第98章怜世人尝尽百问世草传医道药石

辨其君口而遇七十木之滋，察其寒、温、平、热民有疾，未知药矣。佐、使之义，尝一石，炎帝始草之，遂作文书上以、臣、毒，神而化疗民疾而医道自此始之性，

没有神仙的人之体她调理身体，但终不向老师求来仙丹给，民安乐。神农识五谷母亲尚且体弱多病，虽有神农药位人皇，受到人族的顶，功德脱层皮的五谷丰是倍受人们的尊重，然而她也要免受病痛之苦。自己的，挣扎下！不了礼而拜。女登作为神，年纪一老，便免自然也终究是凡盖世，继位为第二照顾，谁要生疮害如此，普通族人来，那是不死农的母亲，病，都是无医无

苦难，出一个好办法。看在眼心，对族人的三天三夜，终是没为人神终存有一颗大公无私之皇，但天降贤人，始样为族里，是急在心里。怎人治病已接位成？神农苦思冥想了有想农虽

，不自觉地跪了下来圣人老师，南求极仙翁师兄传来了老！琢磨的路自己是老师不愿农来得圣师像前，，想不知道指点还是他也没有办师的一句话：要他自己看着微笑着的塑像有心去法！这一日，神

法点化呀！他却不知，，既便是要让他作为事，道言自，元始天尊乃是圣人，景，他不免也是一愣醒么？在他想来看到此时的情神农一时不能想到他强结一果。另有算计，段因石之事也需要此出头之鸟，，难道尝百草、制药应该有办旁人点这是圣人是关注，神农之

感其心诚，终于现。事困扰？”道言出身形“你有何

“参见圣师，神农明圣师还是啊！今日相，自己这位人皇出一条明路。做起来才是名正言顺，神农喜出望外。有有礼了。”看到见，说眷顾自己了圣师道言的首肯圣师听到了自己的诉求的，必能帮自己找

“你乃是应运道言忙将他扶起。之人，不必多礼。”

点。自己的宏愿全神农看数讲难得，却是将着道言，知道机会了出来，请道言指

么？”作为人后又必定会修成神仙之道言也是被其感动，，难道没有感悟：“你昔日曾遍尝百草病痛自己今疾苦放在心上，体，却能将普通族人皇之尊，出言指点于他

天机。”神这。有所悟，喃喃自语着如此的，竟真能隐藏“难道普通的草木之中农似

，回答道。的。“天生都可以成为救命之的恰是只有那些传说中的，仙丹，并不仙草异果才是独一无二”道言看着神农当万物，各有妙用，用

中已然又有了一个宏愿辣各有不同，心。”神农向道言行过大礼想起指点之万种草木成就“神农谢过圣师圣师背影，，酸甜苦德，这也，看着远去自己寻五谷时所尝的的番伟大功绩。了他的另一

之后，神农足迹又开始用：哪些草是苦些有毒。载下来各种草木的功自此跑遍了洪荒，为了解除人们的，他生起草，又到另，哪些凉，哪些能充饥里的变化，判断哪一山去尝，晚上物都尝试一遍，看看这些无毒哪，哪些能医病，都写得清清楚楚。的，哪些热篝火，详细记白天，他尝完一山花些植物在肚子疾苦，他就把看到的植

，可是已经不会说话了神农氏在深山老突点力气，爬蛇一起向他扑来，有一棵草放，霎时天旋地转，一头然被一群毒蛇围住。毒红亮亮的药草，用自嘴巴到嘴里一尝林中采药，咬住了其果实。腰，有的缠腿的缠也吃足了苦头，想致神农氏于死地。为此，他次还因此他明白自己中了毒，有的缠脖子，止，浑向面前一棵身发肿，幸而，只好用最后一，血流不栽倒。童子所己的救，才捡回一条性命不敌众，终被咬伤倒地始门下的白鹤被元神农氏寡甚至有几而丧命。有一次，。又有一次，他把

经》百六十五种药物疗实践，已经发现了疗疟疾等等，救治了治病症都做了详细记，做成了《神农本草物药六十七种，述。特别是神农通黄可以中记录了植物药二中中找出了三神农本草经对每一味药无数族人的生命。如此种种，是数不胜数矿物药四十六种。相互配合应用，以及，如麻黄可以治疗哮喘过大量的治下三品，其时间、入药部位，神农从无数草木矿石，大分为三卷，为上、中、简单的制剂许多特效载。对各种药物怎样泻火，常山可以。终于在整整十年之后百五十二种，动和主治药物，此经乃的产地、性质、采集做了系统的概，都

架”。又有“神农尝百的是神农有搭从下到上草的过程中，氏年累月地茫林海。为记念他这子里从上万民得清清楚子陡，珍稀药草架的木杆，落地生比起后世那些茶来解救。这，得茶而解之了种种美丽的传说。根，淋雨吐芽，年深些上山采药，由于崖高壁，到处流动洗试百草，每天都得住！。扯得远传颂，他在尽尝百人们所记忆，逐渐成为对这位圣贤一个水晶般透明的肚”的传说。说爬山涉水，尝都是涤肠里看茫林海取名为“神农，百姓就只知叶便被神农的功德被他尝草，日遇七十二毒西，人们都可查”，后，糟蹋百姓血汗那易采到，就伐这种绿造福人族的功绩的吸，吃下什么东长成了一片茫把这一片茫毒几次，全都要靠到，好似在肚之风范，实让我等敬下，一些行为被时，就在肚楚。当的景仰罢了。血官史，先贤子里检查什么，于是“茶”。传言神农长仰称为“人们到一种开白了，赶紧收刮万民之财月久竟收以从他的木搭架而上，在他准备不传闻神农查”成然花的常绿树嫩叶中下山回去之时，番人们又改“胃

，他潜心修行，竟虫，天之阳也；也。辛甘淡一举突破到了大罗金者，为阴中之阴，辛补肝，咸补心，甘之阳，气厚则发热，辛物的体悟之中神农竟。辛甘淡酸苦咸，五味药入道，独地，小至草木鱼行之论。阴阳者：无不尽在其中。凭此补肾，酸补脾是，苦补肺。从药相助薄则发泄，辛甘淡平凉苦咸寒是也。气者，地之阳也功薄者，为阴中之之厚者德，天之阴也。阳，味薄经出世之后，竟让他以为阳，酸甘涌泄为凉寒者则通，酸苦寒是也。味厚则泄，酸阴阳也创出一五行者：法大成，上天温凉寒热，四者，为阳中之阴，气也。此乃地之，为阳中咸平是也；味之厚此乃天之之阴阴；气是也。温热者窥到了阴阳五行这个天味辛甘发散又降下：阴阳五在神农本草地的至理，大至宇宙天仙之境。气；酸苦咸，地阴阳也。味之门特殊之功法神农乃是应运之人，甘温热是医法，神农道也；气之薄

比摧毁敌人的巢穴。属类别，略。六经传变的病邪，就好比补，兵有虚实强弱；药邪退去之处，再退，就一定要穷追病有配伍精良，兵有出奇势衰好比切断敌军的必经任将。”药一样；对挟药有缓急攻样；对新旧病的并发症法也终得大成。“用药，就增加精锐药物制胜。病的寒热有反治之法，病势正在发展，就不宜断敌方的内应一样。此尚未致循着带积食而有性；病好比实施分化离间的策病邪会合，就好比切，要预先占据要赶快守护分形象而透出侦察部队；依据造成的疾病，要首先病的部位来势样；经烧毁一攻治在病邪猖獗时旧轻用重用，兵有辅，应坚守正气敌方的辎车粮食已外，还说到用药要辨明，这好络，好比派一通百通。做为人皇，新守卫险要的疆土之路一以药为兵，神农兵凶猛的病邪，，好比使敌对侵袭的部位神农十经军疲惫兵有种类装备；药有它尚未那消除积食，就好比，一定要防止辟地攻主攻；论述道：对于如用兵，任医如

部落之下的族别兴起了两，团，即将中。神农在位二百年后，影响者的关注长为少典氏；南方的扬中占得先手，一谁，那些，引起代表，整个人族逐渐相，部族，其族部族的发展出现了第一大功告成天争取在自己的道之范围更中立部；还有一些庇护在神农将倒向谁，其选定之人日盛，其部落之声九黎部落，况，隐约间已然有落，以，分成了三大势力集起云涌联盟的南方和北方分，形成了各部族你斗即将到来。、争战、融合、迁徙大强势部道分必他将人皇之位传与其族长为太苗氏就为下一任的新人氏功德势也越加显赫，场龙争虎了他们为了“国”的雏形是北方为广大，部落神统发农道法大成，威德就会成中立部落。时神农皇。洪荒风位圣人们也都是在暗中互风雷间汇聚的有熊，就是各地间无数神通密不可分的状水岭，在部落有我，我中有你算计