蔓多少可以收回制吗？如果加派人手耕种了一年的粮食，“这次蝗灾扑杀的话，蝗灾总会一些。”，难道当真就无法抑也延的慢些，百姓们

织人手扑杀蝗虫这，了，毕效不大种事情本只是的关心罢早已经在做了，只太快，成示一下自己对蝗灾罢了。原赵俊臣此言，是蝗灾来的太急顺口一说，显竟在赵俊臣看来，组刘长安身为知府，肯定

赵俊臣的想象南辕北辙。然而，事实却与

灾是蝗神降下的天罚言，刘长安一脸怎么可以扑杀？蝗、大人，蝗虫听到赵俊臣之的惊骇莫名，磕磕巴巴的得罪了蝗神，那可如何，一旦扑杀，：“大说道是好？”

“少爷，蝗虫可不能扑表情另被神灵！！”彦也是同杀，否则就是违抗天命，连声说道：一边，许庆责罚的，是要样的

看到刘长安与许庆彦的表现，赵俊臣不由的一愣。

罪蝗神？能扑杀？否则会蝗得灾是天罚？蝗虫不

一脸但看视为到刘长安与许庆彦此来，个时代，这种论的，在这俊臣调早已是深入人心。认真，赵时天罚把蝗灾这种天灾严肃，这种观点在后世颇为可笑，看却意识到

诏”，不管是天罚”，并对这种“昏主，都要在“罪己诏”中，他知读书颇多，逼得皇帝下。道古人大都会把天还是，也以祈求上天原谅天罚”极为敬畏看重灾的看法灾看作是“罪己，一场大规模的天，甚至还会赵俊臣上一世对于古时之人对承认自己德行有亏，明君于天一种“灾略有理解

如何都没想到心，仅仅只辛苦耕种一年的粮后一年的活命粮食虫是因为把蝗灾看做是一由自己治下蝗虫肆虐、草木皆竟会是也只能眼睁睁的看着漫野，而百姓们这些，但可以任，这种观点在古时虽然明白荒遍把他们赵俊臣却无论种天罚，为官之人就净——那可食啃食干尽、饥如此的深入人天遍野的蝗！！是他们今

然后唐代名相姚崇。，赵俊臣突然想起了

颇东姚崇应该是古在所有人都一心指为开明，最百姓无数，一时蝗灾泛滥，终同意了视为万家生佛，感激无百姓间姚崇被山东杀蝗虫并焚烧虫尸，当”时，张扑时的皇帝唐玄宗时官员中最先反对“数。。根据姚祭天祈福消灾唯有姚崇一力主天罚论”的，大约是唐朝开元四年，山姚崇的主张崇的建议，蝗灾被迅速望着“扑灭，救活

下，第二年山东再次杀蝗虫，却扑万家生佛的山慰世人。久，形势却急转直崇连累了来宽崇逆了天道，此劾姚崇，而向来对姚为这次得罪了神灵，他们，一也不得不贬斥姚崇，以“天罚论”喧之前还视姚崇为时间民怨变了，认为是姚唐玄宗，虽然再，一时间所有人都认视姚崇为蝗灾复发是因为姚左东百姓，膀右臂的沸腾，满朝上下人人弹发生大范围蝗灾但没过多嚣直上，几乎次听从姚崇的建议崇的看法也突然转

种原接的原因使然，击他时最有力是最直因姚崇一山东蝗灾，无独那几年起起伏伏，但生官运平稳，唯的借口和理由政敌们攻。疑，也是虽然是各

而自姚崇之后，虽有时隔数百然已是世人对天灾的看法，变。年，社会在不断发多大的转展，但依然没

都很少人，杀蝗虫了。为姚崇这因个前车之鉴敢明目张胆的甚至有，在蝗灾时主张扑

洪灾龙去求助那些虚无缥缈震，在这个时候，人们。第一时间想到的蝗神、城隍、事实上，不仅仅只是蝗们、火灾、地地神灾，无论是旱灾、王、灶王爷和土的总不是自救，而是

……

臣一些“常就在赵俊臣暗思之时提出边，刘长安却觉得自己因为不知世事、年无知。少，另一有必要教给赵俊之说，完全是识”了，在刘长“扑杀蝗虫”安看来，赵俊臣

之所以能身居高位，，赵俊臣刘长安无疑也帝的是这种看法。因为德行才识，竟，在世人看来而仅仅只是由于当并非毕今德庆皇宠幸。

自愿扑杀蝗虫，官府果贸然组蝗灾发生之时理解帮助怕语怪力乱神’，织人力扑杀蝗的惩。也正因为如此所以，刘长安用一但百姓愚昧，又哪，反而会引起民间的”有修德免灾才是正幅无可奈何的生出乱子呢灾就是蝗神对他们这般情况下，如百姓的气，对赵俊臣缓灾也有过论断，更顺不能逆，唯也不会阻止有所不知，，之道？先朝的虽然圣人曾云‘子不语人心慌与震动，搞不好还会不仅不能得到这些得到过先帝的赞许，但毕竟还未深入，当然，如果有百姓恐，也很少会，我等地方官员，在玄扈先生（注一）途，在虫，恐组织人力扑杀蝗虫，蝗里能懂得圣人也曾对蝗罚，只能就是了。缓解释道：“大人，您对那些愚昧百姓而言

看着刘长安一脸“怒官有与贪臣突然觉得，蝗虫，赵俊百姓不争”的惋惜表情着很多相似之处。

又让百姓莫名敬畏。，却都是伏于平时，是破坏力极大得无厌，都都是起于混乱，都是贪

罚”的外皮，而贪官们的靠山则是朝于蝗虫的靠山是那在天子牧民”的或许，仅有的不同，只廷与皇帝，披着一“代身虚无缥缈的“官衣罢了。蝗神”，披着一身“天

评的贪官。些的现在也是一个不折不扣其实，赵俊臣论这格，毕竟，他并没有资

机会。觉得，世人不过，听到刘的这种愚昧，或许是他的一次长安的解释，赵俊臣却

一次改善他在朝野间的狼藉名声的机会。

，如果把握好了的主持赈灾要好得多。这个机会，效果无疑要比单纯

的和煦，只”，但如果去怪神做事，倒是正合适。蝗神庙的神棍呢。在我言，原来刘知府你刚才的反应，的盯着刘长安天罚右一句蝗神的，左一句，缓缓说道：“子，再无之而一脸严肃不语乱力不称职你还记得，看得，这句圣人之，你这知府虽然我还教认同，反蝗神庙不仅没有受以为你是看来是冷冷当前所以，赵俊臣

马车之中空间狭隘，慌见赵俊忙跪倒赵人恕罪，下官……俊臣面前，叩首顾不得自己身在大臣神色不善，刘长安说道：“不由得心中一乱，”

你，这天罚之不等刘长安解释，赵俊当真信吗？”我且问着说道：“刘知府，臣已是接，你谈、蝗神之说

回答。时间不知该如何听赵俊臣如此询问，刘长安一

至少也是宁可信说法与天罚的是深信，但。从之前刘长安其有的，他就算不的反应来看，关于蝗神

实说是不敢实话但此时他触了赵俊臣的霉头，自谎应付，但又怕怕，虽有心说生惹得赵俊臣更加生气

，需谨慎对待……”天罚之说与蝗事情宁可信其有不可神安还是说道：“大人，影响良久后，刘长深远，下官看来，这种信其无之说，流传已久，最终，犹豫

既然你相信，也觉我问你，上天为朝的惩罚，那赵俊臣却笑了，问道今的陛下德行有亏？”？还是当蝗灾是上天对我大明：“好，何要在你天罚？是你这个知府做得这次了什么大逆不道的事情潞安府降下

敢随便回答了。不也言，刘长安吓得浑身听赵俊臣这诛心之打颤，却再

……

，他所写的灾进行统计、研究始，封建统治者才渐渐开始对蝗》，是我国历史上第灾有了正确的认识。注一：徐光启，字玄扈政全书》开的一部对蝗《农政全书著作，也正是从《农