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起伏。龙,无始无终,蜿蜒再仔细一看,那城池之下,一条长
里就“难道这刘胜之心中暗想,加快了速度。是所谓的北邙神治?”
池,同样也都是废。已经损毁墟一般的安到整个城静。很多地方城墙都终于来到近处,方才见
到能见只,城门口处还挂着洛阳城隍的字样。
内内外外的飘荡着的鬼。同样有。洞口,其中空空荡荡着无数,死气一片魂,在其中城门
……北邙神治,洛阳城隍
心中思忖着,刘胜之见到续向前而行。隐约终于继了光明。不动声色的
中着巨大的废墟之却是城中,有着几处还是亮着。
有引却并没过。着刘胜之邙治都功印,入了此城。而是插肩而但是这北
大。明之中,有着高耸入的十字架隐约能够看见,一处光,上面还有着硕云的尖顶建筑
乎隐约飘来佛庙的钟声。更远处,似
胜之行走。却又来到一处山谷,亭台楼有着淡淡样是废墟无的红色光芒。数,却在一处山石之阁,数不胜数。却同上,再北邙治都功印,带着刘
芒所笼罩之处,一切鬼物尽数不敢靠近。那光
刘胜之却轻声“咦”了毁的壁画。见着是一副残一声,走了过去。却
的灵境之中?心道,这壁画怎么会而且还是保存到现在,在这废弃他原本
却见着壁画之上。似乎在行走。仙人有着几个衣袖飘飘的
般,就在画中而行。物居然彷佛所谓活的一一眼望过去,画中人
刘胜之吃了一惊非这壁画有神?再一细看,那皱褶、旌旗流苏等等的墨线。莫走一般!人物,交错回旋与行走的动态。让画中达成一种和谐的意趣陷入的衣袖飘带、衣纹,彷佛真的在行
这就让刘胜之更是吃了所画?居神来。大家然有着这般本壁画是哪位国手事?生生将笔下人物,画出形一惊,这
“大约是元代那种写意画所能拥有。的画风。以前的画像,”刘胜之隐约猜测。这种形神俱妙不是元代之后,
刘胜之记在写实走到尽得上不论东西方,。一变学时候。某位讲师说过。头之后,画风都会为之
就片相似。几乎把绘写实技代替。画给走到绝路。毕竟,法。几乎能和照法再高,总有种写实技照片好像西方油画,那
象等等就开始应运而艺术范畴。生。把绘画导入印象抽候,梵高,毕加索等人这个时
。,一变而进入写意,雪典绘画,也开始从写实而在古代。得意忘形,宋元之际。古中芭蕉
却都是慢慢脱离形体,开始讲究具体之外的东西。
的这一幅壁画,惟肖。却又有形那就是更是国手之!而刘胜之眼前神在其中。手笔了妙惟
,出现在之中,行走而下就觉着那些画中刘胜之只是看了两眼,生的从流云神仙,活生自己面前。
这种震撼,无与伦比!
动官墙。甫的诗?难道移地轴,妙绝子画在北邙山五说之中,当年在吴道这一幅壁画。就是传五圣联龙衮……这是杜场。森罗辈。吴生远擅圣千官像!”“……画手看前
刘胜之心中一阵,不自觉的感叹起来。
般灭。唯有这火,一切经历各朝各,居然还烙印在的战这灵境深处。建筑,尽数已经湮神作,方才不朽代雕梁画栋的难怪
刘胜之唐代一个太过出名些印象,主要是出自的典故。之所以对这图还有
草圣的张旭和号称剑圣随驾宗巡幸洛阳,吴,却在唐。吴道子号称画圣此地遇上了号称玄开元中,道子的裴明将军。
酬谢。清宫院内为母祈福,允诺厚礼,他求吴道子在上道画几母丧廊适逢裴将军幅佛像壁画,
我作画之前舞剑旭观公孙大娘舞剑而意,无需当即当应诺使我得到激励便行。裴我废画已久,若将军有一曲,若游龙,变化无穷。明张酬谢,只要在吴道子说,老师悟书道,如今草书矫
然风起,为剑光壮观,裴将军装束停当,当。”立在一旁观画天下之的张旭看的如醉如痴入化。忽起剑鞘,众表演剑舞。只见子手中的画笔,不偏不倚接剑入鞘,一时间欢声雷动,叫好声惊久不息。吴山人海。宫前空旷的场地,将军将剑掷入空中左旋右抽,出神电光石火,只见他举画的这天,上清宫人地上作当即挥毫作画,“飒,一时灵感大兴,,高数十丈,落地如满墙的草书。乘兴写下了道子看了将军舞剑英姿闪闪,如电如雷,剑在,他接过吴道云霄
那天,围留下不朽传说。喜,一日之内,观的人们无比欣三绝并至,
侵华战争之中,被日那段遗迹,却是在只是可惜,人炸弹给炸毁……
那五圣千官像了!前所见,定然就是如今,眼
吴道子,笔画难怪,这线条之间,之间锐。定然是当时不由自主的就如此灵动飞舞感激剑气带上了一分剑气,有带着几分锋。
都功印指点所心诚意的在壁画之前,拜了几在行几步,就向着北邙治去。拜诚。刘胜之退后再行
些神仙那自觉眼前一般。骇异然而,让刘胜离开那壁画极远。但是微微闭目,眼前依旧不,尽数出现在自己中景象,彷佛的出现那画的是,尽管自己已经之
离开这处所道久。眼前豁多在,又行了不知然开阔。
却是昏黄黯淡的天空之下,大河激荡而过。
马平川两岸地势平坦,一。却偏偏就在眼前,大河之畔,起了一座山势来。隆
层叠叠的古老雄浑。上面磊磊青松,建筑。这山虽然也不算高,然长龙起伏,气象万千更有层而却宛如
来所见福地,尽数加古老的一切。之回头望去,自己开始所见的城隍,后刘胜不见。只有眼前,这更
他忽然明白过来,眼前神治的所在。这里便是北邙
一动,有所明悟。刘胜之心中
。又被叫做鬼道。二十四神治,也被称为鬼治昔年五斗米道,
地府阴司,却也被其统治管辖。却(未完待续)是地府不仅统治人间教民。便众鬼是那二十四处,各立,