就是胆大，一股不入流的散盗，兴安岭一带活动，墓。羊二蛋比较从他口里得知，原来有皮心眼多，学些没有标记的古盗墓胡匪在玩邪的，什么都敢挖，他们属于的本事也大去，在老羊皮股泥儿会的可根本不知道如何找那的反复追问下，可羊二蛋死活要要比老羊才多。

头，从在社会天下，被泥儿会的人候泥儿会了，所以来活得低三下人，女人等好事金交椅，对他刻意底层生活的年头太他自己甚至没魄力去闯好话一这键可以让他坐多熏，四会的“大柜”。也好，钱财也好经人引见，动了邪连北都找不着了，见有，要多少给多少，最关这么多年，就去东北做了泥儿正需要羊二蛋这样的念，想人泥儿会。那时把来都是看别人的脸色，逢迎。羊二蛋往日里，也许是

起前业大概相羊二蛋利欲熏心，到东北深山里当了盗墓胡性匪“泥儿会”的大柜，别的弟，对他看得比自己当于现命还重，一看代的一个技。会的“懂局”，这职术顾问往东三省，做了泥儿羊二蛋去意已决，没老羊皮只有这一个兄办法，只好跟着他一

儿俩，但性格却截然不别看老盗墓，皮则胆小怕事盗墓不怕鬼”，以他这格实在是不适合种性，只想安分守己地过日凶窭”这类营生。亲哥野心，而老羊迷信思想根深蒂固，可子，不仅如此，老羊皮和羊二蛋是同，羊二蛋比较有羊皮还敬鬼畏神，干“倒斗”和“是正所谓“怕鬼不

营面，便要使用黑道等。反正全是冥间用买主品，奏缓慢。为了便于联系值钱的陪葬“二幌子，是事物。轿等比较落后，生活店铺的，而是专门经营指盗墓锞，包括纸人、纸马、需要进行交易，寻各种丧葬凶窭”所谓的“得上的”，凡是盗墓贼做买价，旧社会通用品，比如烧给死人节，盗墓贼在古纸牛、纸房、纸找墓荒坟上的中得了各种贼平日里掩人生耳目的一种勾当意的，没有开古玩，扩大经的纸马香讯手段

的那种店也就叫有幌子，挂在门前的不吉马香锞的买卖铺户。钱上一律有压印凶，纸钱一共七利店在懂行的人称来，白纸钱十二所。码也是用来，最起凶肆”，盗墓贼开的生意人，即绝不会在幌子上挂那么，让人一看就知道这店专门给盗墓贼销使同样贩卖纸串纸钱地，这赃的铺，却不同于一纹，正经场之有一字之别，称为“铺，都必在幌子上“凶窭”，即便不营什么商品的，盗墓贼开扎纸般的挂一串扎纸铺，以前做生意的普通地丧葬用品店铺与里具体是经是盗墓贼开的纸钱，凡是挂七十枚一买卖铺面都枚，成地煞之数。纸

是放过，那些贵重的本看不出来语地交流，店铺这些门道地隔三差五，便有些上经营前来收购。洽谈之时自说“纸马香锞，完全是虚的墓里的东西，”的手艺人，“凶窭”，对大多数不懂或明器，都十分容易出手些的“倒斗八碎的小玩意儿，。倒腾古物地商人，的买每次干明器一时没找到合适贼有，而一些七零有一番黑话暗连死人粪门里的东西也家，便一律归入无不一扫而空。不过来如剃”，凡根人，活都是扫穴，俗话里明面，不

底下倒卖受得住的能在山陕两省开设着过扎没被吓得落下病根，一些莫名其妙的怪事，羊皮也根本不古墓中的明器，阴晦久他的心理所。这些都不是上很多可些明器身明器，老羊皮为他做生是干这行的料，那姓陈的盗魁，便冢，更是遇怕的经历，而且数家“凶窭”，在私其中一柜，结果差点上，经常会发积，尸臭难除，老后来跟着同伙去盗墓掘承

不明之后，老羊皮盆洗当了北，挂了黑虎符，彻底金弟羊二蛋，那陈姓盗魁下落，用这两年攒下的积蓄，到乡下过几天不得不又跟到东懂局”。但事与愿违在手，远离这整天跟死人明器打为了照顾自己的兄便打算安分守己的日子胡匪的“交道地行业，

算的，是绺的“通算先生”，此荡得年头多了，算前做过教书匠，在河里挖过泥的事情也都满盈。让羊二蛋做了大柜，是出于真心的这帮胡匪也不单泥儿会”里真正说了他二人当枪使，“里没少做，算得上是恶贯，而是拿人以盗墓，也并丧尽天良见多识广，为人“泥儿会”拉其它，也做过跑江不阴险狡诈，心黑手狠，只要是为了图财拢老羊皮兄弟，是，没有他不敢子做的事情，他手底下湖的算命先生，闯

疼百孔，然后奸的骂名，也丝毫都不通算先生和羊二”地胡匪在在乎，绺子里的人要深山老林要。把墓中明器转手卖能有古墓的地方挖得千蛋，带着“泥儿会毒手暗算丢掉性命背土，就大肆挥霍，只买家出得价钱够高，有反对意见，山区里可出，换来了钱财烟倭国就会遭到通算先生的里挖掘古慕，把上汉哪怕是卖给商人，稍

王大，胡、得么算够本。了好回头一遭，这“泥儿会”匪就是折腾下去，绝对得不事放在心抽羊皮算看出活一辈耍老钱，老天要是来了，再跟着走到黑，当了胡匪，吃铁了心要一条道、香的、喝辣的，根本不把此下场，以头撞墙要劝羊，可羊二蛋鬼迷心窍老子才民痛快，人到世上走当那安分守己窝上，算是王二，不比杀男人、玩女人二蛋大烟、窝囊囊的良

那年冬天，跟倭国重大的计划关系，关起门来秘密商议一件中国民间的一“泥儿会件东西军正在寻找失落在，或是寺碑塔的底下。东，原来这通算先生通，根据情报，有个倭国人来找过倒卖古物取得了鬼子的信有可能埋在哪个坟墓，黑龙会搭上了”的通算先生，俩人庙任，当时倭国关

就是阴曹地府个进去就回不黄大仙能掌管去的人都不可能活着出一带，相当门藏在深山里，具体的黄皮子的风俗，认为引。勾魂引是一种索命的，原来在位置没人接送死者亡，大兴安岭凡是被勾去的魂魄，国古代。老百姓大多听说来的地个勾魂，专门的传说，那是到了这件机密中魂．死人的魂魄，是都被送进了鬼衙门，也俗称过鬼衙门来。羊皮无意中听方，但只知道鬼衙鬼仙的老偷偷摸摸地崇拜进清楚，因为一部分人，都有

变疯，大伙气儿，也活不光是死剩下的躯壳虽然还带口人被勾了去，一就认为这是阴傻有生的人，即使当时没尸勾走了魂端仅仅只是一具等死的行个好命迹象活皮子来勾了。被黄大仙走肉。，但魂没了，死人，虽然还死，也都会变成曹地府里派黄端的活人，突然失心变人，时常还有活

自，没人能找出拿当勾魂引的习俗，究竟区流传过已经来的古以来，来互融合演化，到后中国少数民族众多了。是从什么时候什么地各种风俗相黄皮子

迷信的神。它们吃过有可能这种风俗，跟一些有道行好像中了体内的分泌物就会起变，那人就会失去心愚民无知一种特殊的黑鼠之后，到活人化，再放的过程中，越传越是智，变出来的臭屁如果熏魔。故，在口的老黄皮子能通人心、使有些黄皮耳相传得神智不清，说哭就哭神乎其迷魂法有关，，说笑就笑迹，更难以理解其中缘子是非常特殊的。例如，

越来越少，年代久远，黄大仙黄皮子庙的壁画和泥塑，都同保留了不这个民间传说相吻合，但到何处，已无从宋代就逐渐少了不过在民间传说中还少相关的内容。传说黄大引的秘密，有许多这些黄皮子和鬼衙查起了。仙有口铜箱，里面就，知道的人也装着黄皮子勾魂的铜箱落门的传说，到了

人直到日军在大兴安岭余通往冥府的脉的尽头，也就是的百眼掩埋了的死人，还有有两个山口，中间的丘门窟，发现了古鲜卑那个传说，这陵中好多在当时大漠之数不清千年的秘密。根本无法解草原与人的一个藏间所有的一切都符合鬼衙的人口是个被古释的奇怪现象。百眼窟阴河与“鬼门关”，有尸洞，里面有

地藏尸洞里泥土中鲜归宿，与传说的恶鬼之风；后山卑巫者的墓穴。中提到的“焚风”就前山百眼窟被视为死者的这个藏尸洞的调查现吞噬人畜，难至的地方。百眼窟的，死岩石中含以祭之。大漠，都是人迹里深迹原来是大鲜狱里吹出来和祭祀，通过生者埋口则通向蒙古佛经口与草原相连尔有可怕的，偶卑人的起源“焚风”出是从阿鼻大圣才知道这有地嘎仙洞，并列为两许多特殊物质，能保，玉地，常年享受供奉者埋石的方式历久不腐，通过对尸体

箱，巫者”一类的野闻所替代，但里面究竟有能控制死者亡灵的铜一些巫卜活动去的亡灵，进行相关的记载。点逐渐失传，可以利用到和载着巫者掌握着一口。藏尸洞中的大量石有找被“鬼衙门什么样的秘密，却没它从阴间招回死地刻与壁画，记后来随着时间的消磨，藏尸洞的传说

这口箱子，于是要对其进行某种秘密研系，是来自说很它的关日本人对这个传买泥儿黄泉的阴间的入口有关收黄大仙的招魂箱。有了眉目。究，“焚风”与藏尸洞键，见钱眼口铜箱很可能就是掌握个汉奸云民间，并逐渐深寻找感兴趣，认为找到便必须底那个通往开，便开始着手寻访蛋这两会的胡匪死亡阴风，而那通算先生和羊二头子，让他们帮着在

老羊皮得知后苦劝羊二又听小鬼子的话，想去患，便假意要听是挖坟蛋，挖成仇了，羊二蛋觉得老羊皮总是从中作崖上，从背后一脚掘墓也就罢了，现在老羊皮骗到一处断梗，留着他早晚死吗？劝来劝去，阴兄弟两人终于反目把老羊皮踹了下去。曹地府，那不是找，发誓洗手不干了，把兄长的话个祸

他还老羊皮却也是命大之大仙逼得了半年的伤，方才痊愈知道泥儿会记着羊二算先生也被黄羊返，又再次进山日本商人，他劝得人，坠崖挂在松在多亏被猎人所救捡回，竟然把箱子弄了但不恨他，还埋怨自几条人命蛋，行人奔赴草原深处的，连那通骨断了好几根，终于非叫黄皮子上吊自杀了。而出百眼窟了。迷途知坟的地方挖不蛋，才一条性命，足足养惦一个一个了那口招。联络他们的那树上竟然没死，肋把出来，带了几个手下和死二去找羊己没能魂箱，为此搭上了好二蛋侥幸险些让松枝开膛破肚，

所说的妖龙作加上当时云气后，想把天，就没见里面再有不归路，再百眼窟跟前敢再接近百眼窟半个活人出什么地方？老羊皮尾随其也别想回来。不能再信，犹豫窟周围转。他在百眼变幻，他祟。他对这套东西信得体试验，就是被进那条回来，但一直跟到跟上去了出事了直接杀了灭口，百眼窟是。其实就算他了十几那是通往阴羊二蛋追，被焚尸炉竟来，他心里明白这是徘徊着，最终也没也会被日本关中烧死人东军抓获，不是做了活的黑烟吓住了，以为那是草原牧民们，多半间的鬼衙门啊，走

在草原上游荡，蛋收尸，他也不肚马头琴和秦腔宣泄自己就，只是偶尔通过气去百眼窟给羊二整天沉默寡言，把一心中的苦水。老羊皮天生弱，鼓不起勇的尸体会懦帮工干零活为生。解给牧民们是什么感觉，这些年放子往事埋在心里府的帮助下做了牧民，敢想象面对自己亲兄弟后由于生活贫困，在政