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第三百二十九章 “悲剧”的匠人

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在世人眼想给画面上中,带将这个只能存在于着一前。.照亮,或许把一切闪烁的火光丝丝浓厚的黑白只是光彩,那光彩好似要世界的时代,重新焕发

,他仔细的看着一把王扬,以及在他看来,忆碎片。在这石器,脑中已经蒙上石器,拿着石器的,是如电般闪过无数个念头了一层灰的记片色彩之前,有着

煌。任何光泽,也不知它曾经拥有的辉淡,根本就反射不出碎片很黯

,王扬的双目犹如一但此刻泽。台电脑试图脑中,重组碎片,焕发亮,将代表着颜色的代码,输进

便有了光彩,记忆碎片有了光于是渐渐的,那石器彩。

只见的,因为这这石器的三分之里是抓二,是个易拉罐的些人打制不规则圆体,有坑有洼想来,那的时的地方,手的地方。候,希望这是圆

锥体,而是扁平在尖端的则是明显的尖部分,并不是圆,但其实的样子而再往前方,锐了许多,有些像是圆锥的。

竟然非常的生涩触感。利,手指摸在上面,能感受到皮肤有点被划破发现,那些扁平的端口,再往前边儿看,便能的锋

上有典型的部落的石锥也不相过的石器,并块被打制很显然,这是一且是片片凿口,与件很不错的石器,石面

有半条刃掉一半,但石锥又与其不没有经过细细的打磨找一块已经一块石头将其敲的石,通常是同,石锥并头,然后拿另甚至更多。

浪费浪费的做法,因为要加工出一一块很好的石刀胚胎。个石应该说,这是很,就要

在这世界以后,便改变了碎。线,然后拿其他的石出一条虚石锥但王扬出线的地头,将画虚打造的方法,他会画

打研磨,倒是显小心的敲块石锥,之后他又保证另一半也保存极得有些精致。,这样一来,便成了两

那些“巨人”的武器倒是非石器好,但如果王扬后来王扬改观以后的没穿越到这里,只论精致的程度,自然常精致了。

起码在这个年代,等一的算是好武器

石器,不是石刀,也不,而是一把石斧。现在在王扬手中的这是石锥

一样。前这个“斧头”完全不斧头的概念,相比早以柄,前入人心和眼,一根木头制作的长是锋利的铁,

但这就是管它看起来,很像手榴弹。石斧,起码学名是这叫的,

之长。这把手斧,因为它实在是太出名了,横跨王扬认出了的年代无比

工具之一,手斧。这是属于阿舍利文化的代

上,有出现过好几历史人类在进。有属于能人时代的奥个文化杜维文化。

打,总体来说就像手劈奥杜维文化的特征便是砖头。,拿两块石头,互相敲

去,石头便成两半,就道,他们首先拿了一成“砖头”的石头劈只手拿另外一块石头有了尖锐的刃口。砖头大家都知块石头,当做砖头拿住,另一,照着那块被当

这是是这样加工的。样,石锥也很原始的王扬见到的一石器加工,基本上和

始,持续的时间没始,很笨拙有多久。,但却是文明的起这些,是奥杜维文化,很原

后,人类文化来临了,维文化之长的旧石器奥杜这便是阿舍利文化。

一百七十万年万年。一百五十,至二十万年前,盛阿舍利文化大约开始于行了整整

类人种的进化!人,发展到智人竟然整整经历了三从能人晚期,跨过早期,直立持续时间之恐怖,

数,堪称旧石器时代的人种和人种细期间无数个出现又灭绝之最。分更是数不胜

上猿人在现代人心中,这时期的人类还是猿人刚脱离学术范畴,已经是很纯正的人,但要知道,能人才刚

人是另外的准确的说,应人,猿半猿不该是原始也不知道怎么就参合进了原始人的行列。猿的灵长类动物,一个半人不人,

是从这么一群在人类心中还是猿人原始,期。的人种大时代,最后进入了开始,一贯穿直立人的极为智人早

现代人就是智人!什么是智人

一个文化,能从原始件难以置信的事情。人类,盛行到智人早期,这本来就是一

其恐斯,庞然浩大,可见一斑。怖如

那到底是什么呢?难道说,让人的神奇之处?原因竟然百万年不前,一,这个文化有着吸引人直在这个文化中生存

答案是,没有!

耗费之长,看上去波这段文化虽然时间,气昂昂,可以跨过鸭绿江澜壮阔,雄赳赳

千年前出现了内容却是无比的匮乏有点但实际上,所包含的像中国的锄头,几之处,没有多少特别锄头。年后,锄头还是那个锄头,几千

才多一分进年,又进一步。化基本几十万年,然后又停滞个几十石器文

出现,直到智人才飞速发展

化,更细致,更精石器的发展渐渐来。中,打制巧的打制时期豁然到整个文化之

构成的转的野兽,适应生为了满态系统的变化,食物变。的生活环境,面对更多足更好

器。具有阿舍利文化特征的,出现了第一批于是在能人

石器具特色的斧,是其中最

杂石器它是经过仔细打制的复心打制阿舍利文化的石器标,薄,锋利,是,好用,但是复杂,要

更强大的杀伤。经意识到,更薄的刃口这时候的人类已,具有

而发明这进步的人,是类石器的人,是能人,发扬光大的人是直立人,淘汰智人。

还是不清楚。乎那群“巨人”的身份开这三似乎还是脱类人,似

考证,在一百八百七十万年前,已经有但是据各石器。量制作这类种,开始大一个人古学家十万年前,至一个考

叫做“匠人”!类的名称,这个人

扬终于想了起来,双目阿舍利说是说一百差不了几万闪过明亮文化并不奇怪,人!”王年前左右,前后也对这时候出现的自己生活在一百八十万。他七十万年前,“匠

活不了那么久。”王扬觉得很蛋疼,一代万年而已……咦“区区几入历史年?自己又?什么叫区区几万年那就不叫事儿觉没走个几亿,感

可自己的寿命也才不挂了,很矛盾,很无言。到百年,估计几十年就

言归正传。

人类分种,命名人。,很有意思,譬如,能人,能干,手巧的

直立人,直立行走的人。

智人,智慧的人。

工匠这类的人,便是类似而匠人

会有很有意思,也很人类展开迁徙。能人晚期,总没意思,本来是没匠人匠人的起源其实

是从非洲走出以地球为例,总

环境不同,进化的选择就不来通婚,文化不同,两地相隔久远,不曾往同。

了各种特色的人种。于是便有

,有直立人,还较多,有能人前这个时期,是百七在一百八十万年,至一有匠人。时期的人种比这个一个很奇特的时期,

进化大体分为南方古猿,能人人。按照某一观点的叙,直立人,智述,人类的

这是四大类

是能人,匠而有一种学说认为,人,再直立人,再智人

支持,王扬也不信。这种学说就不怎么可信了,也没多少

因为能人的灭绝时间大约是在一人就出现了。百七十万年前,直立人的出人快要灭绝,直立现是在一百七十五万年前,刚刚好,能

前。时间是在一百八十万年万年前,匠人的出现灭绝时间是在一百四十

在能人晚期就出现,这也是那些支持匠人是直立人祖先的依据也就是说,匠人了,比直立人早个几万

个几十万年?样进化而十万年前,和直立人共存了年的时间,真要是这人灭绝在但他们怎么就不用一百四来的,能进化几十万脑想一想,匠那该死的大

细胞比王扬的脑得杀死一些。所以说,那些家伙的脑细胞更加珍贵,不

考能人取代南方古猿的王扬挺智人有底气,为啥?可以时间,也可以参考立人的时间。取代直

都没有浪费这么多时间,其他人进化。都是没有超过二十万年

按照王统治了世界,并的,只不过直人却被淘汰了。且延续了下去,但立人是匠扬的猜测,匠人和直立化出来人一样,都是能人进

汰了的种,匠人出现成王败寇,既然是被淘悲剧的娃。在世人了那么久,才想到这群眼前的机会自然很少,所以王扬想

…”王扬不过“原来是匠人啊…眯起眼趣关注他们如何灭绝个分支,没有人有兴化历程中的一是人类进睛,匠人

境变化特别巨大的环,根本就不出名。在他们灭绝的期间,也没有生什

说真的,王扬对他们的兴趣也不是很大,真群人。悲剧的一的是挺

时候,长毛象,刃齿剑齿虎等一系列大型场面那叫一个还是后世的尼安风光灭绝的皇帝虎,动物和小型动物,都和他们一起陪葬,的葬礼还奢侈。德特人风光啊,他,比

悲剧现在,“待续。)”就在自己眼前,要(未完么处理?

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