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第三百二十九章 “悲剧”的匠人

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界的时代,重新焕光中,带着一丝丝浓的火画面个只将这能存在于黑白世发在世人眼前。.或许只好似要把一切照亮,闪烁上色是想给厚的光彩,那光

来,已经蒙上了一层拿着之前,有着一把个念头,以及在他看石器的,是扬,他仔细的看着灰的记忆碎片。在这片色彩石器,石器,脑中如电般闪过无数

辉煌。射不出任何光泽,也不碎片很黯淡,根本就反知它曾经拥有的

亮泽。代表着颜色的代码,输进脑中,试图重组碎片,双目犹如一台电脑,将但此刻,王扬的焕发

了光彩。于是渐渐的,那有了光彩,记忆碎片有石器便

只见有洼的地方,的不规则圆体,有坑这石器的三分之二,是易拉罐圆的,因为这里是抓手的地方。想来,那些人打制的时候,希望这是

实在尖端的部分,并不是圆样子,但其了许多,有些像是圆锥体,而是扁,则是明显的尖而再往前方平的。锥的

平的端受到皮肤有的锋利,手点被划破的生发现,那些扁摸在上面,能再往前边儿看,便能口,竟涩触感。然非常

片片凿口,与部落很显让。错的石,并且的石锥也不相是件很不然,这是器,石面上有典型的一块被打制过的石器

掉一半,甚至更多。但石锥又与其不头将其敲细的打,石锥并没有经过细半条刃口的石块已经有头,然后拿另一块石磨,通常是找

要浪费一块应该说,这是很浪费的很好的石做法,因为要加工出一刀胚胎。个石锥,就

将画虚线的地方敲碎然后拿石锥打造的方法,他其他的石头,出现在这会画出一条虚线,个世界以后,便改变了但王扬

小心的敲打研磨,保证另一样一便成了两块石锥,倒是显得有些精半也保存极好,这来,致。之后他

度,自然是后来但如果王扬没越到这里,那些“巨人以后的石器好,只论精致的程倒是非常精致了”的穿王扬改观

,算是一等一起码在这个年代的好武器。

石斧。不是石刀,也器,在在不是石锥,而是一把手中的这个石王扬

一样。铁,和眼深入人心,一根木头制柄,前端是锋利的斧头的概念,相比早以前这个“斧头”完全不作的长

起来名是这么叫的,尽管手榴弹。,很像但这它看就是石斧,起码学

太出名了,横跨斧,因为它实在是王扬认出的年代无比之长。了这把手

属于阿舍利文化的斧。代表工具之一,手这是

属于能人时人类在进化历文化。有的奥杜维文化。史上,有出现过好几个

是,拿两块石头,互相奥杜维文化的特征便说就像手劈砖敲打,总体来

,照着那块被当成“砖首先拿了一块砖头手拿另外一块石头”的石头劈去石头便成两半,就有,另一只了尖锐的刃口。大家都知道,他们石头,当做砖头拿住

本上和王扬是这样加工的。石器加工,基见到的一样,石锥也这是很原始的

久。,但却是间没有多这些,是奥杜维文明的起始,持续的时化,很原始,很笨拙

化。来临了,长的旧石器文奥杜维文化之后这便是阿舍利,人类最

万年。年前,盛行了整于一百七十万年前,至二十万阿舍利文化大约开整一百五十

智人早期,竟然整整经历立人,发展到了三大类人种的进持续时间之恐怖化!,从能人晚期,跨过直

之最。期间无数个出现又灭绝的人种和人种细分胜数,堪称旧石器时代更是数不

人心中,这时期的人学术上猿人的范畴,已现代类还是猿人。经是知道,能人才刚刚脱离很纯正的人,但在

原始人,猿人是另外的一人的行列。准确的说,应该是不猿的参合进了原始么就个半人不人,半猿灵长类动物,也不知道怎

,最后进入了智人早这么一群期。就是从还是猿人的人种开始穿直立人的大时代极为原始,在人类心中,一直贯

什么是智人?现代人就是智人!

是一件难以置信的事,能从原始人类,盛行情。一个文化到智人早期,这本来就

其恐怖如斯,庞然浩大,可见一斑

年不让人类竟那到底是什么原因,,这个文化有着吸引然百万人的神奇之处?个文化中生存呢?难道前,一直在这

答案是,没

耗费之长,看上去波澜鸭绿江。这段文化虽然时间壮阔,雄赳赳,气昂昂,可以跨过

还是那但实际上,后,锄头前出现了锄头,几千年有点像中国的锄所包含的内容却是个锄头。头,几千处,特别之无比的匮乏,没有多少

,又几十后又停滞个几万年才多一分进步,然十万年石器文化基进一步。

才飞速发展。直到智人出现,

,更细致,更精巧的打制然到来。器的发展渐渐变化个文化之中,打制石时期豁

对更多的野兽,适应生好的生活环境,面态系统的变化足更变。为了,食物构成

石器。现了第一批具于是在能人晚期,有阿舍利文化特征

手斧,是其中最具特色的石器。

,锋杂石,好用,但是复杂,的石器标志。要小心打制,薄它是经过仔细打制的复利,是阿舍利文化

已经意识到,更薄这时候的的刃口,具有更强大的人类杀伤。

,是能人,淘汰进步的人,是智人。而发明这类器的人人,发扬光大的人,是直立

还是脱不清楚。,似乎那群“巨人”不开这三类人份还是的身似乎

但是据各十万年前,已经有一个人种量制作这类石器。万年前,至一百七,开始大学家考证,在一百八个考古

称,叫人类的名做“匠人”!

明亮。他对这时候出现的阿舍起来,双目闪过万年前,自己生活是说一百七十利文化并不奇怪,说在一百八十万年前左右,前后“匠人!”王扬终于想了年。也差不了几万

年?自己又活不了感觉没走…咦?什么叫区就不叫事儿。蛋疼,一代入历史,“区区几万年而已…个几亿年那那么久。”王几万扬觉得很

无言。自己的寿命也才,估计几十年就挂了,很矛盾,很不到百年

言归传。

,譬如,能人名,很有意思人类分种,命,能干,手巧的人。

人。直立人,直立行走

智人,智慧的人。

匠这类而匠人嘛,便是类似工的人。

匠人的,本来是没匠人的,但迁徙。思,也很没意思在能人晚期,总起源其实很有意会有人类展开

非洲走出去。以地球为例,总是从

相隔久远,不曾往来通两地同,环境就不同。不同,进化的选择,文化不

色的人种。于是便有了各种特

期,这个时期,是一个很奇特的时有能人七十万前这个在一百八十万年,至一期的人种比较多,有直立人,还有匠人。

大体直立人,智人为南方古猿,能人,的进化点的叙述,人类按照某一

这是四大类

而有,再智人。说认为,是能人,匠种学人,再直立

么可信了,也没多少人不信。支持种学说就不怎,王扬也

,直立人因为能人的灭绝时就出现万年前,直了。间大约是在一百七十十五万年前,立人的出现是在一百七刚刚好,能人快要灭绝

是在一绝时间是在一百四十万年前。百八十万年前,灭而匠人的出现时间

比直立人早个几能人晚期就出现了,的依据。也就是说,匠人在万年,人是直立人祖先这也是那些支持匠

前,和在一百四十万年样进化而来的,能间,真要是这但他们怎么想一想,匠人灭绝万年的时就不用那该死的大脑直立人共存了几十进化个几十万年?

伙的脑细胞比王扬的脑那些家所以得杀死一说,细胞更加珍贵,不舍些。

立人的时间。为啥?可以参考能人王扬可以参考智人取代挺有底气,代南方古猿的时间,也

有浪费这么多时间,其他人都没都是没有超过二十万进化。

按照王扬的猜测,匠人和直立人一,并且延续了下出来的,只不过直样,都是能人进化,但是匠人却被淘汰了。立人统治了世界

所以既然是被淘汰了的人种了那么久,才想到这匠人出现在世人眼前自然很少剧的娃。成王败寇,的机会王扬

,匠人不过是人类有人有绝。分支,没趣关注他们如何灭来是匠人啊……”王扬眯起眼睛进化历程中的一个“原

化,根本就不出名。在他们灭绝的期没有发生什么特别巨大的环境间,也

是很大,真的是挺悲,王扬对他们的兴趣也不说真的剧的一群人。

人风光葬礼还奢侈。大型动物和小啊,他们灭绝的时候,长毛象起陪葬系列还是后世的尼安德特,刃齿虎,剑齿虎等一光,比皇帝的,场面那叫一个风型动物,都和他

完待续。)现在,“悲剧”就在自己眼前,要怎么处理?(

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