地五倍子墨水特有仿佛没有在纸张上快速滑动,渗入洁白的的微红的色泽深深雪白的羽毛笔的终结似地持续着。佛没有笔尖纸张纤维里,仿
,阿在于发掘引用去还原的古印度学术著作。他们是如此的动而不被迫往是通过,反而阿拉伯学拉伯人表宗教征服者都能够在。无论是希腊人,波斯作都来自于阿拉伯人教的学为不可思议的是,巴比伦学术,乃至人,还是犹阿拉伯国家如同西方得到了最大程度因而失落的学因为各种原术著作珍视与钦佩这阿拉了令人赞大部分的时期。但在那之后获得安身之所。同自己的著作往对于科学的得、阿波罗尼奥斯等远在阿拉伯国家自由行害。正是因此,不同今所见到的几乎全部阿伯人保术著作,绝大部分的古留着几乎全部的古希腊古希阿拉伯人现出狂热的学的宽容。慧——腊为人的原远超过了他们自己的智者太人,都能够的保留。让人感到尤时,大量在西方贡献并非我们如前人的智慧,以至于值得称赞的是,虽然“——综上所述,古代在阿拉伯人的国度些民族不同宗基米德、欧几里,而在于宽容。已经一般,有过叹
(‘樟脑’(camph药’(algor置疑,领域领’(al可见一般——zenith)、‘天庸古代化学相在学术。这些如关的‘emy)、‘蒸馏器),天文学西方,这ir),古代医学的当今我们熟悉的名词,一点仅从现今。的‘天顶’(无一不来自于阿拉伯or)、毋炼金术’(alch拉伯人bra)、‘算法’数学的‘代数’embic依然在使用的单词中便先于‘万灵ithm)ixir),等等等等底’(nad语,与(al时的阿𘫴
观点是空自然界的数学设计而支配自然界中的事种空前的观为了所谓与‘不可知’的不再具有概念。而这,的‘领悟上帝前的。这也非如基督徒那够理解,能够掌握的神秘不同而研究科是仅仅只有少与前人获得了摆脱‘神秘’、‘玄奥’解后来也成为辨拉伯人开始,科学的目的是为了学,人对待科学。他们认为,研究科物——这一更重要的是,阿拉伯非像古希腊人那样为学不再力量。自阿的珍玩,部分人才能够理…。他们并点使科学第一次样伯人开始,科学成为之道’学的态度尤为节…方法的重要环识科学真伪的性;自阿拉研究科原则上人人都能了弄懂
机……”希伯来、古巴比伦以……随着都成为了后来文艺复兴乃至工业革命的契十字军东征,回流西珍藏以及阿拉伯人自己的学术著作,及古印度在数学、科学、文化领域的伯人保存的古希腊、古方的这些由阿拉
穹乃暂时搁笔字迹相比左手而太大。在同一篇课题报告上出现两了写到这里,一下坐有些手臂酸痛。当然,她也不同的字迹这的书写让她言差种过她种事,还是尽可能避免久的身得些太时间有。别体,长为好,伸展能够换手写字,不的右手
带着一脸“早就知表情看着自己。身前的桌子边还坐这道了”的似笑非笑的另一个女孩子,抬眼望去,
就看到过这样的自己吧真的在不久前。如果是她的话,也许
。是吗?到图书馆会发生什可无论怎么想,穹乃也期课题,本身也是她的建议图书馆来写说来今天么。出自么将要发生的事因为“看到”了什想不到暑
估计也得不出答案吧直这趣味的女孩当的固方面她相从她那里问道任何是那种恶的话,是没有人能够执。接询问的话,说出来比说出来更好。虽然星川不答案的。不知为何在子,不过要是她觉得不如果
表现,而和真正的不能力。倒不如说不是那种真正知只是在本质上,星,那看似能够预知乃也多少有些川所拥有的意义理解原过老实说,穹“看透未来一种”全无关系。因。因为的神奇预并上的传说中的预知将来
;而种方式是一个可能概是否的解读是生的方式,这确定大体式。一种是获取的来自其他维度的投过某种不能未知数。对星川的能力现有的方式获得的某果发另一种可能来改变率少在原则上应的扭曲倒推,它本这种至影,这身就存在着已,区别仅仅只是这一结存,在两种不同的表现形扭曲和不确定,不过另一种猜测是偶种然间通该能够通过选取能够改变则完全是结果经确定的上
佳。定。所以太多不确定性为的概率就会增加后者目前应该是无能为力。但前者假如加越不确计大概确实是不要增引入事件过多的话,估退相干如果不是什,事件就会变得越来么太过糟糕的事件,
是文字。”上所写的终究只“书
话。听起来友在语言表她面前的朋友说了穹乃也知道自达方面有些障碍。己的这位朋实在不明所以,不过这样一句
“。”海原同学
真实意思的。人喊了她的名字时候,有川想要表达的在她还在捉摸着星
。”“嘘!姐姐大人,在图书馆要保持安静
同学原来你真的是左撇了什么新奇的东子啊。西一样看着”美琴说着,好像看到左手。“话说,海原“啊啊,知道知道。”穹乃的
写字不太好“用看。”只是右手也没什么影响,美琴,穹乃无可奈何地微微一笑,?”对于向来一点也不拘束的“很奇怪,是吗
毛笔,还真是奇怪。不过居然用羽”不不不,当然不古风。“
分也许会选必须通子产品早就已部分力羽毛笔的,大概也确部分情况下依然要求无仅有了。但绝大部过纸张书写完成大不至于荒废书写能是乃那样使用如此古老的的学生应该实是绝作业。选择容,不过为了使学生园都市电分择水笔。像穹易修改的铅笔,少部经是常态在学,大
个?是我母亲送的礼物。”“这
夹扣在了头发上。穹乃一边说一边关擦拭了一下后当做上中空笔管中笔芯墨水出口,用纸巾稍稍发
,我们”大人做什么来了。“姐姐到底是
算是想起来了一般,美要学,星和我们一起去见“哎?啊,说的也是。”川同学,要不”好像总琴点点头见初春同学的新朋友?,“海原同
未有看到的是(难这个?)道,
有直她看向身边的好友,本。接“啪”地合上了正在查阅的书川未而星
“我就不去了,抱歉。”
星川简单地行了个礼,开。然后转身离站起身
一次回过头来。步没有走出几,突然之间,她又
“恭喜你。”
她如此说,却什么都没有解释。
。怕知道她有着语言表达方面的障碍免显得有些过哪,这一次也未于突兀和莫名
?到底她是看见了什么
穹乃歪着头,一脸的不明所以。
_
学选择的课题是史类历的啊。”“原来如此,海原同
每日都能见到的司空空下,起。在学园都市,这是少女们聚集在一见惯风景。下午,在晴朗的青
只不过,当事人交谈的的话题。龄相比较多少确实有些不是内容,如果中学生谈论14岁左右的女怎么听,都不像是与她们的年太寻常。至少
择的快就熟练了。”可实际议,让我尝试挑战做起来,倒是很一下自己没有接那不是我大人的建选“还以为会很困难,触过的领域。原本内容,只是父亲
该不可信,不过让海人说应呜哇……这话要是别原同学你来说…”“觉得,总有些微妙的可信度…
句。白井黑子小声嘀咕了一
“嘛嘛,并不是涉及学呢?御坂同多深的课题。”
”容。“是经济学方面的内
“说起来,这真是一件奇怪的事啊……”
思维开始随意地向外发散。美琴托着下巴,
御坂同学。”?哪里奇怪“
点辉煌的古代科学文明,人有着如为什么后来在现代科学的了呢?”阿拉伯,你的观此“按照发展史上变得默默无闻
穹没有说话。,许久乃看着美琴
“我问了什么奇怪的问题了吗?”
挠挠脸颊。美琴
是由伽利爱因斯坦也曾经对此代科学的文明的国度,在发如说是。事实上,这决问题”过程,二在三个过,这也仅仅只是一问道关键点上了代科学的诞生必须建立纯粹的偶然历史,往往到,不契机才是真正“不,不是欧几里得的公展处现代科学洲文明过没有展过要为诸如中国(注:中而感到奇怪路子,公理化演反而西方文明不定。不。也。如果算法体系的种说法罢学走,不要素之上——一是演绎的数学逻多德的“提出问国数也是如此。说法很多没有发越远。阿拉凑齐这三个要素才是试验过程。然后他总结文明发达的古代国度辑体系,三中出现现的甚至称得上是一个悖论题-解,他的看法是,现伯文明是这样,亚就是说,这越是看起来接近现代理化作出过评价的意外也说了。”略开启的物理会惊讶地发现亚里士本身不是意外,定论。连程中也就越是离现代文明翻阅绎体系很晚才引入)等是机械西方世界能够,事实上
者。不出为什么。仅仅只接触这些是作为暑期可能成为一名真正的历史课题而开始学,就连穹乃自己也说对于这个话题的她,毕竟不
,头好疼的既然都离开学校,我们今天是”白井去见初春的“好插口说。“说好了的。”要聊作业的事了。新室友了好了,了就不
,悄悄回望了一眼佐天走在队伍的前列。
显得格外与众不同。候才觉到离的隔阂感,优距的与多少能够感生,就连平常等一些。这几位常盘台的在这个时功课相关的交谈也大概只有
够成为别人。只是多一些别当然,自己已经了。能不会再去在意这些个人都是不一样的,没的感觉。有人每少,产生了
啊啊,是的,自己是知道的。
怕甚至都无法无聊……但自己,还是不可哪怕只是平凡得被吸引了。谈,哪怕自己都觉得很思议,哪听懂朋友们交
棒的无聊时光深深地被这司空见惯的街景引起,自己就已经好朋友,被这与最了。一起度过的最吸不知从什么时候
轻着自己的伸展手臂,佐天甚至轻地哼唱起来。
学,好像很高兴?”“佐天同
,初春的室友,不就“那当然了是我的挚友候补吗?”
。丝毫不假怀疑地,说出了这样的话
穹乃停下了脚步她身。“海原同学?”了口气,白井忽然发现边的一直不紧不慢地走在“真是的……”叹
_
的苦闷呼吸…感到无法忍受…开始急促起来,胸口。
这就是朋友看到的”……原来是这样……原来“结果
漏跳了好几右侧的胸腔内,心脏在发出悲鸣似的错觉。乎都连续拍,有种整个身体都
代替了血液;无法平衡世界都开始天旋地转。,让人感觉的岩浆头疼欲裂身体,整个就像是灼热
而是者激烈运动产生的反应或。中发出呐喊。这并不是记忆,正在脑海身体不适,过去的
冲动,心头的阴云正进来。在散去,有一缕光洒了咽下发出悲鸣的
惊不是现在。愕的表情,但此时的她看见身边朋友们稍带她,双目所及的并
通往过的朋友搭起的那条时间的间隔,在由现在那间,迈出脚步。越过通道中飞奔。去的刹
有一件。只。不变的东西,在改变,人也不可世界在改变,时间避免的在改变
地将之拥入自己的再也脑子都是动。,满张开双手,牢牢不想松开的冲环抱。这瞬间
了,衿“终于……终于找到你衣。”
她说。
时间了了连接无数空间,穿过这曾经在心次的声音如今穿越时空的记忆。底期盼了
成为现实在这于一刻,终。
人。的友——为了过去
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价卖苹果,还美算和基督教势不两立了冒出了“这帮人是不本来还有点担心被怀事至少还有前面这嗯,看来就算要担心想想看最近一帮商家在看法了。”的督教篡改经典的都看其名曰“平安谈及基督教相关疑对基督前面几章说了不少基来是我有些想多了。徒有成见,特地也轮不到我了,真要有平安夜高的事,平安夜吐槽:现在顶在前面不是?平安果”的果”,就连我这多次解释了一下,是打群卖“
的。开个玩笑,说个正经
谈了是无数历史学“我们那两位能够排除偏见,的这个和我圣经原典的问题。虽然确他们对此我真不敢手上现在所有版本的圣,但他们这么认为。对经都不是最早的原本”实认同的朋友最家的居功,那来谈论这个话题。这几天接触到两位信教后单从历史角度一些大前提了“我看法持有意见,但较和谐而正经地结论)关于,他们都比。非常感谢”(其实不是我