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道途坎坷

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哥既然继这老兄倒霉催的,遍,一声苦笑,报。贾天祥将这段记忆在脑的仇等哥有能力了替你海中整理了一承了你的身体,你

还是认真检查一下身体,不要转眼又算是穿越吧,去送死,自己这种情况也中调侃了一句,他在心殊情况可没有热血冲要归西。动到明知实

但总大碍。算没什么翻身坐了起来,虽然浑身酸疼,

“这就算是又活了。”

儿竟然难掩其中喜悦。分,丝毫没有怀疑是诈尸什么孙儿活过来了!得,的。贾代儒自外儒之妻忽然看到贾天祥“啊……菩萨保佑,赶进屋来,口中只是骂踉跄也是踉障”坐起来,顿时惊喜万活过来了!”贾代道“孽

人会和一动,眉心微皱道:得观摩着手中宝鉴,忽这边暂且不提净,那贾跛足道一脸喜色邋遢和尚,那边儿,未走瑞竟并鼻子手尾不十分干出多远的,却说和尚耳朵未死去!”了以

术,真阳孕育的子,这才练成了我合入道家旁门泥丸采战而已,算不撞上,不过只是个凡人极难佛门欢喜禅法中融无所谓地挥挥衣袖,他真阴遗失,不减,宝,只是炼制道人喜色不得什么。”时劫数重重,有数的法罢了。再说了,他月宝鉴呢。而且,还无那机缘祭练我这风这以男女子真阴练成。幸赖警幻仙子将面。他贾瑞若非正巧过苟延残喘手中这一“那有甚么?这宝鉴便是在我白莲教中,也是

练成。乃是邪派至宝,,炼宝之,所以劫数,或人劫,或天劫总之劫难重重风月宝鉴因其极干天和极难人总是遭遇

阳交泰之功将六之时出生的十六位阳年阳月成就太阴太阳之象将魂魄抽出祭炼。再选取女采用六抽出祭炼。如此方为童女生的童男,三第一步。三十六位阳年阳月阳日阴月阴日阴时出要炼这风月宝鉴先要选取六六三十六位阴年月阴日阴时出生的童男与三十六位阴年阴数,阳日阳时出生的童

纯阴体质之人身上交相祭,取三十步,就需要生生二气混炼一体。又取三之前所炼之气炼成两仪四象纠十六位纯阳之体的死气也将之混炼一起。与接下来,要收取杀死二百八十八气,六位纯阳之体的生缠之象。到这一六六三十位活人来祭炼宝物的死气,将生死六位纯阴之体的生气,三十六位

、戊子等逢与之同炼。每收取三百六十条阴魂年,也就是甲子子之年,要祭炼三十六次祭炼要选择在交子之再接着,要收取三百六十条生魂再个子年。

气来蕴养。合的那一工夫,要收集点先天生机之数的阴阳交、以后就是水磨

法宝道法当中,厉无与伦比。害狠毒,,阴阳两极迭为消长。各派造化这法宝,深合先天

真阳又是何物?真阴至于

自是大有裨玄之又玄,却是自然的物性,女虽属阴,但阳中自,远胜一般阴阳精气极里的阳中阴、阴论男后便能大部分恢复过原来男虽属来,唯有这点。一个人,无女,若是阳气或阴气,无论多么强壮中阳,这说来被盗,体健者只是精气自藏着阳。就太过,一段时间亡,盗得对方真有阴,阴中亦真阴或真阳被盗阴真阳者,功力虚脱,若非的人,也会立即虚脱而

点男人,便建立在这理论上,欢喜之道或男女交、欢,精气开极,全无出之机,只放时,才有出藏得严密之的机会,整个采补之阳气中的真阴,女人有在走火入魔,又阴气中的真阳,都包平常这

引对,以为否则便是对方的页阴见这风月宝方出真阴真阳阳。杀了他也无用。这也可可以吸收对方的真异。而要才能吸取己的真阳真阴。只有,只有真阴才己有,靠的正是自鉴的奇

、枯阴不长独阳不生

纯阴缺阳,立死当场,均与此有关。。一般的马上风所以纯阳无阴、或虚脱等

上,不再提起,是疑惑贾天祥居草除根,待得十分放在心了最好时间,没有日后那一尊修异而已,并之时断已经是追悔莫及了。罗魔神杀戮至门前,却不想错过然还能活过来乘贾天祥衰弱尚自然识得厉害,只,微微诧

这也是因果气数所定。

原来的贾瑞合该死于被贾天祥道二人早来了结了界并的贾天祥来自异世,与作一条全新的生命牵引之下,原来他性命。而现在当日,虽然因的贾瑞,否则天机为肉身占去,但到底不再是那僧无干涉,自然算

而现在的贾的人劫天祥,谁又知道不是他日风月宝鉴

碍于贾代贺一番。只有王而已,只是熙凤暗地里牙根痒痒高,也叫了婆子下人送听到了贾天祥死而复,只叹怎么不这么就死了干脆。些事情,,虽然不看重这生的消息了几两银子恭只是辈分太多了份谈资荣宁二府也

贾天祥应付了贾,虽然他能够顺幸亏得到了前身的记忆越前辈,不见珍贵,却也让做忘却前尘的故事。代儒夫妇,祥的身份生活,不用利地以贾瑞贾天学那些穿

这天夜里,贾天祥盘膝在自己床上,默行观心之法。

根,则精神魂魄意之五灵各安其位时全得此八识调鼻舌身之五识,各返其朗月辉明,观照本心。应须,四肢不动,使眼耳鼻未染之体。外息诸七情未发之中,时音眼欲息轮回,虚鉴,常教欲体至道,莫若每向息,缄舌气定中慧照。时时保得莫若体乎至道。,凝耳韵,缘,内绝诸妄。含眼光

大、法”,说到底仍他的“黄天炼心之法。

初层炼心,是炼未纯,心之心,屏情去妄照于空。

气,氤氤氲氲,神功初奠层炼入定之心,炼心合

三层炼心,是名天炼心进气,玄关窍成。地之心,一阳来复,

四层炼退藏之心,玄关乍现,得气功成。

,积筑基之心,取坎填离气。五层炼金入腹,结丹累

,意自凝作赤土血自化为白天转为先天,六层炼了性之心,玉液还丹,由后

向水中生,龙从,全动摇。灌虚。虎性命合而为一。以先天制后以实,成大还丹功法,烹极炼身灵窍皆开,道心永不七层炼已明之性,以有投无,返九还,至此存神明性天,火里出,龙虎相搏,猛

动,动则变,变则而通明,要身中之神,心定存神尽化为神,八层炼己复之心,物境所迷,炼心,出神入定,不为使身中先天真气,成神。能遨游于外,灵

,清虚一毋,盘旋天地之间,心所欲的境界,可是我非我是还虚“黄天大、法。当到达第涵万物,是灵不虚则不功法,早臻随能包八重坤有碍,惟空无毁。乾空,法周沙界。此碍,所以神满虚天地有毁,虚空不,是空不空,众有皆空第九层炼心,炼的所以必须炼至、法”之最,无以加

前世取得大突破,练成炼至第九重后,已经到之体。贾天祥,走遍山河大地,终于达人类极婴儿,成就仙人佛藏限,其后遍阅道经

“该死!!!”

的元精,将这一修成了第一层,竟这原身便贾天祥自然以以炼谷化精之样的话,自己就可耗日持久,贾天法,补,炉鼎坚固祥也不是没有准备,毕,完成筑基,踏境,很快便具身躯淬炼至童贞不漏屏情去妄,心照于空,上仙道。即便是其中足前身是脱阳而死的。气,练成第二层,这损失很容易进入定就一鼓作

现藏精之所贼去楼空,没有想到,一任他如何竟然不见那一点最最珍贵真阴所在。默运元只是任贾天祥怎么神,观索自身,却只发

精,是人体生长所在,藏先天。肾为物质。相对而言真阴即肾阴。与真阳元真育最基本的

正阳要法也。…六腑无阴,非形无以所居,即真阴之腑。…肾者主水,受五脏曰命之成也成于;阳不可以者,知所以阴,此谓元阳由阳气。顾今人之病阴虚者十常八、九察阴者,察其坏液皆归乎精,而五精与不坏,此保生之张仲景说:“凡物之死生,本精藏于此,精即真阴,是其衰与不衰;欲之精而藏之。故五,为天一生也生于阳,物也。故乎肾。肾有精室皆统元阴,亦曰真气之根也载气生形也精真气何谓物之。盖阴不可须察乎阳,察阳者,察之水也……”存亡者,须察乎阴,以无阳,非气无以也。欲知所以死生哉?不知此一阴字

天祥产生哪怕一真阴关乎命。小药不产!也就是说,贾不会再自身决丝一缕的真气。没了真阴,

性不修丹,万劫阴性,此是灵难入圣。’但我却是撑着千疮百孔这苦海至少,如何修真?”修祖,连命都修不得船在修行第一病;但“都说得了‘只修命,不修

一股恨意冲天而起!

不十分恨意,这是断断不能容忍的又不关系到他事却涉及到了自己的长生大业,在意前身的仇恨,心中一片冰冷。他原本并贾天祥,只是现在,这贾天祥品味那

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