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第三百七十一章 打压宗教

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安卡拉并潜伏下来双方都松了让她跟随克劳德一起去着代一天娜告诉她上峰传来了,等待新的指令。乐文值谈判结束之后,得您收藏。l表团成员堡,而坐船启程离开君士坦丁,鼹鼠找到梅克涅婕琳就在前w0。命令,一口气,普里斯特斯带

她立即去找甘心?她辛辛苦苦努力这这个消?侍卫们怎么会告诉她?件事情而化为泡影,这让她如长却因为这秦东,可秦东并不在成为君士坦丁堡的新市满,如果去了安卡拉,庄园内,至于去了哪里息让梅克涅婕么久马上久琳娜非常不

克涅婕琳娜满怀出最精锐的刺遗憾地拿着是什么,上堡在峰一定,不管她逃到哪里去安卡拉客杀手前来干掉她身份,只要有钱在安卡个市长做不通行凭证出了君士坦鼹鼠给她的拉也能过得很自在,梅成了,那就跟着克劳德一行人。吧,凭借着伯爵的!她还不想死,既然这没有秦东撑腰的情况下,梅会派海边码头追上了克劳德不执行上峰等待她的会克涅婕琳娜很清楚如果

劳德上船离开君士坦丁堡的了君士坦丁堡的事情做出安排。赛迪卡的准备,然后员们都找来,不久息向,鼹鼠告,秦东听后点之前要对一些各军政主要官临走表示自己知道了,随即婕琳娜已经随克见到他又派人去将点头好启程回秦东将梅克涅其报秦东开始吩咐侍卫们做

在这里,他在赛迪卡信仰。也就隐瞒自己是信徒者。一底线!官员中有官可以,要当兵,理君士坦丁堡,另外呢不行,这是可以,但卡了,可还有诸多事情信教,领、军官和士兵政官员、军队将领、师不可能一任命一个人代替国师治还有重要的事情,所是哪个民族的,但是官“过两天本要启程回队的将王就赛迪清退。你要当军官、将军都。本王对于市政官员还军官和士兵都必须不管是哪个教都堡的新市长人选。现在是说不能信教,以现在必须要首!凡是是某教信徒的市,本王不管官员们有一个要们都不先的问题就是君士坦丁由曹国师代理,可国没有解决,首经发现,一律斩员和军

不同。国师理信徒的。好出面说话。因此紧紧的职务只能负个官曹查理是官,不过他这地闭上了嘴巴曹查理是道教的,对于秦东的话,他不责民间的信仰,是专门

的官员中有东正教,“大王,下官是这时就有信徒,有的统教,大王这条很多都是法令恐怕有点不公平官员说东正教信徒,君士!”,有的信仰基督正信仰话了

带过来的官触那个霉头因此都不会这几句话说出来之后,在场的的勇气表示赞赏,不过官员们在心里都对此人员都知道他的脾气,他们却没有一个人帮腔,秦东

平呢?说说看!”?为什么不公看向那官员道:“哦秦东面色不变,扭头

的人都由的权利那官员行了一礼道:“都是一样,因此天底下神的权利,都有成为法令,民众都有信仰自?下官认为这不的权利下官所知,在匈奴帝国每一个人,信仰是自由的,这是……”。公平,神对于神的信可以呢大王亲自颁布的有信仰,为什么官员就不大王,据

的?如果上级官员指挥因为官员、军队神权岂不是要凌驾于君捕亚纳多留斯令你带着卫兵信教,,你是一个官要政权干什么皇去给你发够了!”秦东不等那官大乱,就会散失理性。下级官员留斯让你来刺杀本王,谓的神的教义,民员说完煽动民众叛乱夺个都不可以,这都可以取政权,们去抓你会听哪一边你那一套本王问你,如果有一徒,?直接全部由众可以自由信你同时又是东正教的信举个例子员,但是铁律,如果官员和那么这个世界就会就立即打断,“收起吗?那么这个,那么教,但首亚纳多前传播你那所,不要在本王面他们企军队以及他手下的教士们,中的任何一薪水好了!”世界还需要国家、还需权之上了教皇统治算了,让教不动身为信徒的堡牧天君士坦丁但同时本王又

教信徒的官员不是没有实让他们很为难。都主动地回这确避想这个问题,因为这些人一般想过这个问题,但“这……”那官员哑口无言像他这样身为某

就是靠当众宣布与各教派断绝能蛊惑官员给平民租种,收教堂还在城凡的影响力,这太可大片的本王不是说这些土地,这些土地种能力,他们人没有用处,他帮人,不事生产,有的派往来,教会人士违法租过活,有的地方们还是可以发挥作用一个教堂里养着百官员保护他、军队将领,甚,形成垄断行业这纯粹是霸王行为是怎么来的生。所的人,整天混干一些违法乱纪的事情特权的!”到希望之路经常利用,各教会信徒不能一个至能影响皇帝怕了,任官府的?也是东又敲了敲桌子接着道,找到精神支柱。也正,在匈奴帝国,教一切关系,私底以,本王早属,不能从军,现在官士是没有着他们的信徒当中有头脑清员中、任何生官府做事,就必须要是因为他们的这片的土地不动产业租的当政者都他官员们的反应,秦却占据着内开设多家店铺,靠下也不能与各教们的产业当任官员的下着将,他,如果想继他商人不会允许这种事情发当中有些居心叵测之人的,至少他们能让惘的人能够看做官,不能加入官府?有的是买来的必须要与平民一同对待取地军队中有信徒的人吃等死!当然,的市场,是信徒捐赠的,他们:“教廷那,抢占其买地的钱哪来他们的身份信徒捐赠的,他们看了看其十号不做做官或从军或为,对国家大事有着非就规定了

了,特别是到了中楚教会对驾于君权之,反而倒退了数百时期,秦东欧洲数在这个太清神权凌世纪之后的黑暗时代,世俗权利的危害百年乃至上千年的欧没有丝毫进步就是因为情里,欧洲文明非但才造成了洲黑暗时代,这段事

。公元800年12月界的保护者。25日,查理在罗马布:“上帝理曼”,“曼”就是大赐予他和平后又是靠给世界带来和平的罗马帝,万寿无查理曼靠着与罗然被教的皇帝”。冕!这位伟大的、罗马人的皇帝,皇利奥三世戴上了皇教堂内欢声天佑我的查理曼开始的,的诗文:“奥国土,随支持队东征西战打下冠,并被称为“罗马人理国王”变成了“查而这一时间就是从著名的贵族们开始高声教皇高声宣继承人和基督教世从此“查,突了他弟弟卡洛曼的全部古斯都?查理!承上帝疆和永帝加人的皇为查理皇雷动,欢呼查理带领军、胜利!成为西罗马帝国的之命戴上金冠!着教皇的马教会的联盟,由教皇支持吞并若大的疆域礼拜的时圣彼得大教堂做的意思。远胜利。”接着,罗马赞颂那历史性

怕不是那么容易,而由教皇给举动就有言不顺,而正是些耐人寻味了,这就等顺而它可以左右皇帝的人这个一切不是由教的支持,查理想如果不是教皇的影响开始加大,因为对世俗权力教皇加冕的皇帝从这个时候开始,教皇在是正统,这么多次南征北战中屡战屡胜恐于向世人宣布只有被加冕,皇加冕的皇帝都是名不选了。

有着太大的影响力秦东正是因为知制,防止教有影响官员人选和政绝不留情,一律剿灭教会会在他的地盘上种种举动进行限,只要教会中人生,他一般都是局的情况发道这一点,才对

只能向秦东辞职,听完秦东的话,在场,因此方面宣布脱离朋好友和他所信的几个原东罗马官员则帝国官员立即表示自表示不能放弃信仰教派,从此己回去之后马上召集,他们这些官迷们毅中有几个原东的教会教士,要当众然选择了舍弃了信仰,但是另秦东也没有挽留,天要何宗教。在权力和信仰不再信仰任权力官员下雨,娘要嫁人,都随他去吧。

,在期限内不立新的教派之前信徒,以后如果须到该教事务管理部,这个部门的也必去备案,否则门的发照有人建带那几个辞职的已经存在在不经过该部负责人必己人,有部门去备案没收所有产业和没有外人,后还准备新成立一个宗教事务管理各教派最一律强制取缔,又说:“好了,这里等同,去备案者同样也不能有信仰,最高长官级别与国师关宗教的问题,许的情况下擅自建立新教在都是自部门部成立之后,本王回去不予核准,之后,秦东官署,专门管理各教派财产,遣散事务,暂且命名为宗须到该在留下的员都离开教的一律强制取缔!”

在管有什么为什么会对宗教管,从此以击宗教,只是理这么严格,但秦理上进行了加强上就没后,各教派人士在政治未完待续。面相觑,也明白秦东众人面影响力了。((lw0。))东又没有说要打

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