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落下风。混元大罗金仙后期,也不高,虽然只是混,在三爪神龙,战力之界元大罗都算是大能者,面对混元大罗金仙金仙初期,但就算是敖神已经成为了而且敖神可是七彩九
杨戬身为了准圣,而且一身同样不低战神,成为混元大罗金他,虽然没有属天庭,号称天庭仙,但是已经成的境界战之力。算是面对至圣,也有一的战力,就
他们两个怎么说都是在三界有身份地学的教义,但也无仙,甚至连太乙金仙都帮太乙金位的是他们修士谈事情,教导别人儒人,却要跟一不到的奈。
叔),忍受不了,他们也要忍就算是在是他们的师尊(师着,不是好的,教人向孔丘不是别人,乃。们不认为虽然好,善,育人之道,过对于孔丘的所传的教义,他但还是没有力量来的快
修士就是力量解决之间哪有那么一切,你实力弱,就该多跟你讲道理的,直接死,生存法则。才是洪荒的这
人族定下的,并不育人,讲究前学应乘凉,讲究~士修士的,而且儒学是但是他们却不知道,儒。~术。~学。育人之道,教人种树后人是对是孔丘根据
到了人族到处更多的百姓流离失所想法,毕竟战火只会让都是战火,才产生的是因为孔丘见,就尽量不要动武力,这能够和平解决。离乡,这都是轻的,背井
那些被战火为战争丢失了自己的生命,每日都会有百扰乱的百是因九成都万以上的人族死去,但是有些就是战争的可怕。姓,甚至都因为战火死亡,这
,让所有的就是遏制战争的国家都以和相处,做文明之国,理服人。平孔丘要做
气,他坚持竟他现在已经有了不少人都可以帮多的门生,这些虽然很难,但是孔丘没自己的道义,毕的弟子,出了很有泄的成就,门下收了许多他宣扬儒学。
神吧!身几千年的接受了为孔丘第一为弟子,也是亲传也毫没有领悟人的岂会在接受以理服感,毕竟杨戬是因为杨戬是战弱肉强食法则,弟子法则?于儒学有点反,竟然对于儒学丝可,甚至对能
十年之七年回日是孔丘游历四十臣都是来到了鲁国有乾接孔丘。归鲁国,鲁国公还门,前来迎带领了鲁国重要的大都城的城后,孔丘返回鲁国元,这一
族都知晓了整个南瞻部洲的认可,虽的人是平,而且对于孔丘提毕竟孔丘这四民百经足够。十七年在外的威望可是出的儒学之道,得到了大量人族然都姓认可,但是这就已
的认可,些大孔丘的提南瞻部洲,都有着平民所有惧。这就是一议,已经得国也要恐百组合起来,那的小国行,但是姓的,虽然强权横到了许多小国种突破,偌大的
之中已经有了传二弟子盛传孔丘乃是红云道闻,非常有利于孔丘,孔宣仙君,怜悯人族体,腹不裹,转身临凡教化人族。食尊的战乱,百姓衣不遮况且,南瞻部洲的人族
这一个传庇护人族。,在太古年都是人族的大功德者间,孔宣就孔丘的儒学闻一处,更是宣一直,因为孔丘的前身孔去多的人族开始支持
并且将孔丘就是蓬莱岛二在了上座,他屈尊坐在道,乾元却是一清二楚,鲁国公等人进孔丘请到了王宫大殿,弟子孔宣下方,乾元也是坐在下方,别人不知孔丘奉。
鲁国系孔圣安危,好载,在公看着孔丘,恭孔圣安全回归说道。恭敬敬的“孔圣离家已有四十七,真是道尊庇护。”本公与诸位大臣都是心
经有了七十多岁的高过此时的面此时的孔丘已皱纹。龄,一副老者的常凡人的那么多,丝毫没有寻形象,不色红润
心缓缓的说道,这里是发扬地,孔丘他的祖地,也是儒学的领了。”孔丘也是对于此地很是上心。“有劳国公挂心,仲尼
孔丘说话,基本都是谈论儒学之乾元也是与孔丘说了许是孔道,毕竟义。现在儒学多,但是与现在的丘的道
,游王宫待了三日,国,大街之上不如今的之时差距可谓是天壤地别,诸地,如今的孔丘离开了王宫历鲁国鲁国变化鲁在甚大,与孔丘离开再有讨饭之人。
也有鲁国公派来的一惑,毕竟这,绝对不会出现在田,初期,孔丘有些疑种村之中,或许可能发生,但是按现在。照他的想法种事者官员领导那些百姓就算是来到了农些兵丁,或
样,孔丘当即便是道,原来是道尊显圣,利民者,孔丘都对于心存感激。打听之下,孔丘才知对着道宫的方向跪拜,鲁国才大变了模
来到了鲁国的一处地化解更是说当孔丘此人来到了这里有一个圣贤,为什么称方,在这里论。之后,出面之为圣贤,那是因为了许多的战争,而且出许多的惊天理
良了许多的工而且也在耕田方面改姓,对此人都是德,尊其为大感恩戴人。具,让这里一方的百贤之
当即便是打听那人的住的理论处,因为他听了那些百都是儒姓的话,那人口中孔,有许多并且还有许多,就连孔丘得知此事,丘都拜服的。学值得学习的,
一番,整理自己装束知道了大了客栈,然后洗漱的庄园,,便去孔丘已有退却,来到了一处庄园的大看着如此前往了那大贤居所心。之门之前,贤居所,孔丘先是
侈居住闹市之中又改先人之学,如此奢如此大贤,不应住何隐于市。改先为何其他人不能是想一下自己都能妨,正所谓小隐贤的习惯,地方,但隐隐于野,大
门,惹怒主人。哐哐哐三声敲门声,此礼数,不可胡乱敲为儒学之中的不喜
片刻,随我进来吧丽女子打开了大门!”之后,知晓你要前来说道:“主人已经,看着孔丘,便是一美
,身为后土女子正是望月,在的蓬莱岛来到此地,自然要做好丫鬟的本鬟五年前与望舒从丫这分。