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体而显”：离散消失。民间俗言，“，第三魂家旧指依附形于神主七魄”。指语，称人身有“三魂人死以后所谓“魂”，乃至于转世。”人现的精神。道附于活人躯体而存在体而存在的精神；“魄依的精神，人一死灵魂就旧指能离开赴阴曹受审，七魄散去，三魂一归于墓，一归

的《抱朴子·地真》：其身中之三魄。”晋代道家·葛洪魂七形，形分则自见“欲得通神，当金水分

指“天魂、、阳神、阴神”等。称“胎光、或“元神，所以人身去世，三魂地魂（或三魂生存于精神中生魂”即是：是灵、幽精”，也归三线路：有人称之为“主识魂）、人魂”，古魂（或灵魂）、觉魂、所谓“三魂气魄”爽

间天路。，所以不谓的“天牢”。天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所能只好被带走上空间是良魂归天路，到达空天因天魂只归宗源地，“无极”，因知亦是不生不灭的有**的因果牵连

切之因果报应，后，地魂再进地魂归地府，到达在知主魂的一世肉身之善恶，因果是非之地。地狱，因地所以肉身死亡也可指使魂可

七魄在身其姓行之魄力，因人魂本来，死亡后再往之走上人路是“祖德”历代姓接代之肉身。以人魂则徘徊于墓地之间氏流传之寄托处。神主，来来往墓地对

界”。“真魂”的根本是“真如””是由于态并吸附了灵质，属于“灵而具形的一种能量形三魂才会重聚。而“三（生命实相），“直到再度轮回，如动念”所产生三魂体

做善归神，灵，觉魂主宰人的善恶羞耻会消灵魂、觉魂、生魂之说的意识循环六道之中轮回在人间，灵魂就依因果灭，觉魂还留中魂和觉魂就会合一。。人若魂主宰人的寿，生人命。人若死后生魂，灵魂主宰

灵魂若就容易生病。会痴，不知道羞耻，容有毛病，人就会发疯，神经就会散乱易有[***]之行有毛病，人就。生魂若有毛病，人呆。觉魂若

一觉至天界至人间，觉魂则留在世时在墓园流浪，有拜便消灭，留在人间的再新生恶有农历七月十五曰才能和畜生道)觉魂，如果间排徊，直较不容易受觉魂作旧弄，没拜公妈的人较觉魂有时可以受神主牌人若死后生魂会消灭恶业便投，如果善业大于魂位让人拜，有投胎至人到灵魂受苦完胎至天界或人界，，只界(人道业大于善魂作弄。地狱受刑受苦一生魂投胎灵魂和觉魂便会合一，公妈的人比容易受外来孤至人间则狱道，灵魂会在业就至地觉魂消灭，

有魂，植，人则有灵魂、和灵魂，畜生有一天地万物都条生魂，没觉魂灵魂觉魂和条生魂和一条生魂三种魂。物只有一

随新魄也消失，指喜、怒、哀、惧、中，所以人身去世，七魄”则属于、除秽、臭的肉身产生“**及恶、欲，生存于物质、爱、“阳世的物七魄名尸狗、伏矢。之后再雀阴、吞贼、非毒质世界”。肺

的血，鼻子的血是咸，白内脏的血子身的血，第一的血，身体的朵的血是冷的七魄为人脏和白内脏，红内脏白内脏就是心脏、肺和肝等，舌头的血且不容易凝固，第、身等五根，五根以外是身体涩的，第二就眼睛的血眼、耳、鼻和小肠就是血是热的比较是臭的。凝固，前五项就是眼睛的血，为五根的血，是等，红内脏的血是腥的容易们的脏腑分成红内三就是鼻、舌是耳朵的血，耳四就是舌头的血，的，第分别是脏腑内脏之血，我是甜的，第五就就是胃、大肠

行动。主智慧。透过气、主强健所谓命魂就是透过七为七魄的天冲灵慧魄主思想，。唯中枢一魄，乃的命魂就依附于魄中力二魄和中枢魄，主七个脉轮之上。的中心。人通过精英二魄主身体

合，主人联系最为密切，所以中衰。运由命所命的好坏和强弱。发的旺，与地魂之阴交的天地二则是因天魂之形，运与无形盛与兴地魄之阳交，生命体。阳的命运。运是由人人的命魂，支持形之气力，则构诚仁类完整的也称为命魄，形而命有在人体内部，天冲灵慧而产生人魄有，运命复合三魂相天地二魂命则主，命由运所发。运无。在人身外部，自身的人身中命魂与中枢魄的是魄之阴，与精英二魂联合枢魄二天，主人合，成命魂。并同时

为命薄和厚，此等行生合。人。若得命强凡人命运的好坏易于己身七魄之天魄地魄旺，根基必过运。而能使得运不得不去生扶相制约。若是运强过了魄地魄人魄的而自己者人魄必得相运主虚空，命主实相。的命，并反而压制命也必，修行才深生合或者不相生。此人必表现命。则人，则人身七魄的天体弱就会表现得身强命命，不去生扶自，在于人的命与运是否成功。

人体眉心的灵慧之魄是天魂的光的色魂相合。如此地魂也称为身外化，天光与地相才能与人分出阴阳。，地魂则主魂人若之根本，七魄乃命肉身而显化万象，也，才能得以显现出天魂魂能脱离又不生，命为天天地二魂常在外而照射在人命聚合产生命和地魂既能依附与地魂的形象。如此人的以人的天魂和魂又称为影魂。无光不成，和天眼里显才能得以在人的大脑天地二魂的能修得命运融合魂的所见的一切相枝叶。魄无命命魂乃七魄影，无影不成相。修行而生人，命魂终结时魂之上所形身。示出来。并回归天地。天魂主光肉身而自由存在，所因的影子。所以地魂成不旺。命魂是人身的无魄。

其实每一个人的眉心中自能成相得天魂的光合，若明。此乃命魂都是打开着的，眉心轮又称为月轮眉心的影。月明之轮天就是一个开着的眼睛。轮。月本身就是一个开眼原来着曰不明，月若明得曰目自又为眼睛。所以月。的目。目月能同时兼得地魂月无。此即是千光之眼千眼

样的了。讲述的任昙怎么据上所述想必也应该知道了的东西。而大家魌就是眉心轮的天眼被咱们书中所别人所不能看到打开了，所以才能看见人世间丢魂失魄的樊虎是

任昙魌在他的那把梦魂天的夜空里光圈正追踪着一股淡淡过河流的东西。说，书归正传，的气味在低空刀上所释放出来的正是。，特别是特别留神七魄中事物的能力有探息一切阴”具飞行着，绕过草从，涉在繁星满的“雀团淡蓝色的，只见一闲言少

那其中的一魄突三开了眼睛。对。每个人的缩小版，但是一方能和每一然闻到一股很刺激他魂魄方面的能力，但力。比如“雀阴”的力会大于其他的能的气味。吓得他马上睁是不可否认一部分其任昙魌魂七正在享受中的为人的相当于他本这一魄是代表嗅觉魄都，是眼嗅觉是占据主导地位含有很少的魂魄所代表的在这一魄中只是在这“雀阴”一魄中，魄每一魂的，所以睛，因

。？”由于在很远，但是他还“雀阴”这一魄中，视觉的能力不是很大是无法看清楚前面情况，虽然离“那是什么得不是

会不会吐出来。在飞架着柴火，而且那也不还真的不知道的更是水而他的身体并没有内脏啊，心啊什么的，，在熊熊的烈火键是在那还是之前的那大和尚在锅里面炖的近了的时候，他看见还有很多的不知是血水。其实这还没什不由得他心里是一阵反胃，还好么，关中那大铁爬来爬去，，下面名虫子在里面甚是恶心人。在这里，不然的开水中处坟前支了一口大锅一全部在开水中打着翻滚么滚烫