若望神父和纳传教方式不”好的办法帮听到周的道：“周公子请讲！教的事苦恼，毕竟他们明知道自前倾兴奋有问题，但却想们传教，这让两人都是十德教士也正在为传己的他重竟然说有更分高兴，其中若望神父更是身子出好的办法，现在

只见周。立刻开口划着该怎么把若望神父胃口，好像是在吊起来没有钓上勾重并，而是好整以暇的喝了口茶，看人但其实却是在心中筹

！”论是地区的主了传教，教还是佛教，都是大的难事基的年要宗教有两个，一个来我们中原百上千年，可以说早就在中原传在百姓心中扎人情也十分了解，，估宗教，而且没有任何根说起外一个则是由天竺道德教士也来大明有一下了牢牢的根基，以传来的佛绝对是件天的时间播了几是我们本土的道教，另教，不过无情况，想要在大明等地计对我们大明的风土“若望神父，你和纳来你们这种外

连点头，信仰情况的确有这两种宗教的支持者的分析了解，大明等地的公贵族之中，也同样早已经深入人心，拥父两人也都是连周重说的这样，道教想和佛教，若望神经过他们近一年的大明的王。有大量的信徒，甚至在听到周重

就必须做到一点机“你们想两件事，第一是建，最关键的就是在大明站稳脚根，定的信徒。”而想要站稳脚根，你们堂，第二则是拥有一，但也并不是没有会，现在对于造一座属于你们的教要在大明传播宗教很难你们来说

站稳脚口是一件事，如此纳德一个死循环。，第一件事上不人能够解开！”赠，可是建造教堂，但是我有财产。所以建造教堂的费有任何教徒。所以我们的教同。用一般都是由教徒捐只见周，个问题恐怕除了万能的在大明义规定我们教士不能拥是我们现在却根本没对，您说的这根，就必须拥一来，我们想要帝外，根本没有们这两件事根本就道：“尊敬的公子过对于我们来说却不太现实想要拥有教稳脚徒，却又无法满足站重继续分析道，一定的教徒，但这根的两个条件教士却忍不住开这样就陷入了不有过这时两件事我也很赞

中原的地制宜，你们天主教想改变，这点佛为如此，佛，经重你纳德教士从自身的情况对而且十分的合情合情况做出们中原有，。现在们可以看一下我们中原巨大的改变，但也正因“纳德教士。我在中原传教教才能在中原地区发周重的话做出分析就必须根据我们也有句古话叫因已听后却是淡笑道：展的如此兴盛。甚至还了本土的道教，至今那边土生土生了们就不心动吗？”教义等方人口还要多，难道你长句古话叫入乡随俗，理，不过周面已经发的佛教，以及天竺要教就是你们的榜样欧洲的总的佛教，在拥有的信徒可能比压倒

欧洲些夸张，但也与事实相差不远宗教，重并的从黑算是有。数量比不过分，乎想像，甚至说大没有死病的体的数字，但绝对比大说大话，这明的过影响力绝对超明的人口要少的多，阴影中走出，人口佛教又就他说大明是大明最主要的来个时期的欧洲刚刚所以重不知道具的总人口还要多，佛教徒周半人口都是佛教徒也并大幅度锐减，虽然周

开口问道：“周和欧洲的总人口差，但却很少有人知道？”明的总人口到底有多少色，公子，我想请问一不多，这让若想要搞望神父和纳德教士的下，大目光中都露出狂热之果然，听到周，这个问题我们一直清楚重说大明的佛教徒竟然更是有些迫不及待的其中若望神父

世的人口普查，州府上报的人口做是笑了笑，大明到底有帝，以及几位百姓了，恐怕连大明内阁大学士都说楚，毕竟大明可没有后不过据周重从后明总个估算，但是各个异，根本做不得数。最多只能根据下面亿以上！不清实着巨大的差自己的估算对在一，甚至人口绝隐户存在，所以各人口，这个别说是普通多少，这个时期的大州府上量不但不的那位正德皇还与真实数据有报的人口数州府因为出于各个方面的考虑，世得知的数据以及周重一听却朝以及大量没有户籍的

望神父，我们，周重自然要神父两人口道：“若像真的在心万，不过因为当时战总人口不过既然要忽悠若望中算口应该一亿多人，现在的发展，估计全国的廷对国内的许廷统计的要高的量一般，最终于开概在五六千亿以上！”字肯定比朝经过近两百年查出来，所以真实数朝两多地方统治不力年，我们刚刚大了说，所以只见往人他听后沉思了好当时进行的统计人口大把这个数据普通清查过全把凶恶的蒙古人赶走，计人口数大明在开国之初时，就一会，好，很多人口都没有清多，估计最少当时的乱多国的人口，应该在

怕还不到大明人字都是他胡乱猜的父和纳德教士个教区，恐口的一半呼一声，他，反正也没人能证自为他们授奖！周重说的能把在大明发展出一以上，当下都是惊们整个欧洲的总人口恐听到周明他说谎。若望神在两亿重怕教皇大人会亲的话真真假假，很多数，若是真说大明的人口

是特别熟悉，不知道周大明的情况也不”：“周公子之前的建商量了几句公口道，最后由若望神父开议的确十分中肯，我也子您有没有什么据大明的情认为我们应该根不过我们毕竟是外来的好的建议？况做出一些改变，只想到这里，若望神父和纳德教士小声人，对

有句古话叫做‘言传不有一点小小的建议为两位的朋友说是没用的，轻咳一声，笑呵呵的别人看到你们天主教键就是只靠嘴上教’，你们之所以一如身的好处！”我对宗教这方面，倒也看到动向自己求若望神直没能打开传教的局面的事并不是十分感兴晦的笑容，只见他父终于主助了，周重的嘴角也不，关最主要的是要让，我们中原趣，不过做开口道：“本来禁露出一个隐

“可是却还要赔着笑追问道父心中报怨一下中真多，同时……可原的古话还。是我们该怎么‘身教’啊？”若望神

除了船队方面段时间正欧洲的造船们的造船厂，就一直是我们大明在多我们商会这工匠！”地上一些产业们商会在陆准备通过你们招收一批的事外，我打算扩大我年前施严重不足，所以我扩大规模招收人手，但在处于飞速的发展时期，行海禁，的规模，比如我导致现在的造船“这件事说来也简单，工匠

本与他们传教没有他们听自己说完。重忽，刚想这让若望神父先是一愣然说起造船的事，根任何关系，什么，不过只见开口说些听到周周重一摆手，示意

样，在这种潜移默化之最好的是你们能够光也了教徒时常去做礼拜的造船技术各有所长，人管理，们待洲愿们大明招收来这些工匠，到时做个榜更遇，甚至可以帮他们就能给周围的大明百姓“船只是海上运输的，所以我想结合两方的根本，我建造出更大、更快、堂，到时由若望神父你建下，相信日后肯定有我们商会自然愿意提供！”的造船技术，这样一来，你们二安全的海船，若一起追随主的荣的造船技术与欧意随你们教堂人造一所教有

来一些火炮后，就一直微笑着看自的话，最好能招收周重说完上面的话商会之中就己的火炮了。什么的都是能铸造父招收来一批造船甚至若有可能幌子，他真正的目的或其它行业的工匠，着对方，传教和建教堂是想通过若望神工匠，这样

然不成大明对火器火炮的，船上必须还有武装商船上千户所里淘汰器，其中最理想能会发工匠，整个双屿人还不行必须还要有其然是火炮，不过操船，当然光有的当也是船队最重要的问题，但是一般的它当私船时，很可工不但负责，所以船上的船武器，那些普通的刀剑十分危险的行的极少，大部分都是从沿海很严，所以走私业，在海上遇到其它走走私本来就是个同时的管制出来的旧炮，至于铸造港都找不出来一个的大型武武装力量。。生火拼船队之中能装备火炮

在双屿港，若望神父和纳德的像周这里建造一所教堂，然后定能够吸引传教的路上迈出了有一些欧洲重所说，他们能够而载入史册！教士也都是露出一种心是真可能因此成功的第一步，甚至很礼拜，等到时常长自己描述的美好场景来的信徒经常来教堂做听完周重对了之后，肯动的表情，若他们也就在大明一些大明人信教，到时