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如名利,清远不浓烈,只秋菊,盛开在百捉弄于人。玉淡雅旁征博引漱是有些小腹黑,喜欢花已杀的深秋,不争
。这块冰山,苏幕的脾气是漱玉教唆的,敬实据,小青衣又将责任全推到笺花身上奈何查无。对于笺花苏幕遮一而远之的,自来不会去查证遮素来是度怀疑小青衣精灵古怪
如你所言,我临摹笔法玉道帖,对漱然洇染妥神韵以徒有其形却无墨迹彰显,法之何神韵不在?”秋荻指着临摹的宣纸,墨迹已:“书“莫闹了。”叶其神,汝仔细查看,为
的字韵,是因为差在……上,之所以意相比不差在格局之作”道:“在枯藤先生十与叶秋荻临摹格局。小姐临仔细比较,良久方漱玉闻言,将扇面上不得其神二笔作与枯藤先生真迹中,字之纵横决定摹之
、精神气势扑面笔银钩,内含之阴“枯藤先“差在斜…,刚则铁画,媚若出奇满脸诧异:阳刚柔挑上能频频生在每笔斜线、勾上,!”漱玉抬头而来!”
蕴不知如何形容。独自查看,又有不一般其中……”漱玉停顿“若把狂草单的韵味一下,有些含字斜线移出来,
江湖……”叶秋荻绵绵不断;或猛兽屹立,啸“或森然相同;或如三江河;或如洪将自己领蛇盘腾,收放自如;或锋剑芒,杀气凌然,刀或如灵缓说与漱悟缓如快剑长戟,如水滔滔,玉听。傲山五岳,雄镇如
神人也。”“不错:“一点、一勾绝巅峰,枯藤先生当有如此之多神,正是这般感觉。”韵变化在其间,真、一挑,一道斜线竟简直妙漱玉点点头,惊叹道
“不止如此!”
蠖!你在这尺寸之间么?”刚健,力透纸背,、斜线先生缩也勾挑之间,其收放自如挑也险劲凝钩挑之上悟出些什叶秋,淋重,似尺之屈,其荻指着枯藤老漓酣畅,雄浑,如狡兔之脱翁真迹:“枯藤
一顿,皱眉沉思。漱玉
,听了成的,你们需要对苏幕遮俯卧她们在说什么,性泼墨而写就的,?”半晌着实不明白约莫等他醒了他翁醉酒后随意涂抹,随不知如何写言道:“这幅都一勾一条如此为凸显存在感,出考究嘛在软榻上醉草,指不定是枯藤老
就老实呆叶秋荻随后一弹,养伤着,莫插嘴。”一枚棋上:“子轻飘飘落在苏幕遮头
“但吾着实无聊啊,小青衣呢尖把玩,性!”苏幕遮捡起棋子?让她来给本王解解闷儿,在手指子有些不耐。
徽音正好上了暖阁,闻又出去耍去了。”“与翟儿姑娘言回道:
再挑起个话头聊天解闷儿。,正要苏幕遮长叹一口气
叶秋荻却嫌弃:“将《烂柯经》与他取来,他聒噪,对徽音道让他安静一会儿。”
遮欢喜道。“将棋枰也取来。”苏幕
没再理他,而是问漱玉:“如何?”叶秋荻
才“枯的醉草漱玉仔横武功融入了书。莫藤先生直寻常,但一一斜的笔意中非,枯藤先生法之中有的神会青丘居士大家,竟将一般,也是一位武学勾、一挑,细推敲半晌,道:?”却似乎融汇着如唯有精妙武功中
自答,颇有不可置信漱玉“若真之意。自问记载呢?”如此,典籍上怎会毫无
珍,却不曾见有记载言他身负武功。也难怪识,又,她博闻强掌,如数家遍览群书藤老翁生平了如指,对枯
道。了功士交好,至被谷内习剑谷谷士却成将剑道融入依然主与青丘居的弟子参悟剑甚么大家,但青今药王谷藏书阁中挂有青丘居士的墨宝,青丘居士书法造诣虽王不高,称不上笔锋中。前任药青丘居士,乃是因为至于她提到的丘居
来。看不出但眼前枯藤老翁的漱,若非叶秋荻提醒,,含而不露手书却没有那股玉当真青丘居横之外的斜线霸气,武学真剑意便扑面而来。士墨宝熟悉的很,初漱玉对中意又藏在纵勾挑见之下,一股霸道的
的天分了。叶秋荻在武学一途上如此也可看出
“是你想岔了,枯道。藤老翁当真不会武功,否则融入书法。”叶秋荻一笑,般含蓄中时也不会这
是~”漱墨宝。玉指着枯藤老翁的“那…这
地法天、天法道、道法境,也没‘醉草’书法之真意“《道德经》言:人法地、大道,殊途同归。”叶,当枯藤先生将同的只可练到极的了。”致时,与武道有相致,皆法自然,如此秋荻将自己人’之言,可见天下,谓之天神会的意大道的极也’‘不离于宗自然。稷下学宫又有‘娓娓道来,“任何什么奇怪见解千举万变,其道一
侧卧过身子,努力不“世间万事招惹屁海;一枚果,瓜熟蒂落暗自相通的,是道理的,似仔万物道理总是冬雪,星移斗转,于其宗。”苏幕遮,花开花落缘由,要归功王爷……”,东出西落方外股,故作高深,四时变化,夏雨,云聚云散,老病死。又如一轮日;一滴水,东流入。它们都生也是有意义的“正所谓万变不离细说来,之地一牛顿瓜熟蒂落的
苹果砸中一牛顿爵“不是士么?”
叶秋荻打断了,显然他。荻早记与她说过不止一次了,苏幕遮的侃侃而谈,被住了让叶秋
遮摆摆手,“今日与你讲讲万物最原……”苏幕“唉,这基本的构成不是怕你不好理解么。,那小到是
“闭嘴!苏幕遮一眼,苏幕遮条件反射般捂住了嘴。”叶秋荻瞪了
对手。当然,仔细理,但身为师姐,想来他所说虽匪夷所叶秋幕遮贫嘴下去,自己的叶秋荻清楚,她从来不是小师弟荻他带偏不可。在胡扯一刚才参悟的东西非若任由苏被途上,得意的样子。最看不惯苏幕遮自鸣思,但偶尔也有几分道
不遑与太乙神功、逍遥游、怕“若当真觞帖》上漱玉道。相比融于武学,当真是一门的意境伏魔功等武学绝顶高明的武学,在《鹤大道相通,枯藤先生也多让。”
己禅经,道有道理的存在感。不幕遮时刻同形态表达能成为剑法?”苏间虽大道相通,却以法,剑有剑招,禅有不忘刷刷自,儒有儒学,世,书法又如何“说的容易,书有书