。似乎就有着车马的声音吟诗之际，却听着松风之间，哪里知道，却在这般
么可能有车马行还是各处庄园门户不论是那两人对视一眼，都这般野感觉头皮麻。都早已经关闭，却怎城门。走？外，
见一了过来。队武士簇拥着几匹马匹缓缓走正在害怕的时候，却
叫了起来。！”一个从人就惊这是鬼神，禹王祠里的鬼神“
来。牛大象的皮革着极古。已经看出，这些人穿随着这些人接近，就，都彷佛是犀胄身上的甲显现出神纹。脸上更是
无异乎和生人！除此之外，看起来几
“”吾家大王要见你，跟我们走吧！
问道：“不有准备。只是刘胜之点点知道贵大王是？”头，却是早
“越王勾践！”
：“不什么关系？”刘胜之心中一凛，再问知和禹王是
禹的直系后裔。史书记载，越国始的庶子无余，大君主少康祖为夏朝
缯国、褒国等皆越国与杞为大禹后裔子孙所分封。国、
了！”说着就有些不耐“禹王为到的！少废话，跟烦。见我们走便是是鬼神之主，岂你所能够
吧，不用跟着我，对身边两人道也不以为意“你们两个先回去去了！”刘胜之微微一笑，却：
两个从人早就已经吓傻了，闻言连连点头。
鬼神走了几步，就消失在山道之中。了一匹马儿。跟着这刘胜之就坐上些
再行得几步，就见到暮色之中条大眼前豁然开出一片朗。一。江之畔，就现城池。显现在深色
步，为我王如二十里七十二“这是山阴大城，周胜之说道今治所神给刘。”一个鬼。
现在怎么客气，但是刚才似乎和刘胜之并不却解说周翔，显然，却刘胜之的是颇为重视。却是莫看
刘胜之点头致意。表一路见那城门洞开，却无人来往。己听到。示自
之所在了！谓的所践小城。也就是一直走入城王宫中深处。却三步的勾是那座周二里二百二十
股肃杀之意。传出。就有着一此处，就见到无数兵马，不言不语，立在两侧。
那高墙之中的城，不像是王这整个堡垒一般。宫，更像是军事勾践小
刘胜之轻声？”“这些想来便是历史上鼎鼎大名的越问道。卒了
神答道：“没错！”鬼身边那
“阁下是？”
文种！”“
然是非比寻常边带路的这位定惊，本已经看出，身。刘胜之小小吃了一
想到，不过却怎么也没有这人居然就是文种！
。飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹
眼前此人有着大大的关系啊。这个典故，可就和
霸，手下最大两个功臣和文种。践灭吴称就是范蠡据说当年。勾
蠡深知大名成而隐退。、久受尊名不之下难久居然范祥，故功
事！杀。留下了狡兔走狗的文种却在日后被越王所故
神的生前故事。进了勾践小城。刘胜之动声色。跟着不想着身边这个鬼
谁知道那文种忽然转过诗叫什么名喜胜之问道：“刚才那，对刘欢！”字，我很头来
刘胜之淡淡一笑唐代李峤的“就叫做《兰，对于抄袭这毫红。这诗，却是不脸》吧！”
算不得什么千古绝句。不过幽情罢了。此地，却颇为应景。更是其中说起来，这思古词却也之。在此时有着几分含蓄的
是宫殿之中，眼前一座大殿，隐传出透出明亮灯之声。肃穆威武。但钟鼎光，隐飞檐压下，显得格外
刘胜之，心抑黑暗之后的却让穿过重重压中为之一松。
胜之到！”君使者，刘自然有着人唱名通报：“庐山
“请！”“请
刘胜之微微一笑，整了进去。整衣服，方才洒然走
神，身上却丝毫看不清楚。殿之中，铺无声。丹陛之上，却跪着暗红色的地毯，行走坐着一位鬼却见着大
，足以把尽数都是黑洞彷佛他的身边，的光芒尽数给吸走。任何
跪坐在几案之后。神，尽数两旁却分列目光齐刷刷的望了着两班鬼过来。见到刘胜之走进来，肃穆
压力。如此多的修了巨大的刘深的鬼神，目光尽数集中在为高更何况是胜之身上，带来千夫所指，无疾而死。
了。一放出淡淡光芒，充海之中的元神，若非是刘胜之识步却也走不动斥全身，恐怕就
上的越王缓缓说了很大风头啊！”丹陛“你就是道。刘胜之过你了，今天似乎出？寡人听说
会稽，却是奉了意！”，庐山君之命。递交书信这次前来以示两家通好之，在下“贱名不足挂齿
是天师道的都知道却如何会给庐山君意。话之中，就有着讽刺之信？句功，不传“哦？听说你”越王淡淡的问着，这
之当然知道，这个时代紧张。，道门和神道关系颇为刘胜
道陵口号当年祖天师张。”一盟威，太上法旨承三：“正，创立五斗米道伐伪，整理鬼气，就。统天，杀鬼生人。诛邪有着
为除了中皇太一之外，了多少神祠是认。再无他神。起事之时社坛，不知道捣毁那太平道更
是诛杀外当年的威风，但的教义。斗米道早已经不复现就算是到了之说，依旧是明明白白在，这般时候。虽然五道鬼神
鬼。像是他这杀诛除的故，应该被道教斩勾践，便是明明白白的越王
山君却也是一般！当然了，庐
，却不知道。你。刘先生巫鬼，道教称吾等这等神道众神如何去看？”“佛门贬吾等为等为故鬼称对于我
刘胜之心下很想好笑一番，看。芳怎么不问元吐槽一句为什么
种问题。十分严重，根是笑不候，本他刘胜之的立场。却但是，这刻心中沉重，这出来。这个时就是在问
到底是。却非是开玩笑敌人，还是的时候。朋友的关键
想则称昊天。元气赋形所谓宇了想，刘胜“之沉吟着，说道：宙元气昊大，属。，而有日月星辰山河之
天地四方神明,皆为一气所化河日月所生……。秉承元气，依托山
岂不宜名载青史。以大功业，大德性，或者聪乎？”(未完待续)或者所注。而明正直，或者遗为百姓所推，为芳世，或者泽陂后人。后天地为神者，雄豪杰而古今之英