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天机榜谋划未来

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了几册搜寻,在土石之中幸亏贾天祥以神魂的地下,找到果然在一处极为隐秘的术法。这就是马道婆千辛万苦穿行无碍,搜罗来那老虔婆珍藏的书札,

已经将自己的机缘耗内气而也算是修行不贾天祥之尽,只学了几个旁也只是修手。转求玄门,却红尘迟迟不得入门,再又辍,只,这才更加贪恋起世俗已,心灰意冷之下佛法毫无领悟,神通也门的法术,终其一生,可惜资质平平,贪恋贵,没想到最终命丧曾得奇遇拜在一位佛,得到佛法真传,自己马道婆幼年时财物来,只图个荣华富门高僧门下

骤多,耗时方世界道门修行,在第肯定优先用法器还施不得法,到第二个魂期才能施法,但威,因此常用符篆以一个阶段练体蕴魂期只是身体强贾天祥从马道婆战斗力水平的壮,)不是一个力小,步仪轨准备才用术法,当及预先摆好法坛,做好(也算是养气期段养气那儿了解到,这湖上内家高手然,如果有法器,那就长,正面对战和江

气血,掐诀念人灵魂和修咒,一样不少,威力大以与人争斗一般都是用符篆,用小至于道法,威了第三个阶段灵有到学宗师强。,另外除了几个出窍,灵魂有千秋,有准备的情同。这个阶神异,才能慢点的道法下比武甚至用慢有些个小神通神通,用法段和江湖上,还得存神观想费时,所基础的,小神通还根据入微境宗师算是各力有增强,但搬运,踏罡布斗,实在器,炼功法不同而不

能赢人,养气道婆也不甚面几个阶段,马意动而法施,毁城断江,才一定得正面争斗才了了,只故老相处,到了金的。至于备的情况下能算得神仙一般的人物当然,道法神奇,,要杀内神期,壮魂期的道士有准家高手也是比较轻松

界的隐秘。到底曾经得到了真不过,从她师门这老虔婆里得知许多修行

世界修道分又分为:养魂、壮魂为练气和元神下的祖师阶段。从道书开篇老虔婆强的留言中了解到,、出窍、这个引气、神魂、金丹、阴神七个两个大层次,练气

、养气壮魂、灵魂出练。锻体养合一、金丹窍、引气煅魂、神魂如练气阶段全称是:是简称,比当然,上面阶名只培神、阴神凝

百岁,神魂合一限,到灵魂出窍则可寿数增加气壮魂命达到以多活三十了六百岁,阴神尊气煅魂则寿元达到两为三百岁,金丹期的宗其中锻体养魂、养年,大概一百二十岁二百岁。左右,到这两步练好后可以达师寿者能活到一千到本身寿数的极

灭性损,等同于佛门菩萨,要让肉身受到毁过各伤,否则无法成就元们不与天地同寿,但仙真尚嘱咐弟子种劫,老和层次后,老虔婆祖师只称鬼是大概提了下踏破生死玄关的元神真人,又元神神。

识。,二耳识,三鼻识,而佛门中的法诀分,分别为:一眼识家截然不同,以九识论四舌识,五身识,六意识,七末那识,八阿赖耶识,九阿摩罗

真我本心。见千里之外,烛明鬼神,见窥水中四万八千毛虫,见人所不能见眼识修成,便能

,五脏鼓动能观一切音,身体发皆能听闻,不偏肤,血液流动听偏信耳识修成,便

加倍迅涤杂心,身子能屏污去秽,吸纳天地鼻识修成,便速,清轻灵。灵气

舌识修成,便能口诵真言,一字一句,魔之能。便有降妖伏

,已经踏出成,更有成一般奔……等若道家炼罡境界大路狂身识修了肉身凡胎无穷好处,便,开始奔着成佛作祖一

接出现三四种六阶以一识,就能现一种对应阶数的天术。赋小神通,进而六识凝聚罗汉金身,合一,天人交感,产生的实力也相当于六阶道末那识,直上的神通道术,并身本身且罗汉金眼耳口鼻身意,每开

曾经提过,她师傅已方世界的罗果,却没想到这,当时贾天祥想起老还以为一如前世那汉不过类似于也未得界,连长生般,乃是不逊天仙的正得罗汉金身门金丹境

不会关人的挑选上说起注区区一个马道婆的。这其中缘由要却也知道,这位高僧不过贾天祥从佛道诸宗在

市,或异域番邦,在门徒的挑选是上上之选,又反上道家讲究万中选一滚红尘,或天涯海角的奔,不拘原由,统统广大佛门。会传授大自灭,凡是最后能在滚大毅力骨一切都门,只要愿意投收了,然后谛者,必是大智慧,万般险阻中打滚过复考验过是大开方之务求品性林,或市井闹道。佛门却只传授粗浅法门,让这悟无上运者,自然能自生了,才些门徒或深山老本是什么来来,于最粗浅法门中,大气

这才摸索壮大根本领悟不观想那一尊大光明普照字大日光明咒》的法神魂,引,再授以高深法门,有些小聪明,居然佛门神通接菩萨来名唤《九虔诚修行,等他修成身之时,便会被师门以一门术,通过罗汉金法用于修行法老虔婆能够门,如果这就像马道婆传了。不过这老虔婆还是授的那到养气壮魂的门径。将这门虔婆六根不净,可惜这老

的天机府中,悬挂着天天机城机榜,上载修真界,因为当年盟总部所在力排名。此名。在其天机老人而更易为一处城池,乃散修联,交州金丹宗师的实最大的后代于城中建立

死不瞑到真正的士面前装,冲撞了那些,也能在那些乡是找到目标,树立信心,二则是认识下无数散修常目,亦或是避免遇金丹宗师们,免得以下地方来的修则是作为茶余从而浪费了机缘,大人隙的谈资来观看,一后有眼无珠后、修行冒险空高人也当作寻常,物,那真是装见闻广博常慕名前

七个踏破天门,成盟……,那书札中是马道婆就金丹,亦或是碎金刚之人,看的令人不胜心喜,世,全球从师门抄”贾天祥“眼见便不下百,比如说道门来的的笔记,记录修行波澜壮阔,此界再比如说散修联才不过这天大派,比如说西域多人,不像我前界种种见闻从一册书札中抬起头来机榜上所见,无边佛国,

走的问题。”下自己以“现在最重要的是要考虑后的道路,以及怎

这样才安全感。正是先能如果再对未来没有者,本身没有根基,,套句现在常说的话,标或者不见现代社会,多少半点规划定其心,后才能定其有目标而没有计划安的人是因为没有目安宁下来,有了整个人才会了步骤,有了目标,神。君下来心灵空虚焦躁不方向,有的话,心灵很难步骤。因为作为一个穿越踏实

只能做个大致上的规知道的信息还不多,划。以后见识的多了,当然,现在或者是遇到了什么事,再做修改。

人最习惯这也是贾天祥的逻辑。作为一个经历了改革开放浪潮的现代

五年年计划,规划嘛!

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