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笔趣阁 > 六朝时空神仙传 > 第十一章 水镜庄

第十一章 水镜庄

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只是,刘进陵日到杨出,日后当显贵!做梦。又一次梦佺期,道:“君家族之中有贵

后去了。了一丝笑容来。将所受到的嘴角边终于露出想到此处,刘进陵数给抛到脑乱七八糟的气,尽

军士气低落,向着襄阳中。就在刘进陵大阳城之已经知鬼不觉的潜入到了襄向赶路的时候,刘胜神不

之外,却回巡逻的士兵本见不到几个行人襄阳城中上除了来,死气沉沉,大街

姓出去樵采,种而且,这城门每天两三个时辰而已。任凭城中百上……只是开短短地。不至于让百姓连熟饭都吃不

上,穿着一身长袍,却施然来。的行走在大街之刘胜之施衣解带,露出雪白肚皮

意思是绕道走,有些如避是寻常百姓,还是蛇蝎的城中兵丁看到,都这般打扮一出,不论

才穿戴的起。而这般打然是富家门阀穿着这般华贵长袍,显不好就是在行散。扮,袒胸露腹的,搞

这些不是发疯行散是名士。正在的时候,高门子弟,就。偏偏却也没有人敢于招惹。简直是神憎鬼厌

般派头,反倒倒真没有人招惹,因此,见到刘胜如避瘟神了。

来到了东门之处的水镜庄。刘胜之一笑,派头,刘胜之自然装的在豫章就见过这些人的在城中,极像。大摇大摆的走

就是三备马跃檀溪之二人得一。可安天下国时代,赫赫有名。刘后,所遇到水镜马徽向他庄,司这处地方,推荐伏龙凤雏,

茅庐,隆中对等诸多故了三顾事。由此便引出

。这庄子便空了下来。迁居去了只是后来,那司马徽一家他处

名士州士多来听讲游历的。马徽等大时。荆不过。据说当年司在此地讲学,名动一

,依旧藏有当年许多图书典籍。因此,到现在还有一些士子,到了后来,这经。经常在此地看书,抄处地方虽然

镇恶正在此那王

补补的痕迹其他建看起来有着一些筑尽数之外倒塌。年久失修,败。除了一间主建筑一片破这水镜庄看起来

年布置的也许算干净。看到一个生满杂草,现在只能说收拾的还算是雅致此。一进门就能够的前院。当

子在这里安静读书过,却有着十多个士,抄写。

数穿着都是简陋,刘胜之看了一眼,暗许多禄命之火都够见到这些士子,大但是顶上都错。是相当不有着灵光,甚至暗都有些吃惊。能

气运才气的人聚贤才尽聚此在此处?莫非三国时代的,天下居然有这么多有处的说法果然不假?所说

贤才人时代。是天下动乱,一想,刘胜之却了。三国物……难于此。所聚集天下士人物,尽数避又释然汇集。好处各地名不过接着以人才

这些士子,一个个用功样。,自然没有而这个时件了。但是只要看看这种条

尽数专注一个石头面前抄写,双穿补于眼前手中。,整个注意力,却丁麻衣的士子,跪在腿跪的发麻,却只是偶尔抚摸一甚至一个身

凭刘一声,缓步走入关注于他。任走入那主建筑之中。。却也没有人多刘胜之暗叹胜之

就见着木架上整整齐齐的放着数百本书,一个个十分陈旧

净整洁。。却显得极其干

常不过的书籍。什么《是最平了一眼,都义》《春秋繁录》《白虎通诗经》之类。刘胜之过去翻看

常程度了。几乎在汉代到世所谓的四书经的那种地位,和寻这个时候,就相当于后

渐都汉官学废颓之后,渐书籍全都要靠抄写。知被世家门阀所垄断。只是,这个时代,识从两

却已经十分不容够在此地找到这些书来看易了!这些贫寒士子,能

当初所看过的某句前的那许多知识分子过。当初建国之“后世赵普所谓,甚至在出自某本书的多少页……,都还能够记得我记得听几十年后半部论语治天下,人说话,

程度,绝对非人读书的专注梦想。是后人所能年还没有信息大爆炸的时候,那些

看书也是泛泛而看天不知道能够接受后世人从网络上,一多少信息,便是

肯罢一本书都是要看的透烂而古人往往穷通典籍,手。

在这般可比胜之这般的后世人人看书的专注程度,更非是刘少的时代。这些书籍缺更不要说,

骨子之中去了这些人,那是眼前真正的把经书给读到

代虽然也是把不同,科举时四书五熟,倒背这又后世那科举时代经的读的滚瓜如流。

中道理。砖了,很少人再相信但是却大都当成了敲门

土地怕是就终于下了一场小而在这般知识贫乏时代,这些士到经书,子见雨般**。佛干旱许久的

刘胜轻轻咳嗽了书的年轻人身边,一声。之再次轻轻一叹,就找到一个正在

褐。但是那般专注看书的神态,这个年青人要华丽打扮的要比周围人等自寒识字一般麻衣短却是一般无二。许多,不是周围那些贫

震动周边。但是这没有半点反应。过入神,根本咳嗽,用了一点力量,虽然刘胜之这一声人显然看书太

练字的时候,手中笔走。羲之猛然夺都没有夺拿的太紧,王据说,当年王献之

镇恶给抢走。个时的手中把书刘胜之怀疑己猛然夺能从王书的话,恐怕也不候,

虎通义想着,刘胜之干脆看了起来一笑,随手抄起一本白

一句:社无屋何?达天霜露风雨看到了这么达天地气。故《郊特,以顺手一眼翻看,就地之气。”牲》曰:“太社稷,必

屋顶的。就是因为这个缘故了。没有社稷,甚社,都心中就是微微一笑,早期的至是神

天地之所生,日月所长一的思里面,便是神灵,也是想在这其中就有天人合

上,木曰曲(,又未完待续)“水:《尚书》曰:润下,爰稼穑。”五行所以二金木水火,阴阳自偶。火曰炎阳三阴何再随手一翻?土尊,尊者配天直,金曰从革,土

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