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李昊回到是少了失了点什么,有点不重相同的生新过上了与以前了树屋,三女,感觉缺活,只得劲。
间静静地躺会抽时每天都海中的知识。着,回顾脑
,没有随她们李昊之所以留在这书的过程中,回去,是因李昊发看为在现了一个令人难以置信的线索。里
,或者说练气士。这个线一个内容,仙人索指向了
,记录说中讲的那经》,不是《神的龟壳上种修仙者。在几块连着农本草经》。草了完整的《本草经》,是《本没错,就是玄幻小
时期,现在早已佚写。》约成书于秦汉经》是神农手书详解等等,,却非神农所《本草存在后人对其做的注,失《神农本草经,只
,手持树拐,腰样广博。志治病救人,奈何人,了瘟疫,神农立为药祖之人,白发飘飘,衣衫朴素容颜如婴儿一般力有穷,神农面对瘟疫神农纯净,气质神采间悬壶个名束手无策,后来遇到一载,据其中记,世间发生年间似大海一
究天书,游走四方,。疫的办法,后来被人族尊为人皇尝遍百草,终于有了针对瘟后神农潜心研药祖给了神农一然离去,之卷天书便飘
》便是《本草经病,医等等内容,很繁解,李昊也只是记。且语句用词颇为晦涩杂,而理,植物里面记录了用药,治天书,甚至炼丹,长生,术法忆,而不是理解神农手书,抄誊于,很难理
练气中人。神农所处的时晓药祖便是期,练,故神农知气士还常常显露于人前
神农也只没是简单地记载,一方面,那个时候文字不阐述对于这一点,多不能完整的必要记载。;另一方面,这一点那知道,时候的人都
不过李昊找到了蛛丝马迹。,在另外一册竹简中,
该竹简位向往,炼药寻仙,这一股风气应该是一,之前有传开来,这位便是其中之一。练气士之人皇帝寻求长生不老流始成书于汉初,作者也在民间
他虽然苦苦追寻也不是毫无所获。仙人几十年而不可得,但是
因痴迷长生求道,常年不在之术,经常外出寻仙据记载,此人乃是屈家嫡系幼子,家。
些事情。岳,都跑遍了,只是没五湖四海,三山五能成功,却也了解了一
开了,用现代的话说就或者是其他星他那个年代已经球。见。了,甚至可以说很少见到练气士几乎看不在是去了异空间了,或者是离练气士好像已经消亡
练气士一批的人苦苦追寻。流传了下来,吸引着一虽不见,但是他们批又的传说却
中就记载着,在西北楼兰某处,曾存在过练气士的洞经府,只是大家苦苦搜寻无果。其
十六国兰与乌孙,呼揭等三只是在四然如今只剩下了一点点遗址,这也是一从历史书籍上消失,一个著名国“,丝绸之路上。的”城郭之李昊知道,在汉时,楼被称为匈奴,是个迷世纪之后,楼兰突的
断,作为参考,不祖笔记可以推,只能古前真的存在过练气士,只是屈家先祖对于练气士的记载也道听途说或者神话传因不详细的原因消逝了。家先,多是为不知名书和屈说上过从神农手
,女娲补天,后羿填真的可能出传说中的人物现过。海等等这两本书给了李话传说真的有卫射日,夸父逐日,精昊很大的震动,看来神可能
,我们中华的历史也就不仅仅是球的历史就不简这五千年,也许有单了切都是真的,那么地若这一十万,百万年甚至更多。万年,几
究竟发生了什么?淹没在练气士究竟去了何方?竟来自哪里?时间中的历史历史为何没有记载?人类究如此悠长的
多,这一切的一容,李昊便想到了很智慧生命?:是不是只有地球有仅仅是看到这些内切都与人类的起源有关,同时相关联的问题也产生了
支撑。所有的象就能确定般的证据来的,这需要铁一案,这不是一个人问题,李凭借大脑想昊都找不到答
昊也只能望洋兴叹,没有任何的证据没有,李,什么都没有记载,没有遗迹,如今。
当然,也不能算什么球的历史真的很复杂。都没有,至少李昊知道了方向,原来地
的时候也不会选择历史专业。对于这方面的东西,李昊充满了兴趣,要不然大学
家先祖有找到。的洞府,这么多年过,楼兰附近也许史的长河当然也有可能,根,毕竟屈存中了,也许还存在着。还有一个他们就没去,也许在遗址,那是练气士本就没有方向就是楼兰早就消失在历
期。了得,到头来也是红有生命的周。在时间的面前,什球,太阳么都是虚的,地世间最强大的就是任你风华绝代,英雄时间,粉骷髅也
什么?没有人知道。类追人生追求的是什么?人求的又是
到哪里去极问题是:我是谁人类的究极问题哲也是。?同样的,这三个问题要学的究?我从哪里来?我
生活是否是人加漫命和快乐的长,那么获得更长的寿更好,生命更漫人类不停地发展科技是为了使生活类的终极追求?
。有见证,什么都是虚,没有参考,没问题都无解不过这些李昊的脑海闪烁着一在才是最真实的个又一个问题,的,唯有把握现
心灵。不断地变化,先是好也在奇,之后迷茫,最断地思索,李昊的思后坚定了随着不想
的信坚定是对自己的历史的好奇;迷茫人类追求的迷茫;迷茫,对人类起源的,对上古的好奇,现实的认可,对未来迷茫肯定,对是对自己未来的好奇是对练气士的好奇,对对心。
魔。渡过了一的不断蜕变个心也由沉重到轻松,精神力也有了一定的增长,又算是,整个人思想
半个月的时间不经意。迫切的地流逝了过去,李昊这里,离开神底有种越去外面走走来越冲动,想要离开的心农架,
,离开这里可以去草原,总之一种厌,李昊有了,对这里的一切去海洋逛逛,也许去高山走烦的情绪。走,也许也许可以去沙漠,也许
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