五个部，我觉得还是有些少了。。//无弹窗“以不用六部，咱们还是按照实际书需要来决定有几个部”武栋道。往朝代，中更新快//之前咱们是省下有六部，咱们

“那还应李纲道。该有些什么？”

部可以改为财政部，监察部。”武既然不再实行军国“的经济部，以前另外要有教育部，还要有栋道。制度，自然应该有内政

时间过去，众人总讨武议。对于武栋的提议，众人开始了起算是基本同意了来，整整一个上午的栋的提论

该增部咱们的。”上午道。多，多了，今后还有可能更的投票权自然也应会议结束的时候，花荣那“既然加么大都督增

栋道。“那就三票吧。”武

。同意这一点，众人全部举手对于

：“我决定成立咨议局。”到了下午会议的时候，武栋道

惊讶的道。局？这是什么？”李纲有些“咨议

姓参政议政之处。”武全国、各省栋道。“咨收集舆论之地，也是百议局乃是

。！”李纲妥吧？大都督，百姓眉道之言，民可使知之不！圣人皱政之权需要接受统治、教导参政议政，我总觉得不“这个就没有必要了可，他们没有干即可使由之，百姓只

不、君参政议政？”，他们只有揭竿而百姓为何武栋道。在梁山建立之前，我“们不都是普通的百姓吗？百姓没有说话的说‘天下不是的天下！民为贵王朝！自从咱可为轻，既然这样，地方天下’，而是万民起，自己建立一个立以来，我不断地一个人的表达自己意愿的们梁山建地方，没有

都督，这咨议局，只要片混乱武道。，又有何用？”朱是那样的话，话，一是百姓都能参加吗？若“大人人说

。进入其中，代表百参加！咨议局的成员需识、有品性之人才能”武栋道“自然不是人姓参政议政。望、有学选举，只有那些有威要百姓来人都可

不能说体指的是什么？”花荣道。“大都督，您能说，‘参政议政’具一

“有官员下台。”武栋淡算，甚至可以投票表他们可法律，可以表决淡的道。决对整个中书省的不满，因以表决通过通过一年的财政预此促使中书省所

“什么？”听了。呆住众人都不由得到这里，

”，慈禧太后下令局其实这“咨议式的议会！清朝末年，清廷“预备立来历史上中国民功是本”就是某一种形革的力量比不上的力量，最终议局，可以说咨议局乃革命主政治宪。咨的开端，可惜变清廷的预备立宪也没有成各地成立

余年间他改引起社会动乱一直到了现在他即将变百姓思登基，他才提出了咨武栋从议局的制度。他的每，唯恐变化太大，。不断地试图一步都小心翼翼余年的时间，这十想，也给梁山内部引入了一些民主制度，经十创立梁山到现在已

说仍旧是太过超前。对于花荣、李纲等人来”然则，这“咨议局

的事情，连列席会统一的结论。与了讨论，但是到现在还没有得他们整整一个下午、晚上议的众人都参都都在讨论咨议局出的时间，众人

旧转眼正月十五到来，中一片喜正是元宵节，燕京城庆，但是梁山的高层论之中！在激烈的讨仍

花荣的家中拜会，说的居住地的和这些人分别讨论，试图说服这些人！朱武、公孙胜、秦桧，但是他又来到了晚上，武栋亲自去，也是仔细到了李纲、花荣的支持！天色很晚服花荣，最终获得了、吴用等人

正月十六早晨，最的时间！“咨议局”的成立还是过是通过了，真正的实到了终投票的时候，行还需要很长获得了通过！当然，通

。在他看来，制只怕不是什么好事。，万一是错误的，将了，而且谁也不来对度的变化还是太时候，李忧虑的表情知道家大纲站在议政殿的外面，脸上带着国这制度是对是错早晨散会的

行这些政策，只。怕将来对梁山不利！“大都督，您贸然实，李纲拉住了武栋，道”等到武栋出来的时候

验，比如说高丽，或贸如果有问题，我们要么改正要么停验没的扩大范围以先选出一个地方慢然实行，在那里进行政治实的北方行省、辽东行省“你放心，我不会有问题之后，我们再慢栋道。！止！”武这样的政者是新开发策的！我们可，等到这些地方实

，李纲终于同意了这件“好！”此刻事情。

武栋心中也松了口气权分权的目的！最终立法方面达到监督政府过了咨局，可以从另一议局要交到咨议局的手里！的事情，今后有了咨议的目的，而且也可以起到，众人总算是通

体法摆脱朝代更替的规律独裁，最终之下，不论不可少的。的权没有制约的。武态，分权、制衡力灭，中国最后还是无这个国家都会走向毁权力是可栋要结束这种状是个人独裁还是集怕的，在这样、宪政等等都是必

十月六下午的时候，众人、年号之事。到了正开始讨论国号

’为号我们一直以梁纲开口道。？”会议上，李何山泊！十年来，山为好，既然要立于梁，众位觉得如国，我看可以以‘梁北方，但是我“我们现在虽然占领了们发源

议。，众人都没有异对于这个

“关于年号，大都督，这个要由您来定。”李纲道。

“我看年号可以为‘大同’。”武栋道。

来慢慢的思考起在讨论，有的也在，下面的众人有的考。”李纲开始“大同？思

美的词汇来形容想之所谓的“大同”乃是中号的君王极多，没有想到武栋竟然也是要想世界一，用一切完，以“大同”作为年。历史上，也是儒家的终极思“大国古人幻想的理以“大同”为号。同”都不为过

的大同世界，不们愿不愿意跟着“我想要建立真正我一起去做？”武栋笑道。知道你

“愿意！”众人纷纷道。

故人不独亲其亲于身也不必为己。是作，故外户而不闭，是与能，讲信修睦！终，壮有，谓大同！”武栋喃喃所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾也，天下为公！选贤道。者皆有所养力恶其不出分，女有归“大道之行也不必藏于己，不独子其子！使老有所！男有故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不，货恶其弃于地

居乐业要美，由人家家安选贤与能、无人不“桃花源”在传说中的“大同饱暖。天下为爱幼、无处不助公，国不务。、人人敬老、人人里，人人闭户，天下没有盗贼。还同上古时代的尧舜家不属于一家一姓，君会。一样，只是为天下服人尽其力。夜民来均匀明所描述的、决定谁担世界”王如好的多，乃是真正的世界比起陶渊任官员。货尽其用，友爱互的完美社这样

当然要。想真量实现社会公大同世界，展规律。人人道德高尚证明是错误的，不符合处不社会发武栋所做的也只能是朝平、人民富裕均匀这样的思想，历史早就近，尽正的实现，这也不太可能。根本就不可能。像是无着这样的世界靠

己的年号。”的座右铭，没有想同当作了自到我今日也把大……当年孙。“天下为公，世武栋的脸上浮现句话当作自己界大同出笑容来先生把这

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