人，更是感到良知受到睁的看着数十万的同自己心中难安，特别祭拜自己身为一个人仁在山谷外祭拜烧死眼睁是像祝枝山和王守仁类死在面前，只这样受到儒家思想熏了上天的谴责。都会感觉与其说祝枝山与王守要是一个有良知的人，陶的的良知，毕竟在里面的土人，不如说他们是在

拉着来的厨子做了是他老笑颜开。加上祝枝山与许慎是胃口一顿酒宴，全都大开，再样子他对南洋的饮食，使得王守仁等人王守仁回到港南县城，然后命自己带也同样不适应，祭拜之后，祝枝山不过这倒是王守仁等人也是吃的喜家扬州当地的风味，看中频频敬酒

他不知道王守仁带着枝山这带的这这些酒过三巡之后，祝他已经看出来王守仁官员，而且很可能就是在之前的交谈之中，总督府的官员，只是才开口一行人的来意，其实询问王守仁做什么？官员便衣出现在港南县些人都是

后更虎的事讲了一遍，伯是把带来的书信也拿了出来自己的印信，本没什么问题，因治他也看过了，旧港的原最港南县的吏同时也把之前表明了自己的身祝枝山这样的忠厚长者，王守仁自然不会隐瞒对于身份，而且因，见到唐枝山的面拿出根此就当着祝份和来到

比他高了这个按察使大。可是在三人之中。竟然已经是总督府的按察使，当下立刻向对方道喜府也比他的官职，王守仁王守仁。就数他的年纪近枝山也不禁有些失落山听，同时他也有些唏嘘到十级。唐伯虎身为结果祝枝最大，想到这里，祝知

是花费了半年时间才枝山的性格开朗仁禀这一路上的趣闻务而且足迹踏遍了整个四不过祝在港南报什么公豁达，所以在公务在在失落地，这让祝枝山也，而是向他打听是私宴，所以他也一边海总督府的治下土外，其它时间根本不丢，另外今天走到南洋。身，除了呆，毕竟王守仁可很快就把十分羡慕，可惜他现心中的可能外出。没有向王守

一些政务方面的经验把自己这一路和美食提了起来现的一些问题，也被桌上的美酒这些问政过程。避免出现同样的题在港南县虽然没有一遍，另外还有一出现，但是现在讲出问题。，当下中出些各地官吏在施王守仁的兴致上的见闻挑有趣的讲了来，也能让祝枝山增长

是他的最生活风俗。的生活方式，毕竟旧港法是大醉要回旧港去接着考察，，一边向祝枝山请教书一边考察港南县百姓后一站，之前接下来的几天里，王守就住在县衙之内借着港南酒宴过后，祝枝山和王守仁都，乱的事情来到港南县，接下来还现在只不过是而归。在旧港还没有完成县了解一下旧港汉人的他仁考察，就因为土人暴

，和唐伯虎一样，名叫李义行人港。旧港唐伯虎也更有经验，所。人十分精明，比老人，而且为一座城市，同时也是县，再都是当年周重才把他调到旧港任职几天港，要的一个据点之后，王守仁向祝枝山是大明在金洲周重可谓是十分次回到旧告辞，一离开港南的重视，现在旧港的知府旧上最大的周重入侵金洲最重市舶司出来的以，所以对于

旧港军队在暴乱个人实在太精明了，以使用任何的手段因为这县土人暴乱的证据，但是他那么背意，没有确切李义在捣鬼的话，，只要能够达到时后肯定有周重的授的是土人叛乱。过王守仁对义的了解仁相信，若这件事真不的反应速度实在太快胆子故意挑毕竟以他对李为于这个李义并不喜欢，，比如这次的港南了，而且王守总感觉背后有拨，王守仁虽然李义在作怪，因而且做事情不择手段，对方还没有他的目的，李义可之

至于李义为就是在浪费南洋南洋这么肥沃富饶人连最简单的劳作都不后来的移民腾，不过当他看到旧懒惰无比的土人，而港越来越多的汉人然理王守仁忽简直的资源，所以周重量，为愿意去做明白着一群些宁愿躺在树荫解的数，以及那何要挑动现在已经开始在有计些想，也不愿意且这些土了周重的做法，毕竟不，这划的消灭土人出地方。里睡觉生活的土地上，却干活赚钱的土人时，土人叛乱，这个问去汉人的农庄题刚开始时王守仁还有

想己国内格竟他们都是大明矛盾，却对这种做法有些排斥残暴一些，叹息一声，从理智上杀死个计划是支持的，毕人，为了解，毕竟那些土人也是但他们依然，不是畜生。守仁到这里，的人，虽然懒。但是从感情上来一些土人根本无可厚非来讲，他对周重的这王守讲，仁也是惰一些、性王是人决自

的土做出那种残暴做过太多对不起汉从情理上来讲，定，毕竟的土人并没有知道后世的南洋国家理解的，毕竟这个时代情是可以发生的几次排人的事，但若是他王守仁对南洋土人的同能够，肯定会举双手支持周重的决之事华事件人，已经与畜生无异。

情，这样的人的确是明油滑之极，该下狠毕竟李义这个人是个官知府李义只不过是个执好人老油条，为人精丝毫不虽然王守仁猜到挑拨土港对不是个李义产生好感，让王守仁很难对人暴乱的幕后推手一名干留。手时却也能然吏，但却绝场上的行者，但这依是周重，旧

除了对个大问题，这个问周重过，那就是宗教的问题。旧方他都没有遇到题是港另外一了旧港特有的，其它地挑拨土人暴乱的不满外，王守仁还发现和李义

教信仰，使得旧港在被赶了心，这里的汉人几就是南洋伊斯兰于一种特殊的地位，本来旧南洋各教的人要么被强最终才能生存到现，城中港就是国中处么就造成了一个单是穆斯林，以前不信教的传教中在。迫同化，要出去庙，而且也正是这种宗乎都一的宗教城市都是尖顶的穆斯林寺，结果到处

时，整个城中的汉当初旧港向大明归过后来随着周重将这里斯林就已经最大的聚居地，不划为旧港府，管辖区域降之要大一些。面积甚至比台湾府还达到了十万，可人穆以说是南洋汉人包括金洲东部的广大区域，

呈爆炸式增长，到现人，一直到现发至于旧港这边，山那边的港南优惠政策，结果旧港府的汉人移民越不仅仅包汉人的数量更是为了统治这片量不足多的移民了现在已经超过了三十民的重心向这里倾区域，周重开始将移广阔的更多的还包括外围县，从开始汉人数展到近两万汉人，斜，给出更百港市区的市民，万，当然这三十万人就导致耕种的农业移民。括旧来越多，比如祝枝

不少穆斯酒馆酒楼光是一个来移民的是那些移民可不管外肉，也不饮酒饮在了不少生，但这些，他们就已经不再入，旧港来本就该遵守的习林的不满，当这种些本来在他们看冲击，别人不说，俗，也受到肉，同时，虽然给旧港增加不过随着外地移民大的麻烦，穆斯林不食到一定气，但却也引起猪程度时市了，一生了。是一个纯粹的穆斯林，冲突自然而然的就发不满积累的迁食习惯就造成了很还开设了不少城城中杀猪吃

是就来到穆斯林开骂了几句，没想到对都十分的无辜，比如着和朋友聊天了，竟宗教冲突，冲突打了起来，双方积累的矛盾也借着这件经坐满了，于与穆斯林之间的以为对方是来侮辱他然忘了这里不卖其实对于旧看气，骂来骂去就小事一下子爆发出来到普通的饭店已的，一时气急就，最后终于引发了移民酒和猪的饭店，光顾的穆斯林港的这种结方也是个爆脾果点菜的时候竟然要猪一场群殴。某位请人吃的双方头肉和好酒，结果开店，而且还越闹越大饭的新移民，肉，

这样的群殴只要不死人，就算不对于这种事已经没办法判断对错了，而且的小事，最后人与各大了五十大板算是来到旧港后不最后还是官府的一次，引发冲衙役赶来，制止了，就上，几十上百名汉了了什么大事了事，毕竟久突的依然是件微不足道王守仁在亲身经历穆斯林打了起来，带到了府衙，最后府衙在大街。双方的斗殴，然后全都，

不过为官时，就亲眼目解根本不是那么容易事冲突，而酿民与汉民之间的冲突已经。，当初他被发配到龙场且这王守族之间的种已经积累睹过苗的危险的极深，想要化仁却已经看出了这种宗教冲突背后所酝绵延了成百上千年，民矛盾

不已，所以没到无法化解的地为之头痛情况的苗头发展下去…)放任这种，恐怕最后光总督府但却已是宗教矛盾，就会让完待续…虽然还必须想办法解决！(未经有了一些不好民之间的冲突步，，若是现在旧港穆斯林与新移