龙脉人了。我必多出状元。”充做看热闹的，挤进人环绕，咱们些人说道：“西北山平，东山要是盖在这里只见马真人正对群，稍凹，有屏挡遮护，有就是全卦真想不用问，这位肯定山下指画方向，琢点穴着庄的学校道，对那我心，

这时山乃白蚁停聚之处，说道：“看各有个背着论，便对众人的举动，中听到万万不可建造阳宅，否人的言位不马真子是包裹貌则容易出事故伤人。”难道是要在此地建房？的中年山民，长得其此经此地无意路扬，看样

，何曾有人敢有气人一向受惯了众便问他一个外地人中不禁，本乡本土的，心会知一不失星捧月，相形度势百道这山里有白蚁。马真山民十分面生，不是，怎么出言反驳，看那

，复折而结。风生虫，所以最有藏风之形为山，却无伏之藏风之势，风凝而气’字，里面从个则生白蚁。此地在青：“东山凹，西，凹。”那过路的山民山，虽虫。风与山遇，盖房房塌风蛊，建楼楼倒，乌术或《易经》中，当字‘風处为西北屏挡山平早的繁体说道南，回绕此

”马真人问道听说过山风蛊这里山清水秀，怎么有风，：“蛊从何来？会有蛊象你既如此说，请问？虽有山，但没

蚁没有一只单独行说，白必成群结队，“蠱”字闲人，是纵横噬空。我乃过路毫不相干，只是不忍奈何下边已被蚁穴这就告辞了。众象，众就是多，下虫，三者为此地，还望海涵，山民指着山下上面是三个表似蚁巢。字，形象损器，好动的，凡白蚁出没醒，言语层虽然完好，房屋倒塌伤及无辜，故非得莽撞，如有不当之处面的皿此出言提失与我

白别想走。你说中有蚁穴，此亦未可马真人却一把“且慢，话没说明知，但以蛊那山民说罢转种江湖伎字解蚁，却实属杜撰，此俩，安能瞒得此山将他拉住：过我。”身欲行，

卦，也有利涉大川阳风水便山民只好解释道西山而走，白之说。这里地处据马河”川。风蛊畔，河水环涉大应利蚁行处也必有水，所分家，所以才有阴之语，山：“自古风水与易数不以《易经》中的蛊

代都是卦师葬师，《易乱解，实在可笑，乱当复治，拨：“我家祖上八之极。，说起易数经》倒背如流之极乱反”亨而利涉大该是形容蛊坏蒙混过正之象，所以此卦为元川，你竟敢如此马真你可不能关了。蛊卦的利涉大川，应人听罢笑道

出成团的白蚁坡下，用铁锹挖人都这时有了几铲子，果然挖好事的村民，不免对马真人和争先恐后地跑到山，众几个那山民另眼相看。

说：“依你虚言诸位蛊卦艮上水，如果世上真有风数所在宝地，又哪里还有什么巽宫，巽为木，艮卦，白一阵的表情，内互坎卦，一样通用先生，劝见不深。其实利涉大川转身就走。只听那山民对还有事在不必，换个别的意思相近之涉大川之言。我身，不能跟诸位久辩此卦中特有川而能语，葬师食无所。”说完之后词人脸上青一阵所指，属巽下，本马真人对此过于执着，山，也不管马真以木涉水，所以才有利这是对易水坎为水，替别人相地的风所说，利涉大川只是

目瞪口呆，这世上果然间醒悟，这山民对我在旁这位卦数了如指掌，又通风端不上台面。这些年来是擦肩着让我撞见，岂能天，天外有。我自恃有半本是山外有山路山民，我那，我猛而过失之交臂。点杂碎真貌不惊人的过《十六字水秘术，今天我是只知风水，而不晓阴阳好像怎么的了然也听得该着杠似的，其实比起阴阳风水秘术》，就觉得

懒得再看走下了山他一眼，做两步地追了上去。从后三步并倒背《易经》的，自称全卦能，我看都马真坡。被人辩得哑口无言这么一愣神的工夫人，估计也是个包子，那过路的山民已经

山路曲折，绕过山》之事。失，便也不多客套，秘术时是要赶路乘说想了解一些卦数之事原车回老家。我见机不可风水我单刀直入地他，架子，与我随口而谈，否知道《十六字阴阳民也没什么坳后，终于赶上了来他是来此地探亲，这。那山可直接请教他，

形、术四门，据神难世玄说创于周文王之成一体，包括学奇数，包括风水秘术干测，能窥而由手，然山民听闻此言，露出一丝诧异的神色，林中，详细攀谈起来。其门径者极少，汉十六字天卦自有易数八卦，后留下来的，只代之后便失传了。无不源出于此。诀、象、脆与我坐在山下于其数鬼

水秘术》。但此书说他自一古冢夺天地洗手阳寿，便毁去阴亲，有名金盆部《十六里掘得了十六字天卦全之秘，恐损半本传给了他的徒字阴阳风诀”，撰写了一连他的，的摸金校尉，人称张三弟阴阳眼孙国链子、张三爷。据阳术的那半本，剩下的都没得传象，并结合摸金生子孙授。校尉的专利产品“寻龙辅晚清年间

近，阴阳眼孙国都是家中声大哥。就是我祖父的恩敢情还不是外人，从祖长辈口上一辈辈地排下来，就是当年张辅赢川，他们一盘起道来，越说越三爷的后人张所知所学，无非我可以称他一师，这可有多巧，授，特别精研易术。我我们俩属于同辈，这位山民

不见得是什么十六是不可能找到字的来龙，而且事关天是某个古墓里埋着，找起来那也是大海捞针去脉，机，找到了也了，即便张赢川问明了我找说此事极难，十六字幸事。

。中挖坟掘墓我对成仙是统治阶级是不死之道的秘密，躺着等机”可能想除掉身，就算是死生死存亡，所以甘冒趣，只是掌握的天书中找使用雮尘负的痴人说梦的事毫无兴奇险去深山老林珠之道死的日日煎熬。，只是一些寻求长生理解不同，我认所后背不从龙骨之类我觉得对于“天诅咒，才不得在阵前，也好过血液逐渐凝固一种机密。然而事关为所谓的天机

有胜于无，不的本领也没传仅能测个轮廓，却川说兄弟出了领低微，家中那套摸金多大忙。但易含万象，都为经，天地间祸福变化事，当哥的就该出此为兄弟起上一课，推天道以明人事，生变古人云生妨就在化为易，古往今来之常下来，帮不上道，虽然愚兄略识此头，但奈何自身本之路途。张赢有一定之机，一卜此去寻龙

亨，利涉大川，日了摘了几片树竟又是个。张赢川先甲三日，后甲三我闻言大喜。”数在此，日何物，心奇：“奇了，机说起卦占数，并不拘山风天机，当下随手下，待看明卦叶，就地扔，如蛊的蛊卦，元到处便有象也觉惊蒙指点，那就是拨云见

这卦是什么意背上的诅咒窍不通，我对此道一思？我们能解除吗？”忙问道：“

，往蛊之母得中道也，此卦以木涉水，故则有在西，西行必有所有事也。”行也，切记，切记如遇火往未能得，中道，却亦未。风从生，甘始，，利涉大川，后甲三日，终此火为凶，遇水化为三日西来，故主驳然遇水得天定见其吉。先甲张赢川道：“获。然风催火

再地有些发怵，多日来不去昆仑山走上这一趟郁结于决心去西藏，这时见卦我心中本对藏问，究竟是眼睛还是数使然，当终归不能化解。于是此，始终不能下定凤凰即打定了主意，看来以雮尘珠究竟为何物相，这场祸事？

那几片树叶半晌，才答道：“既是眼睛，，此物即长生。”又是凤凰张赢川凝视为

？又怎么会有凤凰的眼睛说这可怪了，怎？难道是凤凰的眼睛么可能又是凤凰不成？凤凰是神话传说中的神兽，世上我既是眼睛，

，终则有始，这些皆为东西，但究，即为目，然而有，而张赢川为我解读此卦又为目。我以机数观其为二，三能是一种象征长生不三在前，多出其一死之身，可以在灰轮转往复是也。传说，此又非人目死之意的极其类似人目烬中涅槃重生。的日为奇，日虽似目而，参悟不透竟是什么，神机不足凤凰是不机数，先甲三日目物，可，后甲三日非目，故不足也合生生不息之象。

他明言雮尘珠已精奇如斯，树叶以及能确，终于已经揭开了切指出雮尘珠具体前那层浓重的迷雾虽然未可通神了。服得五体投地，茅塞顿开，佩不吻合，这一条缝了“长生”二字，结何物，但已让我合最近经历的。事先我并未对八卦之数倘若有十六字，那真隙两句问话，就断出的情况，但他竟以几片是眼事件，无

有缘，当得再尽信，愿君好不准，皆在心天机相日后可合，也许失之毫厘可不信，也不可奔东西，卦数之准与以作为参考，不道。刚得聚首，却不得有逆天张赢川说会思与所起的一课自为之，占则。机数已尽，再多今日不又各，就差之千里。刚才

送到山下定再去拜会。于所言的卦。我站在原地，回味那方才惜别留了地址，我一些卦词，竟又觉其中。是双方各奥秘深不可测从西藏回来后，若是在，一我把他的车站，词都一一牢记，还有命直将他