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675 交流哲学.

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会谈开始了,双方代有关细的讨论。市场和国民消费的条约,针对东西方的直接和平表团进行了详细的消费差异,双方进行了商谈,签订了密密麻麻

在食品消费方面,东方种体格差异。乳糖不在拟定比如大量奶制品而西方则没有耐症标准的时候,双方谈判人且双方人大规模豆油的消费,而员要慎重考虑,需要消费大量大豆。能消费是不

的国家,也计算,是建立个国家开在新的体系的。对冲抵消。这种相必须要给予动公项技术发技节省的社会资源,不能下,任何一国术,大规模运用该国民的勤俭节约。双方会进行进行式,因为质性的回馈。所以称为另一个国家国民奢侈浪互抵消的对冲社会是浮动在一个一个浮拓进取开费的理由,同理任何一牵涉到了大量的利益计

方在议定都承权利。且双方都有权利宣布将进行更改。,未来每年至双布重新讨论标准的停执行,宣目前的体系是试用公式前,也

也诞生了一个新的名词故宫(而眼下在凡尔赛和的会议—地球联盟。有两个会场)

的代表,代表)。在下,宇天工程宙,微观世造工厂,以及在建斯(七会议。双地球联盟的大级灵能者洲也朝着东亚派遣了欧洲大陆上机械这边李三祥跟随朝着欧洲地区派欧洲的航空,航级)参观了明对深海,深地,在巴黎和北都同时方都对七的大使们展(欧界,的技术工程。召开,李三祥是东亚现了自己文

当然李观了一个个在称得上是国之重器的协商。跑开了过去种族家质检的矛盾,对汉斯带着李三祥参人类未来进行有建设的实验部门。大失电前可以三祥表示了赞赏,双方

在欧洲考察了一个星会议如火如荼的和李三祥则是召开了一个期。星期,而汉斯

。至于洗澡洗茵河畔,汉斯给路颛递了整个欧洲的饮用水战争阶段,标。这种桶装水工厂供应在莱工厂生产的水源,(在水是另一个指了一杯当地桶装水衣服的用

问道:“听说李先生)汉斯,在东方是主管教育的。”

贡献。”个制度是不亚于育制度创举,这德意志的义务教李三祥说道:“是人类文明的东方科举制对的,我个人很赞赏近代

息的摇头说的教育理念是否化力量的基础。道:“社会文化中不由得点头道,然后叹厚重,才听到这汉斯

的力量并没有缺方面很遗憾美国并没国而命运。在有加入他们。但话题,随后唏嘘了一下美两个人谈到了教育是这是错误的,美国最精英期欧洲大失电时

思维。进行创新。而孤旧大陆的传统在大失电时期,孤立的,孤立能够跳开立同人才几乎全部回流到了美国是样会掩盖问题。的是精英被榨取干净后的美国。而欧洲。而现在留在美国美国的

学和小学不同。相对政策。移民政策美国基础教育薄弱的弱就世界第一科技大国位相当于一家百年老也掩盖了了成就了美国科技,战时期就吸纳但是也很大多数要归美国二最后成于移民于小学,大学更点。置的,了全世界优异的人才,

对于旧大陆的多灾年,这就是一个一流育机构的设施基础这块土地欧洲那样下的被战,不会像遭遇大学真正的底蕴科研团队不断层,可以承上启远离战祸。各种教科研历程,以及科研设施稳定积累上百火侵蚀。因为相多难,美利坚次世界大战的

纪初期难以跻场。技文献的积累,基础研不在于校园大小,配套研究的问题。而因为一切都于中国大学在二十一甚至不在于短期时间能挖到多少教授,更不是生源身遗留,方式的积累。最最重要的是大学的开拓需要长时间积累,科发设备和

这个概念是民国大师的留下。大学是搞学术的,年老店,老店是卖东西没错大学是百的,大学卖东西东西的一方,也就有买的遗毒概念。

力量,一个百上的大系。这种关系是企,也是大学的底蕴。会必要的组成部分学,是和工业社会有着稳定的合作关的研发大学是现代社,是是工业时代社会各个企业年以业的底蕴

一个大学的也就是企业家资助研你大老板就断掉一旦项目之常情是,你给预定,然后购买。在这个社会模式水平。但是人为多家企业研究,研究,好莱坞大片大学的家就常言道科研成果能看到看不到成果苦求继续赞助。就是资金,科学上。老板赞助某个某个项目,不给钱干的就少。发成果被这些企业钱干的建立中,大

高,甚至很市织就大学“人类未一些金主们儿子们镀金几乎个个都是科学家们用脑力服务毕业于名牌大——西方富二学。拨开并不清侩。为了钱,西方大学社会的换取报酬的来”这些神圣的皮。大学组科学”“科技”甚至可以给给

一战二战的破坏,结果球招就成为了老工召过引全而百年老店怕的就是战当于面向全来的。,并不是自家老字号的人才。美国大学避开基础教育培养的,而是球一流的学生进来,相号。但是这家

资本不重视基所以美国有是印度帮了)追求更高发展是出来优异的科学家种力,础教育,别国大研人教育,是为了千里挑就都规模基别国的科(二十一世纪初期研人员的吸引一选潮流,二十一世纪硅谷那边东亚科研人员往美国员过来发展。移民政策吸引上半液期中国加大对科优势,以及子。而美国的利用经济

无根之萍的隐患。旧大陆和新大陆的当然为利而来也灾难同时降临到了时候,美利坚的大复返。整个美利坚的科学教育会利尽头而散。但是充分暴露了研繁荣时代一去不

回美国国。“一大批科学家重新返,不计利设美国伟,重建哈弗”嗯这画风想想就貌似就大崇高思想境界益,怀抱建

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投。如果逆风一方祥和汉的逼。美国都死了。,隔着屏幕将c对手,然后表现很空下来的强者装“超,那么原出去。。——这就和打电子竞,一方大劣势,大优势无敌是多么,用蹲草丛的方式,觉得不过瘾的样子技游戏时,一方大优了一番。其实这就寂寞”b喷一改态度自己战胜对手后,面不要逆风死了的,而是“鼓励”对真的雄往往不是劝降对面虚的样子。以表现是两个活的一方本优势一方绝对斯对美国千古唏开始人头反李三𚸝怀念

绍了方的希腊两人就这个共同哲学和德国哲学,介不过西方的哲学唯心和唯物话题,继续深入交谈,很快就聊到了东。汉斯从西

方哲学的唯物?还是随后汉斯李三心?的问题。祥询问东

一番,给了李三祥微微思考了这样的回

界的世界方哲学思维解读世李三祥:“唯在‘人本位’的基础而东方以孔子派系的物和维心,概念,解为‘唯人主义’哲学是建立上的。你可以理观。是西

以人为本。”颇有兴文说道:“趣,用中汉斯

种世界观的逻辑是这样的。头说道:“是的,这李三祥笑着点了

保障这个目的。有时候必世界里的人都很活下我是人,你也是而这种行为叫做‘义’的决定来,让在这世界,你也生活国的哲学中在这个世界。我须做出不计个人利益这个世界的生活。在中来,是必要的。。而我们所说的‘大义’也是如此。自己所看到的在我眼中的世界中,人。我生活们之间相互能影响对方

是有凡是有利于这个目符合‘局限的”动,都是大义’的。而无关大义,是可以忽略的。但是这的的,行

是河南视野的界的人为本说道:“三千人为本的范围逐步扩大为本,其实只是以,我们以人整个中原这个局限角内所见到,扩大到了看着听着很认真的汉斯。而在四百年前,我们存在的人为本。然后李三祥我们以知地带可能遇到了你们。”不是以未限。我们视的世界只就是我们的。再然后,年前,我们视角

。”为本你们视角以人为本的范围范围内不包括我且,这种以人认为自是中央王朝,当时,我们是斯恍然说道:“中的世界人。不在大义覆盖边缘的在当时你们,在们。而

在当时科技被大义忽视要的。完善当时现有的看了农业文明的奇技淫巧。科技斥之为李三祥后说农业科技我们已经发展我们视野中的世界中,业时代是什么,所以科技不是主。而现在,”看星空,因为在当时因为不持统治稳定才是必了解工要的。所以道:“在当时我们将端。而那时候,点了点头,抬头看了到了东方世界顶道德体系,来维

40年后认,我李三祥低头看了看科技无视。所以大义的范们必须要和你们交流,来的们是我们视角中新多出可少的。所以研发科技及成了符流,且要和你们是不视角中的世界陡然变大了。你不相往来,进行合大义的行为围扩大。必须交,我平等交流,工业,我们不得不承而不是之前,那样可以汉斯说道:“18

有什么?比如说自由科学之外,符合大义的等等等等在当时宪,以及文字我们还在思考,除了等交流因素。行动还来说,可能能和你们平然当时当时,民主,君主立拉丁化,

模式中唯物唯心还是在以人为本的框架下,用选择就会思辨方思维西无助于和西方输,当受你们的灌后,最终平等交流,比如说展时用到思想思辨的吸收。”(东我们并不是发现一些东被动接文化进行了一系列的都不是重点,唯人才是重点。)。我们对你们的发巴黎和会上的一巴掌,

添新的东西味深重的天空,此时星义也这时候李许又要增界还会还会扩大。而大道:“我们的世。”辰已经在天边亮起,意三祥再次看了看远方的的说

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