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第三百二十九章 “悲剧”的匠人

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似要把一切照亮,或画面上色,将这.厚的光彩,个只能存在光中,带着于黑白世界的时代,重新焕发在世人眼闪烁的火一丝丝浓那光彩好前。许只是想给

色彩之前,有着一把石石器的,是王扬,蒙上了一层灰的记个念头,器,拿着他仔细的看着石器在这,脑中如电般闪过无数忆碎片。以及在他看来,已

不出任根本就反射的辉煌。经拥碎片很黯淡,泽,也不知何光它曾

但此刻,王扬的将代表着颜色的代组碎片码,输进脑中,试图重,焕发亮泽。双目犹如一台电脑,

那石器便有了光彩,记的,忆碎片有了光彩。于是渐渐

坑有洼的地方,但想来手的地方。不规则圆体,有里是抓只见这石器的三那些人打制的时候拉罐的,希望这,是分之二是圆的,因为这个易

是扁平的。圆锥的样子,但其实圆锥体,而在尖端的,有的尖锐了部分,并不些像是许多而再往前方,则是明显

皮肤有点被划破的生涩端口,竟然非常的能发现,那些扁平的再往前边儿看指摸在上,便触感。锋利,面,能感受到

片凿口,与部落的石锥很显然,这石面上有典型的片块被打制过很不错的石器,是一也不相让的石器,并且是件

过细细的打磨,通常是找多。其敲掉一半,甚至更拿另一块石头将锥又与其不口的石头,然同,石锥并没有经但石一块已经有半条

一个石一块很好的做法,因为要加工出的石刀胚胎。锥,就要浪费应该说,这是很浪费

锥打造的方界以后,便改变了石他的石头但王扬出现在这个世,将画虚线碎。的地方敲虚线,然后拿其法,他会画出一条

之后锥,敲打研磨,倒是显得有些精致。一来他又小心的,便成了两块石极好,这样保证另一半也保存

倒是非常精致后来王扬改论精致的程度,自然是“巨人”的武器观以后的石了。器好,但如果王扬没穿越到这里,那些

起码在这个年代,算是一等一的好武器。

,不现在在王是石刀,也不是石斧。锥,而是的这扬手中个石器

斧头的概和眼前这个“斧作的长柄,前端头”完全不一样。念,相比早以深入人心,一根木头制是锋利的铁,

是这么叫的,尽管是石斧,起码学名来,很像手榴弹但这就它看起

年代无比之手斧,因为它王扬认出了这把实在是太出名了,横跨

这是属于阿舍利文化一,手斧。的代表工具之

有出现过几个文化。有属于在进化历史上,人类化。能人时代的奥杜维文

化的特征便是,拿两块,总体来说就像手奥杜维石头,互相敲打劈砖头。

头劈去,们首先拿了一块石头,当做砖头拿住砖头大锐的刃口,照着那块被当成“砖头”的石,就有了尖,另一只手拿另外一块石头头便成两半家都知道,他

这是很原始的石器加工,基本上也是这样加工的。的一样,和王扬见到石锥

,但却是文些,是奥杜维文化,笨拙持续的时间没明的起始,很原始,很有多久。

的旧石器文了,这便是阿舍利文化最长化来临奥杜维文化之后,人类

二十万年前,盛行了整整十万年前,至十万年。文化大约开始于百七阿舍利一百五

发展到历了三大类人种的进化!智人早期,竟然整整经期,跨过直立人,持续时间之恐怖,从

期间,堪称旧石细分更是数不胜数器时代之最。绝的人种和人种无数个出现又灭

要知道的人类还是猿人。猿人的范畴,已经在现代人心中,这时期刚脱离学术上,能人才刚是很纯正的人,但

猿的灵长,应该么就参合进类动物,也不知道怎行列。是原始人,猿人是另外准确的说了原始人的一个半人不人,半猿不

人种开始,一直贯穿直立人的大时代,最人类心中还是猿人的就是从这么一群极后进入了智人早期。为原始,在

什么是智人?现代人就是智人!

一个文化,能从原人类,盛行到智人早期,这本来就是一件难以置信的事情

其恐怖如斯,庞然浩大,可见一斑。

百万年不前,一直那到有着吸引人的神奇之处?个文在这个文化底是什么中生存呢?难道说,这原因,让人类竟然

答案是,没有!

时间耗费鸭绿江壮阔,雄赳赳,气这段文看上去波澜昂昂,可以跨过之长化虽然

锄头,几千年容却是无比的匮后,锄头还是那个锄现了国的锄头,几千年前出乏,没有多少特别之处所包含的头。但实际上,,有点像中

多一分进步,然后又进一步。,又停滞个几十万器文化基本几十万年

直到智人出现,才飞速发展。

巧的打制时渐渐变化,更细致,更精期豁然到中,打制石器的发展来。整个文化

更多的野兽,适应生了满变化,食物构成的转变态系统的足更好的生活环境,面对

有阿舍利文化特征的现了第一批具石器。于是在能人晚期,出

器。手斧特色的石,是其中最具

文化的是复杂它是经过仔细打的复杂石器,好用,但石器标志。,薄,锋利,是阿舍利,要小心打制

强大的杀伤。这时候的人类已经意识到,更薄的刃口,具有更

,是直立人,淘汰进步的人,是智人的人这类发扬光大能人石器的人,是而发明

类人,似乎那群“巨人”的身份似乎还是脱不开这三还是不清楚。

,在一量制作这类石器但是据个人种,开始年前,至一百七十有一万年前,已经百八十万各个考古学家考

做“匠人”!这个人类的名称,叫

来,双目闪过百八十万年前王扬终于想了起“匠人!”明亮。他对万年。说是说一百七十万年,自己生活在一左右,前后也差这时候出现的阿舍利文了几化并不奇怪,

一代入历史,感觉没走区区几万年?自己又已……咦?什么叫活不了那么久“区区几万年而个几亿年。”王扬觉得很蛋疼,就不叫事儿。

了,很矛盾,很无可自己,估计几十年就挂言。的寿命也才不到百年

言归正传。

名,巧的人。很有意思,人类分种,命譬如,能人,能干,手

立行走的人。直立人,直

智人,智慧的人。

匠这类的人。而匠人嘛,便是类似工

起源其实很有意人晚期,总会有人类展开迁徙来是匠人的思,也很没意思,本没匠人的,但在能

以地球为例,总是从非洲走出去。

通婚,文,进化的选择就往来化不同,环境不同两地相隔久远,不曾不同。

了各种特于是便色的人种。

在一百八十人,这个时期,是一个很个时期的人种比万年,至一较多,有能人,有直立百七十万前奇特的时期,这还有匠人。

人,观点的叙分为南方古猿,能类的进化大体按照某述,人直立人,智人。

是四大类。

匠人,再直立人,而有一种学说认为再智人。,是能人,

就不么可信了,也没多少王扬也不信。这种学说人支持,

前,直立人的出现十万年年前,刚刚好,能人是在一百七十五万因为能人的灭绝时间大约是在一百七立人就出现了。快要灭绝,直

一百四绝时间是在而匠人的出现时间是在十万年前,十万年一百八前。

比直立人,这也是那些支持匠也就是说,匠人早个几万年人是直立人祖先的在能人晚期就出现了,依据。

万年前,和直立人共存了几十万年的那该死的大但他们怎么就不用灭绝在一百化个几十万年?间,真要是这样进化而来的,能四十脑想一想,匠人

死一些。胞更加珍贵,不舍得杀所以说,那些家伙的脑细胞比王扬的脑细

扬挺有底气智人取代直立人的时间时间,也可以参考,为啥?可以参考能人取代南方古猿

是没有这么多时间进化。十万年,其超过二他人都没有浪费

并且延续了下去人一样了世人却被淘汰了的猜测,匠人和直立,都是能人进化出来的界,按照王扬,但是匠,只不过直立人统治

悲剧会自然很少,寇,既然是被淘的娃所以王扬想了种,匠人出现成王败那么久,才想到这群汰了的人在世人眼前的机

何灭绝。起眼睛,匠人不化历程中的一个分支,没有人有兴来是注他们如过是趣关人类进匠人啊……”王扬眯“原

在他灭绝的期名。生什么特别巨大的环境变化,根本就不出间,也没有发

也不是很大,说真的,王扬对他们挺悲剧的一群兴趣人。真的是

还是后世的,比尼安德特人风动物和小型动物,都和光啊,他们一起陪葬,场面系列大型那叫一个风光,刃齿虎,剑齿虎等一们灭绝的时候,长毛象皇帝的葬礼还奢侈。

悲剧”就在自现在,“(未完待续。)己眼前,要怎么处理?

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