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第一百六十五章 三不朽

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以为司婆婆他一直又看出来,而且就芸香跑了魔教的偏偏又有一个司,头脑有些懵。的司婆婆是天愕,看了看司芸香,牧错了看身边当代圣女!就是司芸香,而现在

婆婆,还故意调戏过圣女几他现在觉得脑次,看看她会代圣女也姓司,他有了先入袋很乱,这位当为主的想法,所不会害羞!以一直试探她是不是司

他,他才确认司芸香……就是司婆婆,而现在直到上一次司芸香试探

上一代孽。”代圣女就是个妖可安全多圣女了,上“这一代的圣女比

的长老长吁道:“虽说一位白发苍苍圣女就不祸祸咱们圣。”都是司家的,但这代

司婆婆怒目而视。

去,装作没有看见。那位长老别过头

有着几分羞司芸香上前款款施礼:“,来到秦牧身边,依旧少教主,圣司芸香见过少教主。”涩,

:“师牧连忙还礼,道妹客气。”

落大方啊。”圣女落“这代

:“哪像上一代。”,作为妻子一位老者感慨万千道竟然杀了圣教主

里,臭老头你老娘还样?”在这司婆婆大怒,喝道:“想怎

敢与她争执闭嘴,不那位老者连忙

香,并非是省油的“圣女司芸灯。”

她早已知道我的深浅。是她,然后主,却还在我面前炫来向我炫耀,试探我是少教心思很沉闪动,看了看身边这个看似柔弱娇,击败佛子的应该耀试探,为的是什么?秦牧目光“她的羞的女孩儿,心道

祖师亲自教导了几年。祖师还感慨说倘若早些遇到你,待遇到她之后,寻到她之前便已她,便不会选经寻到了芸香是我司家的,择你了。”司婆婆笑道:“

了不服气。相遇,秦牧从她看似温柔来,两人目光秦牧向司芸香看去恰逢司芸香也向他看的眼眸中看到

秦牧微微一笑。

师按照有比较两人的意思。司芸香应该是少大考,应该也年祖参加太学院的她和秦然后让在同一年教主规则栽培出来的,

会有一场比试。自己与这个女孩之间竟然还秦牧一直不知道,

怎奈,秦牧在大考上会被皇帝面前,司芸香无他比下去,不可能比他云道人一路打到做的更出彩。论怎么做都太惊艳,把凌

,考验秦牧作为比起她,秦牧更适合做而之后的祖,少年考过之后教主的能力祖师心有所师大考如何,属,他的心目中人圣教主。选并不是司芸香。

,所以在战胜了试探。子之后,向秦牧炫耀佛心佛但是,司芸香应该并不心服

:“乾天王还未到?”环视一周,少年祖师

还没有到。”

什么事一向都是第一个冲在前韩天王一向是风急火燎头,他现在未到,说明少年祖的性子,无他已经来不了了。论遇到师皱眉,

比教主登基更大?什么事

韩天王没有来参加教可能一个登基大典的原因,只有

”少年祖师悄声道。待韩天王的后人。“少教主,你今后要善

沉声道:“三百六十堂,展旗,会圣临山!”微震,正要询,少年祖师秦牧心头

唰。

的地方,此刻只剩无影无踪,的城主府凭空消失,收,雍州城,将整个城主府一面面大旗展开干净净,大旗一展一下一片白地。遮得干原本是城主府

失不见,秦雍州到笼罩他们头,来到一个牧四下看去,心的大旗消方。不像是人间的地头大震,只见他们已经离开了喧闹的

上不着天,下不着方,是一座地。山峦耸立在虚无缥缈之地,顶圆穹,脚下四这里头

,好像不在人头不见大地这座山般。但是抬头不见太阳,低世间一青山葱翠,

“这里就是圣临山?”

秦牧四下张望,处,应该是圣教,不过少年祖师却没有带着下。一株松柏林深峦叠嶂,建立的殿堂是来到但见峰他们前往那座殿堂,而有宫殿藏在山

那松下是一间草庐,草庐很柏郁郁葱葱,已经存在世不知多少年,松柏净,并没有随着岁月流逝而露出腐朽的痕是干

方,三百六十堂堂主,长老,八教天王,左右护法使下首。少年祖师大督查使,三大镇有一块大石头,松柏下还,各自坐在十二护教到松柏下

章法是这株松柏。樵夫挥这座山,原本在的开山祖师那樵夫请,开山祖师得无尽斧砍松柏,无穷妙理教。那樵夫就在这株松少年祖见一樵夫砍柴,砍得便下向他传道,一讲,的感悟,但是犹不满足,于是问到了有序,似乎蕴藏秦牧上前,道:“师示意是向人间。当年我天圣教,便又长出一块,便是数恢复如初。开山其中,而松柏吃了一斧樵夫,何以成圣人?十年到了圣人,于祖师知道遇来到这里,

问,如何做到三师大彻大悟。”?樵夫说,明理、,继续不朽明知、明教,三明立德、立功、立言,三立三不朽。开山祖师又成圣,须少年祖师顿了顿道:“樵夫说,若要秦牧仔细聆听,万人师。于是开山祖

沧桑岁月的松柏:“人训,将圣外界若要成为圣人,须得先开山祖师知道,经。”是他整理了圣师抬头,看着这株历经做三明万人师,于少年祖篇,编撰人训整理成所说的大育天魔成录,也就是

育天魔经,做到写出了大“开山祖师了明理。”

彼口说圣人所传的道。开山祖师做他的道理。载,将圣人所传的成了“而后他游历世间,道理传与其他人历经几百与汝耳,汝口说与他听,这便是知理,被他传给他人后到了明知。”,便变

,皆是异端!率性所乃我教的教义本源。”无异于百姓日用,凡。圣人之道,于是叫,纯任自然做天圣教,立下教义祖师立下教派,感念,开山“至于明教砍柴樵夫指点迷津,,便谓之道。此有异者

法、长老虽然都是天魔历史也不是人都是头一次经教的高下方,各堂堂主、护是护教长老、镇了解历教主登基,即便教天王,对这层,但大部分

为,教主登基需他们原本以年祖要举的仪式,却不料少师讲起创教历史。办什么惊天动地

龙一瞥年祖师说得细致,动是神中的典籍中见在教偶尔传奇故事,他们也到过一些记载,只人。,没有少关于这位开山祖师的

师,明理,万人“明育。开山祖师立教,能立功,教,做到了立德,立言教,其中教的,教。他做到了三明便是要将圣人的教导传,明,但是未没能成圣。”①明知意思是传授给天下人

师道:“少年山祖师不曾成圣,但为他晚年时,左思右想三明两立两不朽,过碌碌之已经胜不知凡几何处。尽管开吗?”师的德圣人立言德行圆满,,不知功与言,理与知自身开教,牧,你愿意继承开山祖

,双手抱拳伸。”向前方:“弟子愿意秦牧躬身

下。”容,道:“那么,教,便是你的,你要将他担少年祖师露出笑

秦牧沉声道:“弟子担着。”

少年祖师微微一笑,道“你坐到石头上来。”

块松柏下的石牧走上前去,坐在那头上。

,是教主,但也是,当年指点开授开山祖师技业。坐在便是天上我教的圣师。”没有利益关系,去,沉声道:“这块石与祖师没有血缘关系,块圣人石上的少年祖师人座下来的圣人,向下方看头,便是圣人石,圣求道,他便为人师,传山祖师的那位樵夫仅仅是祖师

,天王和,沉声道:“你们,持弟子礼,见过圣师罢。护法使身上扫过主,护教长老,督查使他的目光从一位位堂

持弟子,圣三百六十堂堂主,十天王,左右护法使纷纷女司芸香迟疑一下,也持弟子礼。二护教长老,八大督查使,三大镇教

教主!”“弟子参见圣

众口同声,响彻圣临山

年祖师看向司婆我教是要将棺材里,彻基,你还不现身?底埋葬还不将厉天行,婆,沉声道:“吗?”功法相传?你我教的圣功带到新的教主已经登

声音传来:“弟子…口中一个苍老的司婆婆身躯微震,法旨。”…尊老师

祖师面前不敢放肆。她明明是女子,此刻说话却的威严,只是在少年老男人,声一种极为霸道像是一个音粗得很,而且带有

音响起来,司婆婆的手掌已经,钻入秦牧的眉,与此同时牧面前司婆婆的心之一缕缕金光穿梭贴在眉心他的额头上,秦牧正要站起司婆婆来到秦金光中各种声内。中,脑海之

“厉教主……”面有人低声道。

算,但的,正是此刻,占据司婆婆身躯被司婆婆暗取而代之,厉天行,他虽然是也将自成为自己最爱的那的心魔,等待时机,己种在司婆婆的道心之中,变成司婆婆前代教主

秦牧脑海不出的古怪。私语,有中各种声音紊乱复诵经,说法,有魔在耳边窃窃外讲,像是有神在九天佛在心中

的声音?”圣人

夫的声音,山祖师时讲的的那个樵可能,这声音是砍他心头微他的,是樵夫传法开经文震,突然想到一个厉教主传

立,出自王阳明故居的师”。这句话,是形容圣人的古人用来真三不朽,联,“立德立功立言明理明知明教乃万人门前楹注①:三明三

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