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来决定有咱们是五个部,“以往新快//之前,中书省下有六部,照实际需要咱们不用朝代。”六部,咱们还是按几个部。//无弹窗更我觉得还是有些少了武栋道。
”李纲道。“那还应该有些什么?
以改为财政部,另外要有教经济部可育部,还要有监察应该有内政部,以前的军国制度“既然不再实行部。”武栋道。,自然
整一个上对于武栋的提议,众人开始讨论了起了武栋的提议。来,午的时间过去,众人整总算是基本同意
会议结束的时候,花荣道。权自然也应该增加。”上午“既么大都督的投票后还有可能更多,那然咱们的部增多了,今
武栋道。票吧。”“那就三
意。对于这一点,众人全部举手同
咨议局。”,武栋道:“我决定成立午会议的时候到了下
“咨议局?这是什有些惊讶的道。么?”李纲
政议政之处。”武舆论之地,也是百姓参、各省收集“咨议局乃是全国栋道。
由之,百姓只他们没有干政需要接之权!”李纲受统治了吧?“这个就,百姓参民可使知之不可使大都督政议政,我!圣人之言,总觉得不妥皱眉道。、教导即可,没有必要
自己意愿的地方,他何不可参政议政?姓吗?百姓没有”武栋道。是一个,我们不都是普通的百人的天下’,而是万民轻说表达,自己建立一个王朝以来,我不断地说,既然这样,百姓为们只有揭竿而起山建立梁!自从咱们的天“在梁山建立之前‘天下不话的地方,没有下!民为贵、君为
乱,又有何用?”百姓都能参加吗?若“大都督,这人人说话,一片混朱武道咨议局,只要是是那样的话,。
栋道。识、有品性之人才能进。”武望、有学成员需要百姓来选举,只有那些有威“自然不是人人都可入其中,参加!咨议局的代表百姓参政议政
?”花荣道。督,您能具体指的是什不能说一说,‘参政议政’“大都么
一以表决通过法律过,可以表决通所有官员省促使中书年的财政预算,下台。”武栋淡淡“他们可书省的不满,因此的道。甚至可以投票表决对整个中
,“什么?”听到这里众人都不由得呆住了。
一种形式的议会!清朝末年,清廷“预备国民主政治的开端局,可以说咨议立宪也没有成功。立咨议,可惜变革的力各地成某其实这“咨议局”就是不上革命的力量,立宪”,慈禧太后下令量比最终清廷的预备局乃是本来历史上中
乱些民主制度,一会动给梁恐变化太大,引起社改变百姓思想,也已出了咨议局的制度。他的每武栋从创立梁山到现在余年间他不断地试图一步都小心翼翼,唯经十余年的时间,这十基,他才提直到了现在他即将登。山内部引入了一
这“咨议局”对于李纲等人来说仍旧是太过超前。然则,花荣、
都还没有得出统一的结论。午、晚上局的事情,连列席会议的时间,众人都是到现在他们的众人都参与了讨论,但整整一个下在讨论咨议
转眼旧在激烈正月十五到来,正片喜庆,但是的讨论之中!是元宵节,燕京城中一梁山的高层仍
、朱武、公孙胜、吴用等人的居住也是仔细又来到了李纲到了晚上,武栋地,支持!天色亲自去花花荣,最终获得了讨论服这些人!秦桧、荣的家中拜会,说服很晚,但是他的和这些人分别花荣的,试图说
终投票的时候,“咨议,真正的实行还需到了正月十六间通过了要很长的时早晨,最得了通过!当然,局”的成通过是立还是获!
外面,脸上带着忧虑的表情还是太大了,而且早晨散会的时候,李。怕不是什么好事。是错,万一是错误的,纲站在议政殿的将来对国家只谁也不知道这制度是对在他看来,制度的变化
山不利!”等拉住了武栋,道。出来的时候,李纲实行这些政策,只怕将“大都督您贸然到武栋来对梁,
策的!我们可以的北方行省、辽东行省不会贸然实行这样的政是新开发题之后,我们再慢慢,在么改正要么“你,我验,比如说高没有问先选出一个地方放心的扩大范围!如果有问栋道。里题,我们要,停止那等到这些地方实验!”武进行政治实丽,或者
事情这件。“好!”此刻,李纲终于同意了
法权权的目的!最终立事情,今后有了咨议的,要交到咨议局的手里!武栋心中也松了局,可以从另一方面达到通过了咨议局的政府的目而且也可以起到分监督口气,众人总算是
是无法摆这种状态,分权在这样的权力之下,宪政等等都是必不可少的。、制衡、要结束栋个人独裁还是集体独国最后还制约的权力是可怕的,脱朝代更替的规律。终这个国家都会走向毁灭,中裁,最没有武不论是
国号、年号时候,众人开始讨论到了正月十六下午的之事。
纲占”会议上,李开口道。众位觉得如何?梁山为好,既然要立国可以以‘梁’为号,来,我们一直以了北方梁山泊!十年我看,“我们现在虽然领,但是我们发源于
对于这个,众人都没有异议。
“关于年号,大都。”李督,这个要纲道。您来定由
同’。”武栋道。“我看年号可以为‘大
“大同,有的也在思考。人有的在的思?”李纲开始慢慢讨论考起来,下面的众
有想到武栋竟然也是”作为年号过。历史上,以“大同的终极思想之一,用所谓的“大同”都不为的君王极多,没“大同”为号。的理想世界,也是儒家一切完美的要以词汇来形容“大同”乃是中国古人幻想
笑道“我想要建立真正的我一起去做?”武栋。大同世界,不知道你们愿不愿意跟着
人纷纷道。“愿意!”众
身户而不闭,是子!使老有道。乱贼而不作,故外也不必为己。大同!”武栋喃喃有是故谋闭而不兴,盗窃谓归,货恶其弃于地也不故人不独亲其亲,不独,讲信修睦!必藏于己,力鳏寡孤子其用,幼有所长,恶其不出于所终,壮有所“大道之行也所养!男有分,女有独废疾者皆,天下为公!选贤与能
在”里,人友爱互助、能,由人民来决定谁传说中的“大家一姓,君王如暖。天美社会。乐业、人人敬老担任官员。货尽其用,人尽其人下为“、人人爱幼、无处不,只是的同上古时代的尧舜一样同世界公,国家不属于一均匀、无人不饱为天下桃花源”还要这样的世界比家家安居起陶渊明所描述下没有盗贼。真正的完力。夜不闭户,天服务。选贤与美好的多,乃是
本就不可能。像是无就证明是错误的尽量实现社会公高尚,同世界,根的也只能是朝着人民富裕。武栋所做平、处不均匀这样的思想,这也不太可能大。想真正的实社会发展规律。人人道,不符合历史早德当然要现这样的世界靠近,
容作了自己,没有想到我今日天下为公,也把大同当世界大的年号。”武栋的脸上来。浮现出笑句话当作自己的座“右铭同……当年孙先生把这
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