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第四百零六章 旧港的问题

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陶的人,更是感拜烧死在里面的土人,不如说他到良知受到了上天的们是在祭拜自己身为类死在面前,只要看着数十万的良知一个人良知,毕竟眼睁睁的是一个有安,特别是像祝枝的人,都会感觉自己外祭守仁在山谷心中难样受到儒家思想山和王守仁这谴责与其说祝枝山与王

山与许慎中做了一顿味,祭拜之后,祝枝山拉着的饮州当地的风南县城,然后命自己带也同样不频频敬酒宴,全都是他老家扬来的厨口大开,再加上祝枝是吃的喜笑颜使得王守仁等人也对南洋仁等人是酒,开。守仁回到港适应,不过这倒是王守看样子他

询问王守仁一就是总督行人的来意,这些官员便衣出现酒过三巡之后这些人都是官员,而王守仁带的在港南县且很可能不知道王守仁带着只是他其实在之前的交谈之中,,祝枝山这才开口做什么?府的官员,他已经看出来

长者,王守仁的忠厚枝山了自己且港南的书信也拿了出来题,因此就当着祝县的吏治他也看过了,印信,表明么问也把之前见到的面拿出自己的对于祝枝山这样唐伯虎是把带来的事讲了一遍,最后身份和来到旧港的原,同时自然不会隐瞒身份,而本没什

官职大。可方道喜,然已经是总督府的身为知府也比他的是在三人之中。就数他的年纪最大,想到按察,祝枝山也不禁有些嘘,王守仁这个按察使这里结果祝枝山听到王同时他也有些唏使,当下立刻向对守仁竟失落。比他高了近十级。唐伯

没有向王守仁足迹踏可是花费了半年时惜他现在公务在除了呆在身,就把心中的失么公竟王守仁土地,这督府的治下让祝枝山也十外出。才走到南洋。而且分羡慕,可格开朗豁达,所以很快它时间根本不可能港南外,其今天是这一路上的趣闻,毕遍了整个四海总报什,而是向他打听私宴,所以他也不过祝枝山的落丢在一边,另外

题在港南县虽然没有出的一些问题,这些问致也被桌上的美酒和山增长一些政务方面有一些各地官吏在施同样的问题。趣的讲了的经验。避免出现一遍,另外还也能让祝枝政过程中出现这一路上的见闻挑美食提了起来,当下把自己出来,王守仁的兴,但是现在讲

山请教为土人暴乱的事情来察港南县百港南县了解一下向祝枝生活风俗。天里,王守仁就住在县考察,现在只不过是借到港南县,接下来还成考察,就的最后一站衙之内,一酒宴过后,祝枝山,之前要回旧港去接着活方式,毕竟旧港是他的生他在旧港还没有完醉而归。接下来的几旧港汉人的和王守仁都是大书法,一边考

的重视,现在出来的老人,样,都是当年市舶司而且为人十分精明,向祝枝山旧港,周重可谓是十分一个据点,所以对于一行人离开港南县,才把他调到旧港任职。重要的大明在金洲上市,同,所辞,旧港的知府名叫李义,和唐伯几天之后,王守仁比唐伯虎也洲最更有经验以周重虎一最大的一座城再次回到旧港。旧港是时也是周重

段,比如这次义的了解,对方还没军队在暴乱之时的,只要能够达这个李暴乱,王李义在捣鬼作怪,而且有胆子故意的证据,但是他总反应速度实在太快了守仁虽然没有确切授意,毕竟以他对李港南县土人王守仁对于件事真的是择手段义可以使用任何的手不过的话,那么王守仁相信,因为旧港义并不喜重的背后肯定有周挑拨土人叛乱。因为这个人实在太到他的目的,李精明了,而且做事情不感觉背后有李义在,若这

何要挑动土现在已经开始在有计划的做法,毕竟南为后来王守仁作都不愿意去守仁还有些想不明些土人连最简单的劳题刚开始时王的农庄干活赚钱的土人,却生不愿意去汉人个问至于李义为时,活着一群懒惰无忽然理解了周重的移民腾洋这么肥沃富饶的土白,不过的消灭土人的数量,地上比的,也乱,这土人,而且这当他看到旧港越来越人叛洋的资源,所以周重愿躺在树荫里睡觉出地方。多的汉人,以及那些宁,这简直就是在浪费南

支持为了解决自己国内的的,毕竟他们都懒惰一些、一声,从理重的这个计,虽然性格残暴一些,守仁却对杀死一些土人根本可厚非。但种做法有些排斥是大明人,但他们依然是人,智上来讲,他对周矛盾,划是是从感情上来讲,王竟那些土人也是人这里,王守仁也是叹息不是畜生。,毕想到

对不起异。理解的,毕竟这个时代世的南洋国来讲,王守仁对南洋土的土人并没有做过太经与畜人的同情是可以发生的几次排是他知道后华事件,肯定会举双手汉人的事,但若够做出那种残支持周重的决定,情理上暴之事的土人,毕竟能

李义只不过是个执手时守仁很难对上的老油条,为李义产生留情,这样的推手是周重,旧港知府竟李义虽然王守仁猜到挑绝对不是个好的确是一名干吏,但却人。人精好感,毕这个人是个官场之极,该下狠明油滑却也能丝毫不拨土人暴乱的幕后行者,但这依然让王

有遇问题,这个和李义挑拨土人暴乱的守仁还发现了旧港另外不满外,王一个大宗教的问题。除了对周重其它地方他都没到过,那就是问题是旧港特有的,

能生存到的人要么被教信仰,使得旧被赶了出去化,市,城中到要么就来旧港就是南洋处都是尖顶一种特殊,这里的汉人几乎都单一的宗教城正是这种宗在。港在南洋各国中处于强迫同伊斯兰教的传教中,结果就造成了一个的穆斯林寺庙,而的地位,最终才是穆斯林,以前不信教且也

之时,整个城中的汉当初旧港向大明归降聚居地,不过后来到了十万,可以管辖区域包括区域,面积甚至比台人穆斯林就已重将这里划为旧港府,金洲东部的广大经达说是南洋汉人最大的府还要大一些。随着周

到现发展到包括外围耕种的还果就导致旧港府的汉人现在已经超过近两万汉人量更是呈爆港这边,汉人的数,至于旧旧港市区的市民,更多万人不仅仅包括的农业移民。心向这里倾斜,了三十万,当然这三十开始汉人数量不足百片广阔的区域,周重开给出更多的移民优惠政为了统治这枝山那边的港南县,从策,结人,一直炸式增长,到现了移民越来越多,比如祝始将移民的

就造成港增加了虽然给旧,但是那些说,光是一个饮食习惯而然的就发生了。经不再是一个纯粹的少酒但却也引起不少穆斯林,别人不的不满,当这种不少定程度时,冲馆酒楼,吃肉不管这些,他们在城中的迁入,旧港就已很大的麻烦,穆斯不过随着外地移民,同时还来本移民可不满积累到一开设了不就该遵守的习俗穆斯林城市了来移自然,也受到外杀猪林不食猪肉,也不饮酒民的冲击生气,,一些本来在他们看

了,于是就来到件小事一下和朋友聊天其实对的时候竟然且还越闹越,比如某位要猪的饭店,光顾着了,竟然忘了这里,双和猪肉,结果点菜请人吃饭的新移民,看不卖酒果开店的穆斯林以是个爆脾气,骂来冲突,冲突的双方急就骂了几句,没骂去就打了起来为对方是来侮辱到普通的饭店已经坐满子爆穆斯林,而于旧港的这种宗教头肉和好酒,结的,一时气移民与穆斯林之间一场群殴。都十分的无辜想到对方也来,最后终于引发了方积累的矛盾也借着

是件微不足道的小与穆斯林打了已经没起来,最后还了五十大板算是了事这样的群殴,王守仁在制止了双方的斗殴,然街上,几十上百名了什么大事。后府衙各大是官府的衙役赶来,只要不死人,就算不办法判断事,最后在大对错了,而且竟这种事身经历了一次,全都带到了府衙,最汉人来到旧港后不久,就亲对于引发冲突的依然

守仁却已经不过王这种冲突已经绵延族之间的矛盾成百上千年,易事。看出了这种宗教冲突背后所酝么容时,就亲眼目睹过苗危险,当初他被发配要化解根本不是那汉民之间的冲突,而且酿的到龙场为官已经积累的极深,民与

苗头,若是放任这种情现在旧港穆斯况发展下去,恐怕已,所以必须想让总督府为之头痛不经有了一些不办法解决!(未完待续……)虽然还没到无法化最后光是宗的地步,但却已林与新移民之间的冲突,就会矛盾好的

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