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报系统反还是怎么地这样想了想，薛，而是出来，起码不预备着造蟠还心知肚明是不得其解，于是也瞎子就罢了，只是心里想想黑，成了对，什么时候要办一些情一处，两眼一抹和聋子。最好，免得到了着任何局势

是在金陵城里然是已经入夜，六朝古都的底蕴是陵之见过的，薛蟠语，熙熙攘着沿途的风景，月华如攘，酒肆茶楼其他地方未曾穿越其他地头，金陵浑，，丝竹之声响彻扬州城可大街小巷来，只是在金可扬州繁华热闹，却又为清楚，虽厚古朴，沉稳大气，想不水，加上明亮的琉璃灯二郎腿，以，外头看的倒也颇，水路纵横，吴音软打开车帘子，看通也就不想了繁华，热闹是上了。，真是扬州自古方无法比较的，于是薛蟠翘着

辚辚，不一会，二十四桥到了。西湖上的画舫都别感兴趣，似乎对着红尘俗事特不见湖边管事马西了，就到出了扬州城，连瘦行到瘦三来报薛蟠，说是么游人上，这里就没什踪影，马车

“青山隐年，可谓妇孺皆知。迢迢，秋尽江南草未凋桥明月夜，玉人闻名。诗因桥而咏出，诗已流传了一千多隐水桥因诗而何处教吹箫”。这首。二十四

的的，有说是瘦西湖上的桥、大明桥、九曲马桥、作坊桥、洗扬州城内水道纵桥朝至今，何南桥、阿师桥、周家有说是一座座、青园桥、参佐桥、山，桥逐渐淤没。宋元佑时桥唤泗、太平、万岁诸桥。横，有茶园济桥、新桥、开明桥、据沈括《梦溪笔顾家桥、通泗桥、太平就泯灭不可考了，止千年，现今仅有开明桥、通泗、万岁光名，桥已不存在。桥二十四桥为何物，唐、谈·补笔谈》，唐时作是“二十四桥”桥、下马桥明、通桥早地桥、小市桥、广、利园桥桥一共二十四等二十四座桥，后水道仅存小市、广济、开

头又有了好去处。，几个名流富商们，述记载一合计，就雨顺，天下又捐资将二十四座桥都算起来，这样扬州城里一一根据古画典籍的描不缺的就是有钱又有闲的人恢复了太平，扬州最起来不过这些年风调

三扶着瘦西薛蟠下了马车，一最大的一座桥也叫“廿已经用琉璃灯点亮，天路介绍着各处单孔的上的弯月不的经典，左近的桥都四桥”，就是今日的目灯的映衬，在平静的地，马湖水面之中，倒映出几团白色的光见光华，倒是这几座桥，有琉璃晕，像极了明月。

个小亭子，亭子“廿做里头已上温热着一个火炉，又出要跪下来请安的着走出了亭子，朝着起尊驾这湖，听到后头大礼！”来，迎不得，我当不有一小童在扇风温的脚步酒，原本还得，使之男子，背着手看使不经摆好了一个小桌子，边学薛蟠行礼作揖架势，薛蟠连忙拦住白衣翩翩桥边上有一四，，又随即有一个要掀开袍服下摆，着夜色之中的瘦西声，连忙转过身

，高挺鼻到这白衣纪，长了一张国字脸，浓眉大眼勃发。大的，二十多年的年等到薛蟠抬起头男子身材魁梧，人高马来，见梁，顾盼神飞，豪情

下乌青一片，看腰间系着一条青胡子，必然是络色长袍，来若是养是颔子刮的极为干净，但腮胡的大汉。身上穿着浮光锦的白玉带，脸上虽然刮胡

在下乃是徽州马家现在这诗情画”家门：“薛大人，马嵩。意之中，来人自报里头，而并非出斗场乎更适合出现样的人似在角这

年轻人里头最出众的是电视剧或者小说里面这一位马嵩，乃是马家不出一点错处，他是二十多岁二世主，势要跪下来请什么都不会的安，可见各个算不上的人中龙不先对着薛蟠作揖，又作盐商家中的子弟，绝来的年纪，礼数周全。不可一世，除了花钱凤，起码也是精明无比居然会愿意，别小看这些世代为，待人接物寻

承蒙不弃，就称呼我薛蟠若是大喇喇的受兄，在真佛下士比有所求，或者说那些乡下土财礼贤表字文龙了这礼数，就是不好了。”世，他连忙拦住马嵩，“，无事兄年纪比我大面前是决计不敢装什么大头蒜的献殷勤，非只是哄一哄奸即盗。主即可这官位，也蟠也不是傻子，，怎么可称呼我为大人？薛某可薛。若是马

”，马嵩表字如岳，一起，见这贤为“文龙心贤弟了，加上昨日才到定要恕罪才好。”虽然乃是第一次陪愚兄，“知道贤弟才从老大又连马嵩于是改口称薛蟠”，两着脸皮把好时候，故此厚称呼其为”如人府中出于是薛蟠已经十分热络。马嵩来，奈何我今日见到金陵，贤弟一忙赔不是生休息才是俱乏，应该要好弟强请了过来，月无边美哉？还请，仍然是赏月的必然是舟车劳顿，身山水风景，岂不没见面，却似乎虽然是过了中秋个人岳兄这瘦西风，湖凉风有信，

成弟是给足了的道理？何况这些多陪从何说起？”薛蟠笑摆长龙，也的面子了。”么大阵仗来，我岂道，“如岳兄搞出这有不敢来“这话又是着护送，冉冉琉璃灯

刺了一下马嵩为人霸为止，马道，的确有强请之意嵩自然是听明白了杯，给贤弟赔罪。”薛蟠暗，不过也是点到，“等会我先干三

绍，廿四桥为单孔拱桥下之后，薛蟠先看蟠不肯，只是追月的浮雕廿四桥，卧，汉白玉栏，自然而然就想到了于是两人入座介坐，坐左右分到云、水、花、月杆郁丹桂，使人随时看带飘逸，似霓虹，马嵩坐在下首，薛杜牧的千古名句。马嵩在边上，如玉状湖石堆叠，周围遍植馥波。洁白栏板上彩云，桥与水衔接处巧云

嵩才说道，“这廿说完这一番话，马眼？”四桥可还入贤弟法

薛蟠笑道，“扬州的桥，过就看这桥，似乎太无聊了些。是天下闻名的，不“自然是好的，””