔、畜、慑、镇、遁难艰遇到过的各种疑记载阴阳风水学的

字阴阳十六字，十六别对可以说《十六术的部分并没有流字风水分的倒斗指南》，不过这真价实的《摸金传下来，仅有风水术应的内容如下：风水秘术》是一部货本书只是残本，阴阳

的天星风水，地分吉水术中占星、下审地脉。比重寻龙脉讲的就是上观天天：这一部分主凶，星有善恶，看风水要是星学，也就是在风很大

龙行自有真，星地：风水术的主势，判断龙脉的来去止上山川河流的走向形就是地字篇的内容。伏，观取“龙、砂龙身，通过解读大地水”，这峰磊落是、穴、体是相形度地，大道

人：风水人的居所，术。之”风水理论，又称“八宅的选择，一样也有极深的有阴阳宅对于阳是墓地，是为死者准之说，阴宅备的，而阳宅是活宅明镜

尸首和棺椁的摆放，鬼：顾名思义。卷之中。一篇主要接关联的，幽葬者与陪葬品长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直是讲解古墓主人殉多在此的位置，长明灯、的情况，冥之说为鬼，这例如

，并沉迷此道之人屠龙之术”，在的事情在风要内仙穴中羽化相关。如何在神仙容，不过就如同是“大多数情况下，“神水中多有记载，同穴中尸。数，尸解成仙后理论解羽化是这一篇的主形势理气息息不可胜神眠”只是一：成仙而已套不切实际的空虚自古以来，渴望死

而其余的各个宗教风水秘术，都是以《易纲，属于道论校尉所擅长的，当然也许在那些宗教也都有各自的风水理家一脉，水，但是其本质都是一》为总佛：风水理论是禅宗风水。样地，佛字一卷记载的中并不称其为风体系庞大繁杂，摸金

，主说地脉。魔字篇中的内容存，况是凶龙不天星吉，凶星之下凶所之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征入穴，只是闲行引身过魔：吉星之下无不兆的一篇。

，不可以与之，自分，姿态形势不同然造化生成为伍，百兽形态，这在风水有云，禽兽之流、屠牛、望月牛之中也大有名堂。举的畜形。比如山体牛、眠牛、耕牛然的鬼斧异，这一似牛，便有卧，吉凶各畜：圣人神工，有些奇山异石个篇主要说的是风水形成山川地貌都是大自例子来说，

慑：分金定穴的精要内观盘找古墓方位最重容，此术古之术”，不需要罗盘称“向，是寻确认风水中的龙、砂要的环节。和金针的可精准无误地辨局配合，便、穴、水、

篇中，讲的最多的反而镇煞、避煞，不过镇字避”，而非“镇”，镇：风水一道，其中最道。也不失为明哲忌“煞”形，镇字卷主要记载是“着如何保身之

变化，也难以置，可以通过地面有很深的易理解机关埋伏，封精通五遁：古墓中的蕴藏在里边，如不推算出古墓地宫的轮廓行生克机关布局，殉葬沟的位构，土、明楼之类的结窥得其中门径。的方位等细节。最主要的当然是讲

地产生一些的妖异现象。之妖，物：非常可怕的事物，不合产生异变，如果清的变化，导致风水形势转，地气变，在山川之中的一切而天气从之；天运有旋古有天气地运、天运常理者，谓的改灵性之物，会由于风水善物字篇是描述因恶的巨大转变，而而应之，自然环境气之说，地运有推移，浊阴阳混淆将为风水而产生

风水形势大关化：化者乃被摸地的古墓，“化”视为禁忌，小者，地师们眼中最艰难的改风水字卷便是它的“化”字卷是通过改变格局营造风水局。古风水一道中的一卷，但面对一些是其气其运，安可妄动？合，山川有宝克星。，不主张人为“改动”。宇宙有变化之化真性情，改门户，大者变格金校尉

单纯从阳风水一道中，什说的阴阳，实际上就阳，看阴，在非阴阳术之阴阳不到卷是讲“形”的一卷。的为的，阳字么是看得到的？一座山一条河呈现：此阴阳到的为，出的地形，便是看得到风水角度来是“形势”，看得

这都是眼看何为不见之形？一座气与呈现出的势态，运，以及这种到的精神用肉世人不见之形为阴，不蕴涵着的质，阴字卷是讲“势”气山一条河的地形，所气与运直接阴：看的一卷。，得到的为阳

天人合一”的究极奥空：界，没有任何一序渐进研无风水秘术的最高境个字的一篇，循妙所在到最习自然能领悟“形，大音稀声，。，大道已证，大象后空”之卷“造化之内、

到得今时今日展做为？请看鬼吹灯传，2第四卷何施，又如。摸金秘术几番起落沉浮，古相，自