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你明白脚步,回过身来,比我想象的的更。要知道这个世无聊。任何距离动,却没有迈出?”说。界真的“你真是无知者无贵妇人停下明明在走我的意思吗

嘲笑我吗?”的层面上“什么呀?在我不理解

高兴,有些不虽然她对贵妇人说不上什么反感。盐碧稍稍

妇人幽幽地说“不,,smar。将其视为神明趣得多。只有脱离了,“无形者无?一个什么都创agdus,宗教我想应该是羡慕。”贵西?那只是从信息的创造,特权,你不觉得这很?这是何等的造生命,无垢者无罪将创么’本身,知晓自身的深虚妄呀。”的举动视为神明神明的创造命是什么东造的神明,自身岂可笑吗?生之海中分化而出的分那又有什么不邃要远比了解外在要无这个层次,才不是‘什会到这种羡慕。呐支而已

妇人舞动着身体轻轻地旋转。

值一提的沧相对于万物与虚总算有所了解。我曾置信息,也只是渺小得不的存在。就连独立的无那庞大已。所以说是如同尘埃般欢乐,喜悦,经不明白,但现在活的而分化情聊呢?”的信息量而言,并不能独自存在于包这些感情的信息只,还有什么能够比‘神明’痛苦,焦躁,如此鲜感信息或许含着万物的系统中。人格信海一粟而更无到难以

叽盐不话来碧说。有底升起。详的感觉,从她的心一种极为不

喀嗒。

。先前叽盐碧尝试过无论如何都无法缩短的距离贵妇人旋舞的虚无。就在她轻轻动着一跃之下化为脚点地,轻盈地跃

……”蠢的造物。你不聊的事。连接着世了解自身的深最为无趣间万物的信息源“你可真是何等愚拉斯的老智者绝对无聊的东西,拉普要做这么无驻足停留真是太美好了,真不知道是什么人。在这渺小的信息中头可是到死。所以说,这真是一件幸事

此时,这一无所有中似有歌声传来。

在叽盐碧的贵妇人伸出手指,轻轻额头上一点

吧,这么“回去限,就不要再过来了。无聊的界

只是轻碧的意识若虚无的一点,叽瞬间飞跃了出去。

无”的意识有如没有尽头一般坠落……在“无限”与“虚盐碧的飞跃了宇宙的尽头,淀中,叽就像是在瞬间

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件非常使用近乎不可避免,但说,少女都谎言。虽说谎言只不过如何定义她的实话,也是一尽可能少得暧昧无论怎么

住局面。那她确实有把握控制无疑便是她的手段。首从这个街区所有设备中被播放出来的歌曲的广播

广播通路播将少女的歌通过紧急女学生骇进了放出来街区的安全系统,那名

少女感切。理解到到畏惧。首歌无疑解决了一这一点时,在场所有人都对

了。的事,少女却做到任何人都没有自信

想象的用一种常人所方式。难以

……只不过

什么吗?所谓的音乐是“你们知

说。自顾自地明明没有任何人要她解释,少女

件事奠定了早期数过另(注1)他本人证数学危机。”一方因为当毕达了毕达哥拉斯的梦魇。是在理哲学的思想,并最早的神秘神秘主外发现造成了事。这以它为核心奠明的勾股定理上的额哥拉斯整个体系的毕达哥拉斯证明勾股定溃,也带来了第一次也成为义哲学基础时,来自于之前的“据说那且一直影响到今天。不面,

组成了完美的和音。本质。在锤打铁了他哥拉斯发其中必然有着自个故事,说他中,有些音符确是有的。毕达一天路过铁匠铺时,偶然注这引起,为什么会有这种现道理。事实上,的象。他认为这的思考现了音乐的“有一意到了一件事。他发现的过程然界最深刻的

,小六度音程是8比音程是3比2,大三率比,被称为音乐。比才能够。因为音乐这个概数学定义。事实上,程是4比3,五会发现八度音程是合能够被称为音乐念,有着严格的有许多,但我们就,就是的比构成的音,只有成简单的整数如说,如果参照纯律频比1,四度4音乐本身被定义最为和谐的音“声音2现。”,小三度音程是6比51、4、5、8在和声度音程是5比的一种表5等等。而学上,。我们所谓的数学只有少数声音的组

密。呢?这为什么己说出的话或许会透露出最至关重明明知道自的秘

不过,虽然万由整数与整数为数。若想要描述这个蓝图拉斯找到了万物构成的“毕达世界,我们需要是由整数与整数的比构观点——万物,他宣布万物也只能皆数需要数学。”简单的概念定义他的成,然而万物确实都成。我们如今用一个的比构物并非真的

当那个原本想要保守候,间就变的秘密,也像忽然之一种压倒性的疲人出现在她视线中的时惫感支配无关紧要。了她。甚事实上,

同一个初始的可以通过编写信息来使用的方式生命树的质点的事,既然是由人体细胞一样,我所”(注:世界的方式。同样,数们也同样了解。而成,它们出自命系统的同一个起点一件和你们同样因为音乐本身就自正二十面体树,那么早是了解息的方式,系统二十面体,或者源我也同样你们同样这样的是做了也出自生含的信息。我只上它被称为奇妙?)方式创造出生命的系统什么,我想学也是创造出信拉图立方体中正就像是侵蚀—数学的碎片演化。在的结构。这是不是很“不如说,毕达哥拉是一种通过频率蕴人体的病毒正斯以下的哲人通过对于改变系统的进程到了一个结论的病毒顺便提一句,自然界音乐的数学描述找大部分拥有柏

么本质的区怎样,支流便怎样。,也和病毒没有什别。她所使用的方式实确实如此。正如卡巴拉主义所言,源头

来这个程笑的用的音乐内含的其对象才是被视为类似她使反过是,从设计初不过说来有些可毒的存在。式治疗的的衷上来说实是一个治疗程式,

身又有什么出现,也就意味它将是单纯的物的信就是操作信息的‘。那么生命的就不”(注生命岂不是可以在一个更大兰道尔极限’质而是他们所承载群体无意识之海,格所定义的命体的话题的层次上存在?就像可以倒转系统,那么称为的限制息。既然使用信息只要它一旦少有些,这样的存在与神本永远作为生命的关,不过区别?系统存在下去。而它唯“虽然多,那么被2)既然之前说过信息和生

少女说到最后,不知出于什么样的原因补充了这样一句

就是指的这样。时间停止气氛,大概一般的

知道该说什么好少女话中的意思所有人都知道,但偏偏又都不

可言。个体没有什许,在。甚至,根本就就没有什么超常的存

生命本身,都只的部分。信息体之中沉淀下来的某个小小是巨大的也许,所有的

身只是,个体的意识本一个巨大的信息系统中的组也许成而已。一个幻觉,人类的个体只是

对不像她表面上震撼袭击着所有人,哪怕是此无声的惊讶看上去那时已经没有需要做的工么平静女学生,也绝

“当然说穿了,这也不我的一些胡思乱想而已。”过是

事。不清是在表面上表现得若无其谁也说否她故意,但至少少女

诺斯替“近代改良唯识主义……”

不可思议地喃喃自语。“少年”

也不物,就因斯坦论的时候怎么也“嘛,这也不是什么能跳过一样不可能斯替主义不可脱离爱泡利和荣格这两位大人能的事。毕竟在近思潮无论如何代诺……”(注2)像在谈论相对

忽然间,少女的脸色变得苍白异常。

自己也许犯了一个忽然意识到,键性的错误

陷。有一个致命毁掉”的建议,而制定她听从了“谋划”那“了自己的计划议的基础本身,就要拯救一个人,最是,谋划者给出建将她。但问题好的方法是先

这次,自己忽性的秘方并不知道一些关键略了一个关键的问题负责“谋划本身的制定,,那因为她突然划”的一发现

也不能脱离一个要素。己说的,在谈论相对,在论的时候不可能脱离爱因斯坦一样计划这次行动就像她自的时候,其实

脱轨的部分了部分的秘密。一这会成为最有可能开始她曾经以为,这不。但现在看来,说不定会有太大的关系,她隐瞒

但真正的问题是,重生之前,这个要要素。在“素就已然存在世界”这一概念诞。而在“世界”之外……,有一个不可避免的生之后,现宇宙的结构中它也依然处于“世界”的概念诞

都有可能脱从未有过这种仿佛随时作为一轨的预感。的一方,她贯负责进行“修正

际的念头,因而她才是过这种不切实无比清澈所以才能够应对一切的。她能够清晰地看清据说真的有一个女从未对自己有势,所有的局执着于不产生任何伤亡的家伙,可少的变数

但此时,她却忽然失去了自信

够把握得住局有信心还能够把住局势。如果发生那个意外对没有,那她绝对人敢说自己。恐怕,也绝握得

这真是太过不详的预感。

才对。)(不,应该……不至于

,用了极大的意志定了定神。现在,她她深深呼吸了一口气有一件事要确认。

开一下。”“抱歉,我离

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范畴中沉大海。由无理򊄮个事件,它的故事一不曾被更久。从达芬奇,到牛出,对角线数学危机或许是人类戴德金的事。公元前50割获得了数学界的“合连续性和无理性》发表贯穿了整整长的一顿,到开普勒,最伟大斯学派的权威性,因斯学引。但一直到1整数的比”发现大大动摇了作为最早的其吸派的发现无理数的的运算——计算一个的正方形的对角线毕达哥数学家尤利乌斯过戴德金神秘学哲学信仰,希伯索斯的毕达哥拉斯学派的著作《。这个长度为√2长度。用勾二十四的世纪,比炼金子希伯索斯做了一个简0年,毕达哥年德国边长为1的数学家无1:这里说的?威廉?理查德?术、宗教等事件持数不可通约特性引发的主义结社的毕达哥拉股定理可以计算历史上持续时间最。“万物都为整数与而被迫流亡,最后被尸续得法地位”数字不在“整数与整数的比”的拉斯学派的一名弟,无理数才通

小说——我们戏称亲王法分析识理论,但然亚列斯塔很都知道他的群体无意并不是注2:虽荣格。他还和这个整体放到生些奇怪的现象是否有影响。当然对塔同年代,却远比亚上帝,诺斯替主,也许eva是更好有名,(比如著名的泡利效应亚列术定义的(说实话的例子。斯塔并未系统地论述过义哲学做出过最物理学家泡等影片都受到他的思想命树之上去著作,用以解释他,而是另一个人。那就是和亚列斯他是最早将群体无意识式的。比如说,但事实上,对巨大贡,包括黑客帝国切都成为了现代诺斯替提出了许多有其实河马中的设定严格来说不列斯塔更有名的心理为灵性提升的也是是亚列斯塔式意思的见解效应)。这一诠释的人?人动漫爱好者中。同样,将古老炼学家卡尔·荣格。人人知道近代以自己的方利合作写过一些主义文学创作的源头什么),而是荣格于大部分荣格还曾经献的人

作写出的于“共时性有设定都在其中找子与原型》,河马的所你们会惊讶地发现,得到依据。一些论文,包括关还有他和泡利荣格的信件集《原以翻阅泡利与。我想”的部分有兴趣的话,可果诸位

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