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第171章白石山苍松成道 逍遥宫道言说法

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言说1章白石山苍松成道逍遥宫道第17

,峰林峥嵘,林壁立峰高谷深,峰纵拔,秀列若屏,鬼斧神工,连峰峭壁陡崖,峰林如兽,此为白石

顶、六台白石山,三云,其上进时退、奇、幻,石,、险十二神工,连峰纵拔也会有、如仙,便是晴天,晴不如雨,雨不灵台,天宇旷然,,秀列若屏,山多聚如幔卷如剑时升时降,时、如人、如如柱,峰林峥嵘,峭壁蔚然一色。如蝶、如帆、如笋、,称白石晴云陡崖,峰林如兽,鬼斧,散如雾,雾不如云雾盘绕,峰高谷深,、九峰、三十六谷,七峰林壁立

反平时的宁静,阵阵间,似有无穷不甘!此时的白石山,一怒吼响彻天地

山东方最大平原做为立文明,布地人族,人口发展百文焕建立的卫国,玄教之意,姜家本为诸器物,更改过去的部落制,逐渐子五人先选了白膺子、翟元子、州泰自玄教南来苍松,后姜候南来,带来东带了师弟祖弼子、卓几人轮流传道四方,播国之所,融合当口气将国土发展到年间倍增,已成千万兴盛教之助,选发展,一人口之大国,一大小小的各个国家。其方种种礼仪制度典籍中最大的当数取守卫候,底蕴深厚,又得玄子、曾宣加快了南瞻部洲人族的石山作了道场。师兄取了南瞻部洲白石大道,南瞻部洲逐渐大海之滨。多多、大形成许许

修养生息,时间久了、卓膺子、翟鲁国外,在祖弼子国,项被其他妖族逼得无容身的身影。氏开薛国,颜氏开之西元子、州泰子开宋族不愿居于期间,开鄣是有不少实力较十国布于南瞻部洲方。南瞻部洲之北,气候炎热,人,穆氏开焦国开郜国,赵氏氏开莒国,姒氏助下,有任项国,吕国,姜氏开杞国,胡氏瞻部洲之南方之地来此芜一片,人迹稀少,倒氏开倒是成了猛兽弱的妖族在北俱洲方,荒郯国,甘氏开越也有了一些部族、曾宣子五人的扶的家园。

还得收取人灭国护持,一个小国一夜偶然出没,没有大法力但实力很弱,南瞻部族中出色的弟子加入展虽快,,人族也不是难事。苍松等师兄弟为妖,但数,更有化形之此数百年忙白石山。大陆之碌,斩妖除怪的同时凶兽猛禽数不胜别厉害的大洲虽无特

归辛树台为门中弟子所用教议事圣地,一别无一人二代其他弟子道场,洁不敢有忘记,六台上建筑为山门传道布法三顶、六台、二代亲传三教尊虽不在此居壑,沐风雨而不蚀,为玄三顶乃苍松白石法护持,遍布峰峦幽,为白石山之最,七十二灵台为玄教三代九峰、三十三教尊道言、。九峰为玄教以下亲传及六谷,七十二灵台,为道藏宝典之根重地,中间两台,分上下两迎雷电而不院,右边两每日里清扫整本。左边真传弟子所准备,现除为逍遥住,但众弟子台为炼丹、弟子居所,三十六谷为等师兄弟为玄教大殿、仙山琼阁,一元子、何木准备的居所炼器之所,六台设有阵

论序,同为玄教中子弟。几百年来玄门真法,算,十男为松霖、杉澜清、灵犀,此十初闻大道,可修二人入上院未久,待是真正成为玄教有弟子数百人,下院为力较弱,弟子们心性未桁、森木、林为真传弟子不上亲传、真传弟定,还须观摩,算入门弟子,人数多但实裕、凯,上院收得十坚。有成便修行真正玄教弟子心、林涛,两女子,此、孔阳、开霁、乐二人,十男两女正、乐,上院为入室弟同辈间弟子已经考验,白石山上下两院,

猛异兽,南瞻部洲虽不常,便是一,一本营,化但为恶便祸地间异兽兽只凭本那先前阵阵怒苍松制服的凶形之妖大都离去是妖物大异兽无法化形却凶猛非害一方。,但天的修士也不一定能将其制服,这些异众多,有不少吼本是能行事

声如同敲石,人见了,凶猛不凡;梦魇冉遗当其冲的便是解决山,形状像牛,觉得有理,只脚,不吃其状如,眼睛长间,斩杀目而三尾,其与鸟相似,青色羽毛讙,其状如狸,一人为乐;故苍松传道南动间大水齐至,祸是现实的形状人;出英人精题他们才普通的乌鸦,却长着如夺百声;角驳出中二头最是不凡,有蠃如马而白人族的异兽。故初立瞻部洲先就是解决;鵸鵌只角,出阴山,其状如狸而人族难题,其中首形状像赤豹,长着五条子鸟的翅膀,人的面危害信你服你,你之所翼,音如鸳鸯,行子蛇的头和六只脚莫在惊惧而亡着一只眼睛却是,数百年。其间有异兽十全身长着刺猬毛,,你害一方;孰,只长着出崦嵫之山,马的身,三首六尾而善五谷,好,喜好吓人;穷奇出挂得病;天狗孔蛇的尾巴言他才,形貌之水,长着鱼的身人族白首;毕方出章莪之山长的,音如鼓音,能食虎豹尾巴和凶禽猛兽无数气;翼望在翼望之山,身而鸟条尾巴;兽梦中食病瘅,造火灾烧水,鱼山门,苍松便下山奔曲之山,其为他们解决问三个脑袋、六身黑尾,一角,虎牙爪鱼出蒙像马耳朵,三条尾巴,见之狗叫,好发出的声音如同

大阵,终成周复杂。不护定融入白石山护山为复合大阵,空中天星斗煞,兽被苍松制服,地下水陆无阵,此阵取自洪荒三大阵天阴阳神三阵融合此十二更为都天神,威力取本身精血煞封杀不如单一阵法却、十二地支、

念间以“生周天阴阳神煞封杀阵既见,苍松历经百年,威,神情凌厉力击向玄拜,相视而笑。正入大道之基,窥得圣!却不怒自成,白时,运片轻其愿,这百年间往来物本是,两人对,神色间虽有苍松斩却恶尸,一朝成苍松一个身影分出一丝天道,不就大道“恶念”本非其所愿,松大喜,知。所谓“准圣”即多年苦修终到突破之样,”为主,泽被大罗方可称仙,遥而上,苍是跨。苍松木石所化,心终是完成老师嘱托,心石山隐于山间不在可转周身法故先斩恶尸,成就准圣生,再属仙人之列!与大罗间一杀伐,心性中自有恶松!但觉身欲乘风,逍关,只得突得一声,一,准确的讲成就准圣方可称道,斩金仙不可同日而语却三尸方可成就

自有感应,只觉得长,心中高兴招到玄教气运再松道贺!众弟子苍松成道,道言,将一逍遥宫中为苍

了离情,道言方众弟子拜过老师,叙道:“量劫已过,尔等遥!,早日成就大道方可真正逍修行多年,还须继续

师兄,却也心袁洪仍是最先问道:“弟子们急,不贺过了大身大道何时可成?”

道:“尔之大道,你且先退下道言看着眼巴巴的众弟子,莫非还不能自悟,袁洪,让师弟们先说。

“汝出来说道:“于水,以水布德,大道可期!”,有鱼看着众师弟袁洪退在一旁,巴巴之道,千年可期!”弟子之道在道言点头称善,道:

万物互通,布德子之道在于天界食用富足。翠羽上前道:“弟,人间泽被万物

说道:“汝之道几近道言可成,三界当下!”归正,或在

弟子们细思,吾之族。只是不知何时行郜、鹏举、仓颉一起出来道:“在于教化人有元事才能见功!”

起纷争不可,合久必分,再日里人间虽一家之言,待百道言点头道:“族找出家争鸣之时自有成道机平静,遇!”但天道大势,分久必化人避免,静修大道,为教尔等

上前言道:“弟子之道在于人间九羿早证大罗,有情人成就心愿,夫妻间和睦无间?”

九羿嫦娥夫妻一,心中喜道言看着九羿体证进境已在大罗之巅,夫妻二人同证大道!”妻一体,望你夫,两悦,说道:“善,观你人还需等待时日。在同日,嫦娥修行略慢

大道,师弟们大教。急,再出来向老师求思想不出,心中着袁洪见师兄已成道可期,自己之道还是

缘!”世四灵猴本就命运波折道言看着袁洪大致方看得,以他圣人,你已渡得向,说之能,终是道:“你也别急,混大劫,自有

见老师未道:“还请老师为说自己道在何方,再拜袁洪弟子打算!”

一,人看顾、六耳猕猴知但与你,最后哪一个猴善出入,你的胜算不足一分!头道:“既如此,不容说明,你之道有二,气运,可天地间四灵猴各就是四灵猴间因果纠缠其一期大道。如你九转前后万物皆明,赤尻马但本为圣身气运又不足,若能此念,他抢得其他灵猴存任你圣人也算猴,能留避死延生,你若生玄功已七转,若得其他为合四为九转其他灵灵猴精血,玄功自为逆天之举,不说天道不清楚。不说灵明石猴,你在明,他在间有气运,如此依赖自己,点也可窥得一道言见他们必知丝!但此举可八转,全部吞噬

师说得严另一条袁洪见老道:“老师,那我道呢?”重,不敢生此念,再问

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