次蝗灾，难道当真多少可以收“这耕种了一年的粮食，也果加派人手扑杀。”就无法抑制吗的话，蝗回一些？如会蔓延的慢些，百姓们灾总

赵俊臣此言，事只是蝗灾来的定早已经在做了，急太快，成效情，刘蝗灾的关心罢了，毕竟人手扑杀蝗虫这种原本只是顺示一下自己对在赵俊臣看来，组织不大罢了。长安身为知府，肯太口一说，显

然而，事实却与赵俊臣的想象南辕北辙。

杀？蝗灾是蝗神降听到赵俊臣之言，旦扑杀，可以扑罪了蝗神得巴巴的说道：“大、刘长安一，那可如何是好？”大人，蝗虫怎么脸的惊骇莫名，磕磕下的天罚，一

，是要被神灵责罚的则就是违抗天命，连声说道：“边，许庆彦也是同另一！！”样的表情少爷，蝗虫可不能扑杀，否

愣。看到刘长安与许庆彦的表现，赵俊臣不由的一

不能扑杀？否则会得罪蝗神？蝗灾是天罚？蝗虫

，但，赵臣却意识到，在这个时的严肃认真把蝗灾这种天灾视为俊一脸长安颇为可笑后世看来，心。看到刘种论调早已是深入人代，这与许庆彦此时天罚，这种观点在

明君还是昏主，都要在”极为敬畏看重，一场大规模”，不管，甚至还会上天原谅。是”，并对这种“天罚“罪己诏”中，对于古时之人对于天灾的看法，逼得皇帝下“罪己诏天罚也略有理解，他把天灾看作是一种“承认自颇多赵俊臣上一世读书的天灾己德行有亏，以祈求知道古人大都会

那可是他们点在古时遍罚，为官之人就可以任漫天野的蝗虫把他们辛苦干净——虽然明白这些，但赵俊到，这种观今后一年的活命粮食！！虐、草木皆尽、饥荒遍野，而百姓们也臣却无论如何都没想入人心，由自己治下蝗虫肆竟会是如此的深看做是一种天只能眼睁睁的看着耕种一年的粮食啃食仅仅只是因为把蝗灾

俊臣突然姚崇。代名相然后，赵想起了唐

在所有人数。皇帝烧虫“祭天祈福消灾视为万家生佛，感为开明，最姚崇被山东百姓最先反对“天唐玄宗颇激无蝗虫并焚罚论”的尸，当时的终同意了姚崇的主张。根”时，蝗灾被迅速扑灭，杀扑，唯有姚崇一力主张据姚大约是唐朝开元四年，山东蝗灾泛滥，救活百姓无数，一时间崇的建议，姚崇应该是古时官员中都一心指望着

以此来宽是姚都认为这次蝗对姚崇的一时议扑杀蝗久，看法也突然转变了，前还视姚崇为万家，而向来视满朝上下人二年姚崇为左膀右臂的唐形势却急转崇逆了天道，得罪崇连累了他们，，人间民怨沸腾，弹劾姚崇过多直下，第慰姚崇的建认为，却也不得不贬乎所有人了神灵，之玄宗，虽然再次听从世人。但没斥姚崇，，一时间“天罚论”喧嚣直上，几虫灾复发是因为姚东百姓山东再次发生大范围蝗灾生佛的山

种理由。姚崇一是最直接的原因使然，但山东蝗灾，无疑生敌们攻击他时最原因，也是政伏伏，虽然是各有力的借口和几年起起官运平稳，唯独那

天灾的看法，依然没而，虽然已是时隔数百年，社会在不断发展，但世人对有多大的转变。自姚崇之后

这个前车在蝗灾时主张扑杀蝗虫甚至，因为姚了。崇鉴，都很少有人之敢明目张胆的

、灶王爷和土、城隍、龙王只是蝗灾，无论是地神事实上，不仅仅个时候，人们第一时间旱灾、洪灾、火灾、些虚无缥缈的蝗神地震，在这们。想到的总不是自救，而是去求助那

………

”之说，完全是因为不、年少无知。就在赵俊臣暗思之时，出“扑另一知世事，赵俊臣提教给赵俊臣一些“常杀蝗虫识”了，在刘长安看来安却觉得自己有必要边，刘长

种看法。，并非因为德行才识，人看来，俊臣之所以能身居高位皇帝的宠幸。是由于当今德庆刘长安无疑也是这赵毕竟，在世而仅仅只

所以途，’，但出乱子呢。也正因为（注一）也曾对蝗与力扑杀蝗虫，恐，唯有修德免杀蝗虫，也很力乱神少会组织人力理解帮而会有然圣人曾云先帝的赞许，但毕竟还们的惩人，您有所不知，虽人心，对那些的不好还会生愚昧百扑杀蝗虫，当然，怕不果有百姓自愿扑灾才是正未深入贸然，官府也不官员，在蝗灾发生之时圣人之道？先朝蝗神对他，刘长安用一幅是了。”能俊臣缓缓解释道：“大懂得无可奈何的语气，对赵姓而言，蝗灾就是助，反组织人震动，搞灾也引起民间的恐慌过论断，更得到过如百姓愚昧，又‘子不语怪如此，我等地方仅不哪里的玄扈先生在这般情况下，如果能得到这些百姓罚，只能顺不能逆会阻止就

争”的惋惜表情，看着刘长安一脸“怒百姓不赵俊臣突然觉得，似之处。蝗虫与贪官有着很多相

都是伏于平时，都是起于混乱，都是百姓莫名敬贪得无厌，都是破坏力极大，却又让畏。

山是那虚无一身“代天于蝗。缥缈的“蝗神”着一身“天罚”虫的靠的官衣罢了子牧的外皮，而贪官们民”，披着的靠山则是朝廷与皇帝，披或许，仅有的不同，只在

毕竟，他现在也有评论这些的资格，实，赵俊臣并没。是一个不折不扣的贪官其

不过，听赵俊臣却觉得，世人次到刘长的这种愚昧，或许安的解释，机会。是他的一

声的机会。一次改善他在朝野间的狼藉名

持赈灾要好得如果纯的多。果无疑要比单主把握好了，效这个机会，

之言，原来刘知府蝗神庙当得不称职，但如果去力怪神，这句圣人，我还，，倒是正合适。”蝗神庙做事肃，再无之前的和煦，一句你还记语乱的神棍呢。在我没有受教认所以，赵俊臣不仅反而一脸严看你刚才的反应，左，你这知府虽然只是冷冷缓说道：“子不以为你是得的盯着刘长安，缓看来天罚右一句蝗神的同，

之，顾不得自己身在马车恕罪，下官…见赵，叩首说道：“大人…”一乱俊臣神色不善，中刘长安不由得心中空间狭隘，慌忙跪倒赵俊臣面前

说道：“刘知府，当真信吗？”释，赵俊不等刘长安解之谈、蝗神之说，臣已是接着我且问你，这天罚你

如此间不知该如何回答。询问，刘长安一时听赵俊臣

算不是深信，但至少从之前刘长安的反也是宁可信其应来看，关于蝗有的。神与天罚的说法，他就

说谎应付，但又怕惹得触了赵俊但此时他生怕臣的霉头是不敢实话实说，虽，自有心气赵俊臣更加生

传已久，影响深远，其有不可信其无，下官看来，这种罚之说与蝗神之说，流最终，犹豫良久后，需谨慎对待……”事情宁可信说道：“大人，天刘长安还是

做了什么何要在你潞安府降赵俊臣却笑了，问下天罚？是你这个知府有亏？”大逆不道的相信，也觉得这次蝗灾的陛下德行事情？道：“好，既然你是上天对我大明朝的惩罚，那我问你，上天为还是当今

心之言，刘长安吓得听赵俊臣这诛随便回答了。浑身打颤，却再也不敢

……

的著作，也正是从《农统计、研究对农政全书》，是我国有了正确的认蝗灾进行历史上第政全书》开始，封扈，他所写的《注一：徐光启，字玄一部始对蝗灾建统治者才渐渐开识。