秋菊，盛开在百的深秋，不争漱玉淡雅如花已杀利，清远不浓烈，旁征博引捉弄于只是有些小腹黑，喜欢人。名

任笺花这块冰山实据，小青衣又将责对于脾气是漱玉不会去查证。全推到笺花身上。而远之的，自来是敬青衣精灵古怪的，苏幕遮素来教唆的，奈何查无苏幕遮一度怀疑小

已然洇迹彰显，如你”所言，我临摹笔法徒有妥帖，对漱玉道：“书法之神韵其形却染无其神，汝仔的宣纸，墨迹指着临摹以墨细查看，为何神韵不在？“莫闹了。”叶秋荻

，将扇面上的“在枯藤先生十二笔意字与叶摹之作与枯藤先生真仔细比较，良久方道：…”迹相比漱玉闻言神韵，是因为差在…中，字之纵不差在格局上横决定格局。小姐临秋荻临摹之作，之所以不得其

面而来！”、勾挑上能频频出奇，刚则铁精神气势斜…笔刚柔、“差在扑头，满之阴阳每笔斜线脸诧异：“枯藤先生在画，媚若银钩，内含上！”漱玉抬

韵味蕴含其中……”。字斜线移出来，独自查看，又有不一般的有些不知如何形容漱玉停顿一下，“若把狂草单

“或，收放自如；或刀锋剑芒，杀缓说与漱玉听。河三山五岳，雄镇江；或如洪水滔滔，绵绵如猛兽屹立，啸傲江湖长戟气凌然，或如灵蛇盘腾秋荻将自己领悟缓如快剑……不断；或如，森然相同；或如”叶

般感觉人也。”间，简直妙绝“不错，正是这挑，一道斜线竟有如此之多神韵变化。”漱玉巅峰，枯藤先生当真神一点、一勾、一叹道：“在其点点头，惊

“不止如此！”

叶秋荻指间、斜线钩挑之上生勾挑之间，其缩也凝重，：“枯藤先收放自如！你在也险劲，如狡兔之脱，畅，雄浑刚健，似尺蠖之屈，其挑着枯藤老这尺寸之淋漓酣力透纸背，翁真迹悟出些什么？”

漱玉一顿，皱眉沉思。

在软榻上，听了半晌道：白她幅醉草，指不条如此考他都不知对一勾一究嘛？”等他醒了们在说什么，为你们需要如何写成的，性泼墨而写就的，约莫苏幕遮俯卧定是枯藤老翁醉酒着实不明“这凸显存在感，出言后随意涂抹，随

插嘴。”养伤就老实呆着，莫头上：“棋子轻飘飘落在苏幕叶秋荻随后一弹，一枚遮

呢？指尖把玩，性“但吾着实无聊让她来给本王解解子有些不耐。啊，小青衣闷！”苏幕遮捡起棋子儿，在手

上了徽音暖阁，闻言出去耍去了。”回道：“与翟儿姑娘又正好

个话头聊天解苏幕遮长叹一口气，正要再挑起闷儿。

他安静一音道：“弃他聒噪，对徽将《烂柯经》来，让叶秋荻却嫌与他取会儿。”

取来。欢喜道。“将棋枰也”苏幕遮

何？”是问漱玉：“如秋荻没再理他，而叶

勾、一挑，漱玉仔细推敲半晌，才有的神会。莫着唯有精妙武功中一位武学大家，竟将武功融入了书法之中？”青丘居士一般，也是的笔意中却似乎融汇一斜道：“枯藤先生的醉草横直寻常，但一非，枯藤先生如

，颇有不可置信之载呢？”漱玉自问自答籍上怎会毫“若真如此，典无记意。

览群书曾见有，对枯藤老翁生掌，如数家珍，却不也难怪，她博又遍记载言他身负武功。平了如指闻强识，

为青丘剑居士书法造青丘居士，乃是因了笔锋中大家，但诣虽不高，称不上甚么今药王谷藏书阁中依悟剑道。墨宝，被谷内习青丘居士却至于她提剑道融入然挂有青丘居士的谷主与。前任药青丘居士交好，至到的王谷成功将的弟子参

股霸初勾挑中，含而不露翁出来见之下丘居士墨宝熟悉的很，道的剑气，武学真意但眼前枯藤老漱，若却没有那股霸非叶秋荻提醒，意便扑面而来。玉当真看不漱玉对青又藏在纵横之外的斜线的手书。，一

如此也可看出叶秋荻在学一途上的天分了。武

不会这般含蓄。”叶秋荻一笑，道入书法中时也“。是你想岔了，枯藤老翁当真不会武功，否则融

的墨宝。藤老翁“那…这是~”漱玉指着枯

生境，、道法自然。稷下学宫将‘醉草’书法之真地法天、天法道，如此，当枯的极致，皆法自然也没什么奇怪的殊途同归。”叶秋荻了。”将自己‘不离于宗，见解娓娓道来，“任何谓之天人’之》言：人法地、“《道德经又有‘千举万变，其道一也’有相同的只可神会的意言，可见天下大道，大道藤先意练到极致时，与武道

”夏雨冬雪，，努力不招惹屁股“正所谓万变不离其宗，故作高深，“世间万一轮云散，四时变事万物道理总是暗自蒂落。它们转，生老病死。又如。”苏幕遮侧卧过身子都是道理的的，似花开花落，云聚方外之地一牛顿王，也是有意义的，仔化，爷……细说来，瓜熟蒂落的滴水，东流入海；一枚日，东出西落；一星移斗果，瓜熟缘由，要归功于相通

士是苹果砸中一牛顿爵“不么？”

荻早记住止一打断了，了。侃而谈，被叶秋荻苏幕遮的侃显然他次了，让叶秋与她说过不

摆手，“今日与你讲讲物最基本的这“唉，，那是小到原……好理解么。”苏幕遮摆构成万不是怕你不

“闭嘴！”叶秋荻瞪了般捂幕遮条件反射住了嘴。一眼，苏苏幕遮

他带偏不可。在胡扯一途上的东西非被自鸣得但偶尔苏幕遮不惯自己刚才参悟，想来意的样子。，由苏幕遮贫嘴下去也有几分道理，他所说虽匪夷所思，她从来不是小师弟秋荻最看叶秋荻清楚，若任但身为师姐，叶的对手。当然，仔细

当“若真大道相通，枯藤先生在《鹤觞帖》上武学，与太乙神、伏魔功等武学相比怕也不遑当真是一功、逍遥游于武的意境融学，多让。”漱玉道。门绝顶高明的

禅有禅经，道有成为剑法？”苏幕儒有儒学法，剑有剑招，，世间能存在感。“说的容易，书道理，虽大道相通书法又如何，却以不同形态表达，遮时刻不忘刷刷自己的有书